MALU NANYA DONG

Ketamakan Milik Siapa

2012-01-14T10:43:00.000+07:00

Oleh: Sonny Wibisono *

“Aku rasa hidup tanpa jiwa, orang yang miskin ataupun kaya sama ganasnya
terhadap harta.”
-- Kantata Takwa dalam ‘Nocturno’

NAMANYA Gayus. Umurnya 30 tahun. Namanya beken saat ini. Dia menjadi salah
satu aktor dari penggelapan pajak yang merugikan negara hingga belasan
miliar rupiah. Gayus, pegawai Kantor Pajak, bermain tak sendiri. Ia bagian
dari sindikat, yang melibatkan para aparat hukum. Padahal dari kabar di
media, kita tahu gaji Gayus tidaklah kecil. Untuk golongan IIIA, ia
mengantongi sedikitnya 12,1 juta per bulan. Itu sudah termasuk gaji pokok,
ditambah tunjangan sana-sini. Tak hanya itu, istrinya juga bukan orang
rumahan.

Namanya Tourre. Umurnya tak jauh dari Gayus, 31 tahun. Jabatan mentereng di
usia muda disandangnya: Vice President Goldman Sachs. Satu perusahaan
perbankan paling beruntung sepanjang sejarah Wall Street. Tourre
ditenggarai otak dibelakang diterbitkannya CDO (collaterlized debt
obligation) yang menggunakan aset-aset kredit berbau credit suprime sebagai
aset dasarnya. Pada 16 April lalu, Goldman Sachs dan Tourre dituding oleh
pengawas pasar modal AS, Securities and Exchange Commission (SEC) telah
melakukan penipuan. Investor, menurut SEC, diperkirakan telah dirugikan
sebesar US$ 1 miliar. Goldman dituduh mengelabui investor dan tidak
memberikan informasi yang benar kepada para investornya.

Gayus dan Tourre. Sama-sama muda dan terkenal. Sama-sama dituduh curang dan
serakah. Bedanya, Gayus terbukti bersalah dan telah ditetapkan sebagai
tersangka. Ia jelas mengkorupsi uang negara. Tourre masih perlu dibuktikan.
Tapi semua tudingan dan kesalahan telah diarahkan ke perusahaan dan
dirinya.

Gayus tidak dipanggil DPR, penegak hukumlah yang mengusutnya. Tourre belum,
ia harus menjelaskannya di depan Senat. Ketamakanlah yang membawa Gayus
(dan mungkin Tourre) pada petualangan yang mengantarkannya pada persoalan
hukum. Tidak saja Gayus (dan Tourre) yang merugi, namun rentetan orang
dekatnya, termasuk anak, istri, dan keluarga besarnya ikut tercoreng malu.
Bahkan lembaga yang menaungi mereka terkena getahnya.

Perkara korupsi boleh dibilang semuanya disulut oleh ketamakan. Hal itu
yang mendorong pelakunya untuk menambah kekayaannya apa dan bagaimanapun
caranya. Membeli mobil terbaru dengan menilap uang negara. Padahal dari
kantor sudah tersedia fasilitas serupa, misalnya. Pun demikian dengan
tempat tinggal. Sejatinya dengan menempati rumah yang layak, tak perlu
bagus pun, manusia bisa hidup dengan nyaman. Namun nyatanya, lagi-lagi,
ketamakan mendorongnya pergi jauh hingga pada sebuah ketidaksadaran telah
melakukan berbagai kesalahan.

Tamak dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, berarti serakah, rakus. Sudah
banyak cerita tentang kerakusan manusia. Kharun, kisah dari negeri padang
pasir misalnya. Karena rakus dan kikirnya, dia dan seluruh hartanya
tenggelam. Itu sebabnya, temuan harta di lautan atau di mana saja sering
kita sebut sebagai harta karun.

Ada juga legenda lokal. Kita mengenal Pak Bagendit yang kaya raya. Namun
kikirnya gak ketulungan. Dia pelit. Terhadap orang miskin sekalipun.
Ketamakannya menjadi visi hidupnya. Harta menjadi panglima hidupnya. Hingga
akhirnya, seorang miskin yang sakit hati, menancapkan tongkat di rumahnya.
Dari situ muncul air, yang kemudian menggenangi rumah dan kampungnya. Tanah
itulah kemudian dikenal sebagai Situ Bagendit.

Inilah bahaya Pleonexia, tamak yang berlebihan. Tapi benarkah ketamakan
hanya milik orang mampu saja? Don McClanen bahkan menganggap kondisi yang
disebut Pleonexia telah menguasai Amerika. Katanya, ”Pleonexia is an
insatiable need for more of what I already have, and it has penetrated our
culture to the point where people are angry at the poor.”

Nyatanya memang, ketamakan tak melihat status sosial. Di stasiun kereta
beberapa hari silam, seorang supir angkutan kota tetap memanggil penumpang
untuk naik ke mobilnya. Padahal di dalamnya boleh dikata sudah terisi penuh
oleh penumpang. Kalaupun dipaksa, malah membuat tidak nyaman penumpang
lainnya. Penumpang yang sudah sesak dan kepanasan memintanya untuk segera
berangkat. Namun dengan ketus, sang sopir menjawab, ”ah, masih ada satu
lagi.”

Terdengar pelan sumpah serapah dari beberapa penumpang. Setengah berteriak,
satu orang berujar bernada memprovokasi, ”Kelamaan, kita keluar aja cari
yang lain!” Mendengar ajakan tersebut, tanpa dikomando lagi, sontak para
penumpang yang telanjur sudah lama menunggu berhamburan meninggalkan angkot
itu. Hasilnya, angkot itu kosong melompong. Tinggal si supir yang melongo.

Andai saja dia mau jalan, sudah tentu rezeki menjadi miliknya. Rezeki yang
halal untuk anak dan istrinya di rumah. Sedikit rezeki teramat berarti bagi
kelangsungan keluarganya. Namun apa daya, ternyata ketamakan membuat dia
membuang rezeki di depan mata. Ini ibarat peribahasa lama, ’mengharap hujan
dari langit, air di tempayan dibuang.’

Ketamakan pada akhirnya hanya menjadi panglima yang membimbing pada
ketiadaan. Nafsu besar mengumpulkan harta lebih baik ditinggalkan. Sekecil
apapun, bersyukurlah terhadap rezeki yang diperoleh. Dan cukup pula untuk
berbagi dengan sesama yang kekurangan. Bukan begitu, kawan?

*) Sonny Wibisono, penulis buku 'Message of Monday', PT Elex Media
Komputindo, 2009

Bahagia Menjadi Guru

2011-10-30T23:54:00.000+07:00

"Happiness comes of the capacity to feel deeply, to enjoy simply, to
think freely, to risk life, to be needed. – Kebahagiaan berasal dari
kapasitas untuk merasakan, menikmati, berpikir bebas, menghadapi
resiko hidup, dan menjadi dibutuhkan."
Storm Jameson.

Kebahagiaan adalah ide yang sangat abstrak dan bersifat sangat
subyektif. Kebahagiaan dapat terkait dengan tercapainya suatu
keinginan atau kebutuhan kita. Tetapi kebahagiaan seorang guru
menurut saya sangat terkait dengan tanggung jawabnya mendidik dan
mengajarkan nilai-nilai penting dan inspiratif terhadap para
siswanya. Ketika seorang guru dapat melakukan beberapa hal berikut
ini kemungkinan besar ia dapat memiliki semua sumber kebahagiaan
bahkan lebih dari semua yang dipaparkan oleh Storm Jameson tersebut.

Seorang guru bahagia karena ia mencintai profesi sebagai pendidik.
Ia mendapatkan kepuasan tersendiri ketika dapat mendidik para murid,
walaupun mungkin kehidupan pribadi mereka sederhana dan jauh dari
kemewahan. Seorang guru akan jauh lebih bahagia, jika apa yang telah
mereka lakukan tak hanya membuat para murid pintar melainkan
menginspirasi bahkan menggerakkan para murid untuk mengubah diri
mereka menjadi lebih baik.

Mencintai proses pembelajaran dengan memperluas wawasan ilmu
pengetahuan melalui berbagai macam buku, seminar, kaset, radio dan
lain sebagainya adalah sumber kebahagiaan seorang guru. Karena
tanggung jawab seorang guru bukanlah sekedar menjelaskan subyek atau
materi pelajaran, melainkan memberikan contoh sikap bahwa kemauan
untuk terus belajar dapat meningkatkan kreatifitas dan memaksimalkan
potensi diri. Seorang guru akan semakin bahagia jika mampu
menginspirasi para siswa belajar lebih giat.

Rasa syukur yang besar terhadap Tuhan YME mendatangkan keindahan dan
kebahagiaan. Rasa syukur membuat guru lebih bahagia, karena rasa
syukur itu membuatnya dapat menjelaskan ilmu pengetahuan kepada para
muridnya dengan bahasa yang positif pula. Ia akan lebih bahagia jika
sikap yang positif serta ilmu pengetahuan yang ia sampaikan
menginspirasi para muridnya untuk lebih kreatif dan positif dalam
menggunakan ilmu pengetahuan tersebut.

Seorang guru akan bahagia jika tidak membebani hidupnya dengan
orientasi mendapatkan imbalan. Ia bahagia karena tidak pernah
mengharap balas jasa dari murid atas semua yang diberikannya. Ia
sudah cukup senang dapat mengabdikan diri untuk membentuk para tunas
bangsa menjadi sumber daya manusia yang berkualitas.

Guru akan bahagia jika berhasil membangkitkan semangat para murid
yang nyaris terpuruk karena kehilangan jati diri. Untuk semua itu ia
akan rela melakukan apapun, walaupun harus menghadapi banyak
kesulitan. Mendampingi dan membentuk anak-anak didik menjadi tegar
dan optimis, baginya jauh lebih menyenangkan dibandingkan apapun
juga.

Seorang guru bahagia, jika ia menjadi diri sendiri dan tidak
membandingkan dengan orang lain. Ia bebas berekspresi sebagai diri
sendiri dalam menyampaikan ilmu pengetahuan agar terserap dan
bermanfaat bagi anak didiknya. Ia akan berbahagia jika etika yang ia
tunjukkan itu dapat menumbuhkan keberanian para murid untuk
menjalani kehidupan dengan jujur dan menghargai diri sendiri.

Guru bahagia karena ia mencintai murid-muridnya, bagaimanapun
keadaan mereka. Ia menikmati saat bersama-sama berjuang melawan
keterbatasan diri dengan ilmu pengetahuan dan budi pekerti.
Sebagaimana M. Scott Peck mengatakan, "When we love something it is
of value to us, and when something is of value to us we spend time
with it, time enjoying it and time taking care of it. – Ketika kita
mencintai sesuatu maka itu akan berarti bagi kita. Ketika sesuatu
berarti bagi kita, maka kita akan senang menghabiskan waktu
untuknya, menikmatinya, dan memeliharanya".

Guru yang bahagia adalah guru yang terus memperkaya ilmu
pengetahuannya. Dengan demikian ia dapat mengkreasikan metode
mengajar, sehingga para murid dapat dengan mudah menyerap ilmu
pengetahuan yang ia sampaikan. Semakin luas ilmu yang ia miliki,
semakin mudah baginya mengubah kesulitan hidup menjadi anugrah yang
membahagiakan.

Seorang guru bahagia, karena kehidupannya berjalan seimbang.
Keseimbangan tersebut dikarenakan ia mampu memanajemen waktu. Ia
dapat menggunakan waktu secara efektif dan proprosional untuk diri
sendiri, keluarga, profesi, kegiatan sosial, belajar dan beribadah.
Sumber kebahagiaan seorang guru berasal dari dalam dirinya sendiri.
Ia bahagia ketika mampu menginspirasikan harapan, kebahagiaan,
kekuatan sekaligus nilai-nilai moralitas kepada generasi masa depan.
Ia akan lebih bahagia jika para anak didik itu mampu melakukan hal
serupa dengan dirinya.

Note : Artikel ini adalah inti pembicaraan di Seminar
Pendidikan "Menjadi Guru Yang Menyenangkan, Inovatif dan Kreatif."
(Anjuran Yayasan Pendidikan Sinar Dharma)

Sumber: Bahagia Menjadi Guru oleh Andrew Ho, seorang pengusaha,
motivator, dan penulis buku-buku best seller.

7 Film Hollywood Yang Menghina Indonesia

2011-09-11T22:26:00.003+07:00

Diambil dari web sebelah, ada beberapa Film yang nampaknya secara sengaja atau tidak sengaja "menghina" Indonesia, diantaranya :
1. House (Serial TV)
Film seri di Starworld. Si dokter House lagi ngobatin anak yang sakit parah banget dibilang sama si dokter, kira-kira begini, “anak sakit parah begini tinggalnya pasti di Indonesia”.

2. Looking For Jackie Chan
Film yang menceritakan anak indonesia keturunan china fans berat jackie chan hingga akhirnya ketemu sang idola. Anak ini memiliki sikap khas indonesia, "MELANGGAR ATURAN", diantaranya saat menerobos satpam & lari dari rumah (pergi ke rumah neneknya di beijing tapi malah ga sampe tempat).

3. In The God Hand
Film tentang selancar dari Hawai ke Bali. Waktu itu ada peselancar2 muda dari Amerika yang nyoba semua ombak yg ada di dunia. Saat itu di Lombok/Bali, ceritanya mereka ketangkep polisi Indonesia, trus polisinya disuap dengan cara “salaman dengan nempelin duit ke tangan polisi”. lolos deh mereka.

4. Lethal Weapon 4
Dalam salah satu adegannya, Danny Glover memaki-maki dengan mimik khasnya, “Kapal bodoh ini dibuat oleh seorang yang berasal dari Indonesia”. Wah, ngeselin banget ya. Ceritanya imigran china yang diselundupkan pake kapal yang diatasnamakan sebuah perusahan di Indonesia, (tapi fiktif). Coba deh perhatikan waktu Mel Gibson and the geng lagi ngobrol di markas sebelum menyerbu Uncle Benny. 'Jadi, Indonesia digambarkan sebagai negara yang selalu bikin kacau”.

5. The Year Of Living Dangerously
Film ini berkisah tentang seorang wartawan yang dikirim untuk bertugas di Jakarta pada tahun 1965-1966. Saat itu, Indonesia yang dipimpin oleh Presiden Soekarno sedang mengalami krisis politik dan ekonomi.Tak heran, situasi Jakarta digambarkan sangat kacau, lengkap dengan embel-embel penduduk yang merana karena kelaparan. Dimeriahkan oleh akting dari Mel Gibson dan Sigourney Weaver. Syutingnya sendiri dilaksanakan di Bangkok, karena tidak diijinkan pemerintah di Jakarta. (tanya kenapa?). Hehehe. Akibatnya meski ada beberapa dialog menggunakan Bahasa Indonesia, namun karena aktornya adalah orang bangkok, maka ucapannya terdengar aneh di telinga. Adegan yang paling terkenal sewaktu temennya Mel Gibson, Billy Kwan (ni artis cewek cuman di film ini main jadi cowok) ngegantungin spanduk di hotel Indonesia (ceritanya) dengan tulisan SOEKARNO FEED YOUR PEOPLE. Saat Oscar 1982, film ini menang untuk artis terbaik Linda Hunt.Fim ini gak cuman nyebutin indonesia tapi tentang Indonesia. Jadi, dalam film ini, Indonesia digambarkan sebagai negara penuh konflik.

6. West Wing
Sebuah serial tv yang bersetting gedung putih, dengan tokoh presiden Amerika fiktif President Bartlett (Martin Sheen) beserta stafnya. Salah satu episodenya menceritakan tentang kesibukan gedung putih dalam menerima kunjungan presiden Indonesia (tentu fiktif juga) namanya Siguto (mungkin maksudnya Sugito, hahaha). Dari awal film iniIndonesia terus dijelek-jelekkan, sehingga sempat bikin kesel waktu nonton (hehehe), masa ada kalimat begini yang diucapkan seorang staf gedung putih kepada seorang staf gedung putih lainnya: “Hati-hati jangan bikin orang indonesia tersinggung, atau kepalamu akan dipenggal dan diarak keliling kota”. Staff yg memperingatkan itu bilang dia lihat di internet, trus staff yang satu lagi enggak percaya.

Jadi untungnya yang nonton West Wing juga emang gak diarahkan untuk percaya kaloIndonesia seprimitif itu. Belum lagi informasi yang salah tentang Indonesia. Digambarkan juga bahwa orang Indonesia adalah bangsa yang bodoh dan tak bisa berbahasa Inggris. Trus, ceritanya presiden Indonesia datang (dan lagi-lagi berwajah Jepang) namun gerak-gerik dan tata bahasanya mengingatkan kita sama presiden Gus Dur (Hehehe, gak tau sengaja apa enggak). Si pemeran bapak dan ibu Siguto sebagai Pres RI ini cuman kebagian disorot dari belakang, yang penampilannya jadul abisss. Pak Presiden pake peci, istrinya pake kebaya dan dikonde hehehe. And mereka sipit bangetss, mungkin cari muka melayu susah, jadi sutradara menyamaratakan orang Asia gitu aja. Diceritain disini staff gedung putih kebingungan nyari translator karena mereka bilang Indonesia speaks in 300 different languages, dan dibilang kita gak punya bahasa nasional. Disini ngaconya! Tambahan lagi staff Indonesia itu ceritanya orang Batak, dan kacaunya lagi namanya: Rahmahidi Sumahijo Bambang (lucunya waktu tuh bule ngucapin nih nama), mana nama bataknya? Kayaknya gak pernah denger ada orang Batak namanya Rahmahidi Sumahijo, orang Jawa aja kayaknya ga ada.

Ketika presiden sedang konferensi pers, para stafnya pun melakukan pertemuan informal dan mereka pusing nyari translator karena ada 1 orang yang bisa Bahasa Batak, dan dia orang Portugis, tapi tuh orang ga bisa Bahasa Inggris, jadi di film ini ceritanya mereka nyari 2 orang akhirnya buat translate Inggris->Portugis, Portugis-> Batak. Mereka berusaha menjelaskan jika mereka akan membantu perekonomian Indonesia dengan syarat beberapa tahanan politik dibebaskan. Untungnya, ending film ini bagus. Ketika mereka bersusah payah berbicara Batak dan Portugis, tiba-tiba, staf indonesia yaitu si Bambang ini (yang ini mukanya emang melayu..ga tau apa indonesia beneran..) itu bicara bahasa Inggris dan memaki-maki para staf gedung putih “Anda pikir kami bangsa yang bodoh?

Anda pikir kami tak tahu anda anggap apa bangsa kami dan apa anda pikir kami tak bisa berbahasa Inggris? Kami mengerti semua perkataan anda bahkan arah pidato presiden anda kami sangat paham. Tapi kami bangsa yang berdaulat. Jangan mentang-mentang anda negara kuat seenaknya saja mengatur kebijakan dalam negri kami. Urus saja urusan dalam negeri anda. Dan satu hal, daripada kami mengikuti kemauan Anda, lebih baik kami tak usah dibantu sama sekali”. Bagus banget endingnya.
Sayang cuma di film ya…

7. The Silence Of The Lambs
Dalam film yang thriller psikologi yang dibintangi Jodie Foster ini ada adegan dimana di sweater orang yang diculik kanibal itu tertulis “MADE IN INDONESIA”. Apakah imageIndonesia sudah sebagai negara yang banyak penculikan atau karena kita produsen tekstil?

SUMBER

http://www.laskarcerita.com/2011/09/7-film-hollywood-yang-menghina.html
Lintasberita.com

sumber: http://www.laskarcerita.com/2011/09/7-film-hollywood-yang-menghina.html#ixzz1XerPj3Pv

Hidup Adalah Pilihan, Sekarang atau Nanti Sama Saja

2011-09-07T06:18:00.004+07:00

Anonim

Dicontohkan sebagai berikut :
Seorang wanita, katakan A. Dia tergoda untuk berkenalan lebih jauh dengan teman pria-nya yang ia kenal tanpa sengaja di Sekolahan. Kebetulan si pria pun juga membuka hatinya. Pucuk di cinta, ulam pun tiba. Subhanallah :)

Ada dua pilihan untuk sang wanita. Pertama, sebenarnya dia sudah memiliki kekasih, tapi dia masih ragu. Tiba-tiba dia dipertemukan dengan seorang pria yang sebelumnya tidak ia kenal lalu mendadak cepat akrab (apa ini jawaban semua doa, wallahu alam). Jarang-jarang lho begini (dalam batin si wanita).

Kedua, dia menyempatkan diri untuk berpikir dan merenung sebelum bertindak. Dosa menjadi konsekuensi pertamanya. Karena mau tidak mau kalau dia semakin dekat dengan pria tersebut, dia akan mengingkari hubungan dengan kekasihnya. Lalu bagaimana kalau teman-teman lainnya mengetahui hal ini? lalu apa pula kata keluarga besar saya, dan kekasihnya? Apa tidak jadi bahan omongan orang lain? lalu Bagaimana nantinya? Pusing kan? Tanya Kenapa…..Nah, itulah pilihan.

Menurutku sih, kita kembalikan pada hati dan keyakinan. Toh, ikatan tali pernikahan juga belum terlaksana, apa salahnya si wanita mencoba mempertimbangkan pilihan lain yang telah diberikan Allah swt. Memang sulit, tapi itulah hidup, makanya kita kembalikan lagi ke hati. Bila sudah tidak sreg atau tidak cocok, buat apa dipertahankan, mumpung belum menjalin ikatan pernikahan (segala pertimbangan dan konsekuesi harus diperhitungkan masak-masak)

Eh, maaf. Apakah hubungan yang dalam taraf ta'ruf atau pacaran, lalu pihak wanita mempertimbangkan pria lain itu bisa juga disebut perselingkuhan ? (kan disebut perselingkuhan kalau sudah menjadi suami-istri), susah memang mengartikan itu semua, saya juga pusing memikirkan itu semua #looh kok jadi gwe#. Saran aku sih lewat contoh tersebut, "Jaga Hijab" biar tidak menimbulkan fitnah, tidak hanya bagi wanita dengan kekasihnya, tapi juga dengan pria sosok idamannya yang lain itu. Setuju ? toh juga kalau jodoh ga akan kemana-kan? :) tapi tetep harus memilih #yaaaah, tetep ujung-ujungnya harus dipilih :(

Contoh di atas tidak jauh dari yang namanya pilihan. Setelah tanda-tandanya, masak sih nggak terasa? pasti terasa. Masalahnya cuma satu. Ada kontrol terhadap diri kita tidak. Jangan bicara iman dahulu deh. Percuma kalau ngakunya beriman tapi tidak bisa menguasai diri dan perasaan kita.

Hidup ini cuma memang pilihan dengan segala konsekuensinya. Terkadang kita juga tidak tahu persis apakah yang kita pilih itu benar atau salah. Yang pasti cuma ada 3 :

Manusia pasti akan meninggal
Dunia pasti akan kiamat
Masuk surga atau neraka
Hidup memang harus kita jalani dan biarkan seperti air mengalir. Begitu kata kebanyakan orang kan?

Pertanyaannya : Air itu mengalir ke mana?

Hukum alam (kayaknya kalau nggak salah yang gravitasi dan sifat air ya?) mengatakan bahwa air selalu mengalir dari tempat yang lebih tinggi ke tempat yang lebih rendah. Bersifat seperti air mengalir adalah baik lho. Contohnya, di sungai dari hulu ke hilir, ada batu yang menghalanginya ada nggak air yang yang hancur? Sifatnya fleksibel. Ini dari sudut pandang saya lho.

Lalu ke mana air mengalir? Pastilah ke bawah dong. Gimana sih….. Ada yang ke hilir danau yang bersih. Tapi ada juga yang masuk ke comberan yang bauk. Ada juga yang diminum manusia dan ujung-unjungnya ke septic tank juga. Mau pilih yang mana? Pikir saja sendiri. Tanya kok bisa begini? kenapa ?

Disadur dari berbagai sumber dan inspirasi

Eksotisme Yogyakarta dalam Film Indonesia Banal, Binal, dan ’Ndeso

2011-08-29T14:32:00.000+07:00

(disadur dari Rumah FIlm)

Apakah Yogyakarta hanya Malioboro, Wijilan, Tugu, dan desa-desa bersawah luas? Tentu tidak. Untuk pilihan tempat makan kaki lima, Anda bisa mengunjungi UGM Boulevard di wilayah utara. Pasar Beringhardjo, di Malioboro, memang merupakan salah satu pilihan tempat berbelanja, namun bukan satu-satunya. Barang bekas bertumpuk di Pasar Klitikan, barang-barang kerajinan berbahan rotan di Godean, atau batik di Imogiri dan Taman Sari. Bahkan komplek pelacuran, entah legal atau tidak, bukan hanya Pasar Kembang di Malioboro, tetapi juga di Kotagede.

Tugu memang menjadi landmark kota pelajar ini, tetapi penggambarannya dalam sejumlah film kerap menimbulkan kesan bahwa pembuatnya perlu cara cepat untuk menunjukkan bahwa kota yang diceritakan adalah Yogyakarta. Bersama Pasar Kembang, Malioboro dan Wijilan, lokasi-lokasi itu menguasai lanskap kota Yogyakarta dalam film Indonesia.

Lihat misalnya Mengejar Mas-mas (Rudi Soedjarwo, 2006). Dalam film ini, lokasi-lokasi tersebut tampil sesuai dengan kenyataan, tetapi keliru dalam mewakili kehidupan kota Yogyakarta. Shanaz (Poppy Sovia) tiba di Stasiun Tugu tanpa membawa uang. Bagi saya, ganjil rasanya melihat Parno (Dwi Sasono), pengamen dan penduduk kota asli, membawa Shanaz makan gudeg di Wijilan dan digambari karikaturnya oleh seniman jalanan. Kegiatan ini memerlukan biaya yang mahal apabila diukur dengan standar Yogyakarta. Apalagi mengingat Parno hanyalah seorang pengamen dan, saya ulangi, Shanaz tidak membawa uang sama sekali. Mereka kemudian menghabiskan hari di desa bersawah luas dan berpemandangan indah — yang bagi saya adalah salah satu bentuk eksotisme.

Tak jauh berbeda, adalah Cerita Yogya, karya Upi Avianto dalam omnibus film Perempuan Punya Cerita (2008), produksi Kalyana Shira. Yogyakarta digambarkan Upi melalui Malioboro, Wijilan, Tugu, dan Stadion Kridosono. Yang terakhir ini adalah tempat muda-mudi dalam filmnya menghabiskan waktu luang. Stadion Kridosono hanya akan Anda temukan ramai saat konser musik, bukan pertandingan sepak bola, apalagi tempat nongkrong anak-anak muda.

Cerita Yogya juga menceritakan tentang sebuah warung internet (warnet) yang menyediakan bilik untuk berhubungan seks jangka pendek beserta penjaganya yang selalu terlihat membaca koran merah atau buku stensil. Sekelompok anak-anak pria yang nongkrong di warnet itu, digambarkan mencari film porno di Malioboro. Apabila Anda ke Malioboro, Anda tidak akan menemukan satupun penjual CD/VCD/DVD.

Masalahnya adalah, pembuat film mencari jalan pintas untuk menunjukkan bahwa lokasi dalam filmnya adalah Yogyakarta. Peminjaman tempat sepintas beserta bagian-bagian yang ada di tempat tersebut sambil lalu, dalam film, seperti yang dilakukan beberapa pembuat film pada contoh di atas disebut visit filmmaking (atau tourism filmmaking). Sebenarnya sah saja sebuah film menampilkan apapun yang diinginkan pembuatnya, tidak harus sesuai dengan keadaan di luar film—toh ini bukan dokumenter—selama logika penonton akan film dan ceritanya dikonstruksikan dengan baik sejak awal.

Eksotisme menjadi kata kunci dalam hal ini. Coba lihat beberapa adegan terakhir 3 Hari untuk Selamanya (Riri Riza, 2006), tentang perjalanan Yusuf (Nicholas Saputra) dan Ambar (Adinia Wirasti) menuju rumah nenek mereka di Yogyakarta. Setelah mereka berputar-putar selama tiga hari –seharusnya hanya setengah hari, mungkin untuk mencapai durasi film layar lebar yang umumnya kurang lebih 100 menit– sampailah mereka di rumah sang nenek yang modern secara arsitektur dan interior. Rumah nenek memang tidak harus rumah joglo dan kuno, tapi sangat klise ketika isinya penuh dengan barang-barang nonfungsional nan eksotis. Tatanan rumah yang dipenuhi dengan perabotan eksotis ini tidak punya relevansi apapun dengan cerita.

Tak berbeda dengan lokasi, manusia di dalam film-film ini juga digambarkan dengan steroetipe. Cerita Yogya menggambarkan muda-mudi Yogyakarta sebagai manusia-manusia banal dan binal. Film diawali dengan seorang perempuan berseragam SMU, marah dan setengah berteriak di depan orang banyak, meminta pertanggungjawaban seorang pria, berseragam juga, karena temannya yang adalah pacar pria itu hamil. Si pacar menolak, karena toh perempuan itu ‘digilir’ bersama teman-temannya yang lain.

Kumpulan anak muda ini terasa ganjil—bagi saya—karena beberapa siswa SMU yang saya kenal ternyata masih menemukan kesulitan untuk mengungkapkan apa yang dirasakannya kepada lawan jenisnya. Beberapa dari anak perempuan SMU di Yogyakarta memang ternyata sudah bertunangan atau dijodohkan orangtuanya, tetapi ketika menghadapi pria yang disukainya, pipi mereka masih memerah karena malu. Walaupun anak-anak perempuan itu juga bermain biliar, pergi ke klub-klub malam, dan (beberapa) merokok (diam-diam), mereka masih saling mendiskusikan balasan SMS untuk teman pria yang sedang disukai atau pacarnya.

Bisa saja kelompok anak muda yang kesehariannya bukan hanya membicarakan dan bercanda tentang hubungan seks, tetapi juga memraktikkannya tanpa perasaan malu dan bersalah, dalam Cerita Yogya itu benar-benar ada di Yogyakarta. Masalahnya film pendek yang ditulis oleh Vivian Idris ini tidak berhasil membuat saya merasa bahwa kumpulan anak muda ini berada dan berasal dari Yogyakarta.

Skenarionya terasa pretensius. Di dalam kamar hotel Jay (Fauzi Baadila), Safina (Kirana Larasati) dengan senyum lugu-tapi-nakalnya mengatakan bahwa ia dan teman-temannya tidak seperti anak-anak Jakarta yang harus check in (ke hotel) untuk berhubungan seks. Adegan berlanjut ke sebuah kamar, yang dari luar terdengar jelas suaranya, dimana sepasang remaja sedang melakukan hubungan seks. Di luar kamar ada beberapa pasang muda-mudi yang berkumpul sambil bermain Play Station, bermesraan, bersenda-gurau, merokok, dan minum minuman keras. Seorang ibu berjilbab, yang adalah ibu pemilik rumah yang mereka tongkrongi, lewat sambil berbasa-basi ramah dengan mereka—lucu bagi saya, karena saya, seorang perempuan dewasa, merokok di lobi pascasarjana sebuah kampus saja hampir selalu menjadi pusat perhatian dan dipandangi dengan seksama, dari sepatu hingga rambut, oleh para perempuan berjilbab yang lalu lalang.

Mengejar Mas-mas menggambarkan lingkungan pertetanggaan di Yogyakarta, di daerah pelacuran Pasar Kembang, maupun di sekitar rumah tinggal Ningsih alias Norma (Dinna Olivia). Ibu-ibu tetangga Ningsih digambarkan bodoh dengan perlu diberitahu akan keberadaan Menteri Negara Urusan Perempuan. “…ndak boleh percaya 100% sama suami! Jangan takut masalah hak wanita! Lha wong sekarang ini, sudah ada departemennya sendiri loh, untuk urusan wanita… Iya! Ada menterinya juga loh! Eh, menterinya itu wanita, lagi!” demikian penjelasan Ningsih yang mengaku berprofesi dosen kepada sejumlah tetangganya yang manut saja. Demikian cara film ini menggambarkan lingkungan Yogyakarta yang dihuni oleh wong ‘ndeso, padahal daerah tempat Ningsih tinggal adalah sekitar Malioboro, pusat kota.

Guntur Soehardjo dalam karyanya Otomatis Romantis (2008) secara tidak langsung mengamini stereotipe penduduk Yogyakarta yang dibangun oleh film-film sebelumnya, bahkan tanpa perlu menggunakan latar kota Yogyakarta.

“Bambang yang orang Yogya itu?” tanya Nadia (Marsha Timoty), pemimpin redaksi majalah GAYA, pada penata busananya. Nadia marah besar saat tahu salah satu modelnya batal datang pemotretan dan si penata busana menggantinya dengan Bambang Setiadi (Tora Sudiro), pesuruh kantor. Anda akan sering menemukan kalimat tadi dengan nada yang variatif dalam film yang mengangkat tentang tema klise hubungan antara atasan dan bawahan ini.

Saya ingat bahwa kalimat itu selalu muncul, walau kadang dalam tatanan bahasa yang berbeda, saat Bambang sedang melakukan hal-hal yang tidak ‘kampungan’, seperti dipilih sebagai model untuk setahun dengan pemasang iklan di majalah tempat ia bekerja. Semua bermula ketika Bambang mengajukan diri untuk mencoba menulis artikel dalam majalah yang digambarkan mirip dengan Cosmopolitan ini. Ia mengaku pernah menjadi penulis sebelumnya di Yogyakarta, ‘kampung’nya. “… di majalah petani,” aku Bambang dengan muka sumringah dan logat medok yang tidak pas. Pernyataan Bambang ini membuat kota asalnya seakan-akan adalah desa, maka Bambang harus selalu ‘ndeso dan ‘kampungan’. Padahal sepenglihatan saya, Yogyakarta adalah sebuah kota.

Menurut hemat saya, Yogyakarta sebagai daerah urban disorot dalam Cerita Yogya dengan berlebihan. Penggambaran kehidupan seksual remaja dalam film ini tidak sama sekali merepresentasikan muda-mudi Yogyakarta. Walaupun sejumlah penelitian membuktikan bahwa Yogyakarta adalah kota dengan angka keperawanan pelajar paling rendah, rasanya kebudayaan Jawa yang kental tidak mengizinkan adanya kevulgaran yang sedemikian rupa dalam pergaulan sehari-hari.

Simak beberapa tokoh perempuan dalam film pendek, yang merupakan salah satu dari empat film, yang dinyatakan para pembuatnya sebagai film tentang, oleh, dan untuk perempuan ini:

(1) pemakai seragam putih abu-abu dan berjilbab yang asyik saja merokok di tempat umum tanpa dikomentari orang-orang sekitarnya, sementara seorang turis domestik yang merokok sambil berjalan di sepanjang Malioboro saja menjadi pusat perhatian;

(2) siswi SMU yang tetap nongkrong bersama orang-orang yang menghamilinya tanpa beban, padahal ia digambarkan panik akan kehamilannya, takut aborsi, sehingga akhirnya meminta dikawini; dan

(3) perempuan munafik yang berpikir logis, awalnya terlihat lebih berprinsip daripada yang teman-temannya, dan akhirnya menyerahkan keperawanannya pada seorang baru atas nama cinta, padahal ia tahu pemuda ini hanya pendatang yang tinggal di hotel, bukan kost (yang berarti sangat sementara).

Sedangkan tokoh-tokoh lawan jenisnya:

(1) pria SMU yang rela pacarnya ‘digilir’ teman-temannya, namun takut ketahuan ibunya sedang berhubungan seks;

(2) pria berseragam putih abu-abu dengan wajah muda yang dengan bangganya memamerkan bahwa ia telah memerawani gadis berseragam putih biru, tetapi terlalu bodoh untuk menyadari bahwa ia dicurangi teman-temannya sehingga harus menikahi perempuan yang ‘digilir’ tadi; dan

(3) pria yang menawarkan solusi mengawini perempuan hamil tadi dengan cara mengundi nama dalam kaleng bir bekas dengan alasan semua merasakan enaknya, tetapi tidak tahu apa itu Miyabi—alias Maria Ozawa, bintang film porno Jepang yang sangat populer.

Lain halnya dengan Cerita Yogya, Mengejar Mas-mas menggambarkan ekspresi kaget, takut, bercampur jijik di muka pemuda berprofesi pengamen di Malioboro itu pada saat Shanaz berkata “… gua udah bosen ngeseks!”. Film ini membangun stereotipe pemuda Yogyakarta. Lihat saja baju lurik dan blangkon yang selalu dikenakan Parno. Apabila Anda bertandang ke Yogyakarta, saya jamin Anda akan kesulitan menemukan pengamen muda di Malioboro mengenakan celana batik, apalagi baju lurik.

Parno juga dikenalkan sebagai pemuda bersepeda, yang memang sesuatu yang akan sering Anda temukan di Yogyakarta, yang terlalu bodoh untuk memperbaiki rem blong yang menyebabkannya jatuh—adegan ini memang lucu saat pertama kali muncul, tetapi untuk yang kedua dan ketiga, terlihat seperti penulis skenarionya, Monty Tiwa, kehabisan cara melucu. Parno dan pola pikir sederhananya juga digambarkan tidak punya harga diri. Sepulang berkencan, ia menemukan pacar Shanaz telah menunggu. Shanaz memperkenalkan Parno sebagai ojek sepeda yang telah membawanya berkeliling kota seharian, sehingga pacarnya kemudian memasukkan sejumlah uang ke dalam kantong Parno sebagai tanda terimakasih. Tanpa perlawanan dan ekspresi, Parno nrimo kemudian pergi.

Nrimo . Itulah respon yang saya dapatkan dari beberapa teman saya yang sudah lama menjadi warga Yogyakarta atas film-film ini, bahkan dari mereka yang penduduk asli. Mereka hanya tertawa dan mengatakan bahwa itu ‘bumbu’ dalam film. Saya heran, karena saya, yang bukan orang Yogyakarta, merasa terusik melihat kota ini digambarkan dengan cara demikian. Apalagi membayangkan film-film ini ditonton oleh banyak orang yang kemudian ‘percaya’ bahwa seperti yang diceritakan itulah wajah Yogyakarta. “Ih, masak sih Yogya segitunya?” komentar seorang perempuan paruh baya, dengan penampilan kantoran, di depan barisan yang saya duduki ketika menonton Perempuan Punya Cerita di Senayan XXI, Jakarta. Para pembuat film yang saya ceritakan di atas seperti kekurangan waktu penelitian dalam pembuatan skenario dan kekurangan dana produksi untuk menggunakan lebih banyak tempat. Sementara Daun di Atas Bantal (Garin Nugroho, 1998) berhasil membuat penonton merasakan Yogyakarta tanpa perlu mengeksploitasi lokasi-lokasi eksotis, film-film lainnya malah mengeksploitasi eksotisme untuk jalan pintas mengomunikasikan latar filmnya adalah kota Yogyakarta.***

Grace Samboh sedang menjalankan studi di Pascasarjana Universitas Gajah Mada, Yogyakarta, dengan jurusan Pengajian Seni Rupa.

Review Mudik ke Jogja naik Kuda Besi

2011-08-27T10:35:00.003+07:00

Sekelumit cerita dari Heli yang selalu ceria

Mungkin sudah ratusan kali saya memaai jasa kereta api untuk balik ke jogja dari jakarta. Tidak hanya saat mudik saja lo, tapi juga saat libur sabtu-minggu. Tapi nampaknya ada yang berbeda mudik tahun ini, menurutku sih. Selain karena bisa pulang kampung H-3 Lebaran, saya memanfaatkan kereta api transit atau buan tujuan utama.

Tanggal 28 Agustus 2011 saya memutuskan mudik menggunakan kereta api Gajayana jurusan jakarta- Malang (Malang?, kan gwe mau ke Jogja). Jangan salah dulu, kereta ini nantinya akan berhenti sejenak di stasiun Cirebon, Purwokerto, Gombong, Yogyakarta, Solo Balapan, Madiun, Kediri, TulungAgung, Blitar, dan berakhir di Malang. Berangkat dari stasiun gambir pukul 17.30 WIB, tapi aku sudah menunggu di stasiun sudah dari jam 4 sore (set dah, lama banget).

Tapi menurutku sih, 1,5 jam menunggu di stasiun ga begitu lama, karena ada yg berbeda di stasiun gambir dibandingkan tahun-tahun sebelumnya. Apa saja itu ?

1. Ada hiburan Band-nya lo (yang nyanyi lumayan bikin ga ngantuk :), kadang bisa request juga lo, mau karokean juga bisa...wuidiiiih (full band cuy)

(Maaf motonya sambil nyuri-nyuri)

2. Diterapkannya sisitem buka tutup penumpang kereta
Jadi bagi penumpang yang keretanya belum siap, ga boleh nunggu diatas. yang boleh naik keatas bagi caon penumpang yang keretanya sudah standby (jadi lebih tertib sih)

(sebenarnya ga tertib-tertib amat sih, kelakukan penumpang indonesia emang susah dirubah. Kalau duduknya sudah PW susah dipindah...fiuuuh)

3. Aku rasa pengamanan stasiun jadi lebih ketat :)------> atau gara-gara sehari sebelumnya ada kereta api gajayana di bajak seorang marinir ya (waduuuuh).....makanya di perketat karena banyak media yang bersliweran... (sekalian narsis)

(campersnya indosiar sedang cari moment, "paaaak aku diwawncarai dong" :)

Aku rasa sih cuman itu saja yang membuat mudik ini terasa beda dengan tahun-tahun sebelumnya. tepat pukul 17.30 WIB kereta api Gajayana yang aku tunggangi berangkat (aku sih berharap ada drama pembajakan lagi, biar aku dapat moment langka------haiyaaaah)

Syukur Alhamdulillah, aku tiba di Jogja tepat Pukul 02.00 tgl 29 Agustus 2011...SELAMAT DATANG DI JOGJA TERCINTA

Tunggu, review perjalanan balik dari Jogja ke Jakarta tagl 6 September 2011 hanya di : www. malunanyadong.blogspot.com

Terima Kasih Cintaku..

2011-08-26T15:48:00.000+07:00

By: M. Agus Syafii

Pernahkah ketika istri mengambil secangkir teh untuk anda dan anda mengucapkan kata mesra kepada istri anda, "Terima kasih cintaku.." Kemudian terlihat istri tersipu malu dibuatnya. Marilah para suami merenungkan, Apakah anda merasa bahwa istri anda adalah anugerah yang Allah berikan untuk anda? Bila kita menyadari istri adalah sebuah anugerah yang Allah berikan untuk kita maka kita akan memperlakukan dengan yang terbaik untuk istri kita sesuai yang Allah amanahkan, membimbingnya, menjaga dan mencintainya dengan setulus hati. Hanya dengan cara seperti itulah kita mensyukuri anugerah Allah. Sebagaimana Rasulullah telah mengingatkan kita, "Barang siapa mendapatkan nikmat, Allah senang melihat bekas-bekas nikmatNya itu pada diri hambaNya." (HR. Ahmad).

Kehidupan rumah tangga begitu sangat indahnya bila kita menghiasi dengan cinta dan kasih sayang. Suami istri saling mengasihi dengan kelembutan, tutur kata yang mesra. Sekali waktu bertengkar karena terkadang pertengkaran dibutuhkan sebagai bentuk dinamika dalam berumah tangga karena begitulah keindahan berumah tangga. Selain dengan menunaikan hak dan kewajiban yang melekat pada ikrar suci perkawinan, dengan memperlakukan dengan istimewa penuh dengan penghargaan, banyak hal yang kita bisa lakukan untuk mensyukuri nikmat Allah, salah satunya dengan menyatakan cinta kita kepada istri. "Dan adapun dengan nikmat dari TuhanMu, maka sampaikanlah(sebut-sebutkanlah)" (QS. Adh-Dhuha : 11).

Memanggil istri dengan sebutkan mesra, "cintaku.." menjadi cara bagaimana kita mensyukuri nikmat dan anugerah Allah yang limpahkan untuk kita sebagai suami. Niat kita melakukan adalah untuk menciptakan suasana mesra melanggengkan ikatan batin dan menjaga keharmonisan pernikahan kita untuk menggapai ridha Allah. Keridhaan Allah terpancar dari wajah dan tutur kata pasangan suami istri yang menimbulkan kesejukan dan ketenteraman di dalam keluarga. Menjaga pernikahan agar tetap harmonis dan mesra merupakan wujud rasa syukur kita kepada Allah. Sebagaimana Sabda Rasulullah, "Menyebut-nyebut nikmat Allah adalah tanda bersyukur, meninggalkannya berarti kufur. Barangsiapa tidak mensyukuri nikmat yang sedikit, ia tidak mensyukuri nikmat yang banyak. Dan barangsiapa tidak berterima kasih pada manusia berarti tidak bersyukur kepada Allah. Bersatu adalah rahmat dan bercerai adalah siksa." (HR. Baihaqi).

Wassalam,
M. Agus Syafii

3 Inspirasi dari Tiger Woods

2011-08-26T15:26:00.000+07:00

"To succeed, you need to find something to hold on to, something to
motivate you, something to inspire you!"
- Tony Dorsett

Salah satu atlet dunia pujaan saya adalah Eldrick 'Tiger' Woods.
Bukan saja secara skills, dia luar biasa di lapangan, tetapi dalam
dirinya pun terdapat prinsip-prinsip yang membuatnya patut
diteladani.

Bahkan mengenai Tiger Woods, pemain basket terkenal Michael Jordan
pernah berujar, "I really do believe Tiger Woods was put here for a
bigger reason than just to play golf. I don't think that he is a god,
but I do believe that he was sent by One."

Pada kesempatan inilah saya ingin membagikan apa yang saya pelajari
secara luar biasa dari pribadi Tiger Woods dalam suatu wawancaranya.
Untuk sekadar info saja, Tiger Woods adalah pemain golf dunia yang
legendaris. Pada usia 11 bulan, dia sudah belajar mengayunkan tongkat
golf di garasi rumahnya. Pada saat umurnya baru mencapai 22 tahun,
Tiger Woods sudah meraup pendapatan bersih lebih dari US$2.000.000.

Suatu hal yang luar biasa telah dicapai oleh Tiger Woods bahkan sejak
pada usianya yang belia. Nah, pada kesempatan ini, mari kita belajar
ada tiga kunci sukses dari Tiger Woods yang menjadikannya juara dunia
sejati.

I smile at obstacles

Pertama-tama, kalimat inspiratif menarik yang diucapkan oleh Tiger
Woods adalah "I smile at obstacles". Justru kalimat ini rasanya
begitu cocok untuk kita semua di mana saat ini dunia sedang mengalami
krisis global. Rasanya kita bisa belajar banyak dari Tiger Woods yang
justru tersenyum saat menghadapi masalah, tantangan ataupun hambatan
dalam hidupnya.

Seperti yang sering saya ungkapkan dalam tulisan-tulisan saya, setiap
masalah yang kita hadapi, semuanya bertujuan baik supaya kita dapat
menjadi pribadi yang lebih kuat dan tangguh. Saya pun teringat dengan
buku Adversity Quotient karya Paul G. Stoltz.

Dalam buku tersebut, Paul G. Stoltz mengatakan seorang yang akan
sukses adalah yang dapat mengubah tantangan menjadi peluang untuk
berhasil. Selalu ada peluang bagi kita untuk dapat sukses jika kita
jeli melihat yang terjadi. Seperti sebuah kata bijaksana "You learn
something every day if you pay attention." Jadi, selalu pakailah
kacamata yang positif saat melihat segala sesuatu.

Sama seperti Tiger Woods, saat mengalami tantangan dalam memenangi
pertandingan golfnya, dia selalu belajar dari apa yang dialaminya.
Filosofi ini dipelajari dari ibunya Kultida Woods yang sejak awal
karirnya sering mengantarkan Tiger Woods ke berbagai turnamen dan
memberikan motivasi kepadanya, tanpa mengeluh sedikit pun.

Begitupun ayahnya, seorang veteran perang yang selalu membisikkan
kata-kata motivasi untuk membesarkan Tiger Woods sebelum dia
tertidur. Inilah kunci yang membuat Tiger Woods menjadi juara dunia.
Yang jelas, dari orang tuanya Tiger Woods belajar dan menasihati kita
bahwa jika kita menghadapi hambatan hidup dengan tersenyum, sesuatu
yang luar biasa akan pasti terjadi. Kita akan bisa lebih berpikir
jernih, sehingga lebih berfokus pada solusi dan jalan keluar pun
mungkin muncul di depan kita.

My will moves mountains

Dalam hal ini pun kita dapat banyak belajar kepada Tiger Woods.
Seluruh keinginannya diarahkan untuk menjadikan dirinya menjadi
seorang pegolf dunia. Seperti yang pernah diungkapkan oleh Tiger
Woods, "Dibutuhkan keputusan yang luar biasa untuk menjadi yang
terbaik. Tetapi saya telah membuat keputusan itu!".

Tiger Woods mengetahui apa yang mau dicapai dalam hidupnya sehingga
dirinya terus berusaha sampai impiannya tercapai. Bahkan Tiger Woods
mengatakan "My will moves mountains". Dalam hal ini, Tiger Woods
mengajarkan kepada kita perlunya fokus, dedikasi, komitmen,
keteguhan, dan kegigihan dalam mencapai tujuan, termasuk pula
membayar ongkos berlatih siang dan malam sebelum dirinya menjadi
begitu terkenal.

Begitu pula dalam kehidupan ini, jika kita punya kualitas yang sama
seperti karakter yang dimiliki Tiger Woods, kesuksesan dapat kita
raih selama kita memiliki keinginan yang kuat untuk mencapainya.

Tiger Woods jelas-jelas mengetahui apa yang dia inginkan, dia
memiliki target dan goal yang jelas, membuat rencana untuk
mencapainya dan kemudian merealisasikannya. Tiger Woods percaya bahwa
bagi dirinya tidak ada gunung 'kesulitan' yang terlalu tinggi untuk
ditaklukkan.

Bagaimana dengan Anda? Apa yang menjadi impian, cita - cita dan
hasrat Anda? Apa yang ingin Anda lakukan dalam hidup ini? Apakah Anda
sudah meraihnya? Mari belajar dari Tiger Woods, miliki fokus dan
komitmen untuk meraih hal - hal yang diinginkan dalam hidup ini.
Ingatlah, keinginan Anda yang begitu kuat bahkan bisa memindahkan
gunung kesulitan Anda, setinggi apa pun.

I will do it with all my heart

Ketika Tiger Woods melakukan sesuatu, dia melakukannya dengan
totalitas dan komitmen. Melakukan sesuatu dengan sungguh-sungguh,
itulah kunci kemenangan Tiger Woods. Baginya, bahkan hanya dalam
berlatih di lapangan saja, semuanya diperlakukan seperti pertandingan
sungguhan. Tiger Woods melakoni semuanya dengan keinginan bukan
menjadi baik (good), bukan juga menjadi lebih baik (better),
melainkan dengan keinginannya menjadi yang terbaik (best).

Tidaklah mengherankan jika diusianya yang ke-24, pada 2000 Tiger
Woods sudah berhasil menjadi juara dunia hampir semua kejuaraan golf
bergengsi di dunia, a.l. US Open, US Amateur, British Open serta
British Amateur.

Kehidupan Tiger Woods memberikan pelajaran penting kepada kita yakni
jika kita mau meraih kesuksesan dan keberhasilan yang luar biasa,
lakukanlah segala sesuatu dengan kerja keras, fokus, penuh dedikasi
dan lakukan semuanya itu dengan hati.

Inilah sebenarnya pelajaran yang diperoleh Tiger dari ayahnya, yang
sekaligus menjadi pelatihnya. Untuk melatih Tiger Woods bermain
dengan sepenuh hati, ayahnya sering kali membunyikan koin-koin dan
berusaha mengacaukan konsentrasinya. Namun, latihan seperti inilah
yang membuatnya semakin mantap.

Bahkan, pernah sekali ketika dia memukul bola dan pada saat itu ada
suara walkie talkie yang mengganggu. Namun, Tiger Woods mengatakan
dirinya tidak mendengarkan suara apa pun karena pelajaran hidupnya
membuatnya betul-betul menaruh sepenuh hati pada bola yang akan
dipukulnya. Dengan mantap, Tiger Woods mengajarkan bahwa kita
berpelaung besar meraih hal - hal yang kita inginkan jika ada
totalitas penuh di sana.

Demikianlah, mari belajar dari tiga pelajaran inspiratif Tiger Woods
ini: smile at obstacles, my will moves mountains, serta I will do it
with all my heart - untuk menjadikan 2009 ini sebagai tahun yang
spektakuler, di mana Anda akan mencapai hal - hal yang Anda impikan
dan meraih kesuksesan serta keberhasilan yang luar biasa! Sukses
serta antusiasme yang luar biasa akan selalu menyertai Anda pada
tahun ini.

Sumber: 3 Inspirasi dari Tiger Woods oleh Anthony Dio Martin

Idul Fitri & Mudik

2011-08-26T15:06:00.001+07:00

Komaruddin Hidayat

Idul Fitri dan mudik mempunyai paralelisme makna. Idul Fitri artinya kembali
pada fitrah. Mudik adalah peristiwa budaya yang menyertainya yang terkait dengan aspek psikologis.Ada dorongan-kerinduan yang kuat untuk pulang menapak tilas tempat lahir,tempat yang menyimpan memori pada masa anak-anak, remaja.

Di Indonesia momentum idul fitri dan mudik didukung pembenaran teologis
untuk menyampaikan bakti, permohonan maaf kepada handai tolan khususnya orang tua.
Esensi mudik relevan dengan sifat manusia yang suka ber-festival. Festival
itu bersifat masif,melibatkan banyak orang. Maka di sana terjadi pemuatan dan penyampaian pesan keagamaan secara implisit.

Misalnya saja, ibadah haji diwarnai dengan kegiatan mengenang Nabi Ibrahim.
Itu adalah bagian dari proses pengayaan batin. Mudik juga demikian merupakan acara festival. Saat itu peristiwa agama hadir untuk memberi makna pada kultural, akhirnya semua saling menguatkan dalam sebuah festival-perayaan.

Mudik juga mengandung aspek sosial yang sangat potensial jika diarahkan
sebagai gerakan nasional untuk mengawetkan budaya. Ada penguatan budaya yg memberi nilai tambah pada mudik itu sendiri.Misalnya saja sewaktu pulang kampung diadakan reuni sekolah untuk menyumbang buku; gerakan sosial menghimpun dana pendidikan untuk pendidikan anak-anak yang terpaksa putus sekolah karena kendala biaya. Dengan demikian mudik bisa lebih produktif dan bernilai sosial.Daripada sekedar pamer kekayaan dan memancing orang untuk melakukan urbanisasi.

Mudik berdimensi sosial ekonomi dan politik.Pemerintah seharusnya menyediakan infrastruktur yang memadai guna memperlancar arus mudik. Berkumpulnya masyarakat kota di desa dalam suasana lebaran membangun penyadaran akan ketimpangan pembangunan antara kota dan desa. Diharapkan akan muncul kesetiakawanan sosial. Mobilitas manusia yang masif akan berdampak perputaran uang dari kota ke desa.Jadi kerusakan jalan pada jalur mudik yang setiap tahun menyita perhatian semestinya tidak perlu
terjadi jika pemerintah memahami pentingnya mudik.

Sumber lengkap : Liburan-Mudik Mengawetkan Budaya
Komaruddin Hidayat - Rektor UIN Syarif Hidayatullah untuk KOMPAS

Intel Indonesia Dukung Indonesian Youth Conference 2011

2011-07-19T21:14:00.000+07:00

Inisiatif Intel di Bawah Tema “Warnai Hidupmu” Untuk Menciptakan Antusiasme di Antara Para Pengguna Mengenai Komputer

Baru-baru ini Intel Indonesia mengumumkan keterlibatannya dalam menyemarakkan Indonesian Youth Conference 2011. Hal ini menunjukkan upaya Intel untuk terus membangkitkan antusiasme berkomputer di kalangan para pengguna di Indonesia. Melalui gerakan "Warnai Hidupmu", Intel menyuguhkan beragam cerita inspiratif dan sarana penunjang bagi konsumen yang ingin ambil bagian dalam laju inovasi dan perubahan teknologi. Lebih lanjut, Intel merancang gerakan "Warnai Hidupmu" sejalan dengan trend penggunaan komputer di Indonesia. Para pengguna kini tidak hanya membutuhkan komputer untuk menkonsumsi konten, namun juga untuk menciptakan konten multimedia. Intel memahami bahwa perubahan kebutuhan inilah yang akan mendorong pertumbuhan komputer di Indonesia.

Indonesian Youth Conference 2011 (IYC) merupakan sebuah forum nasional yang diciptakan sebagai wadah bagi anak-anak muda untuk menyuarakan ide-ide dan mengembangkan kreatifitas mereka. Berdasarkan data BPS 2010, populasi kaum muda Indonesia yang berusia di atas 15 tahun mencapai lebih dari 60 juta orang, atau sekitar 30% dari populasi Negara keseluruhan.

Berbagai kegiatan yang melibatkan anak- anak remaja dilakukan Intel bersama dengan IYC, termasuk kuis online interaktif di www.multiply.com. Konsumen juga mendapatkan kemudahan untuk mengakses informasi promosi dan kuis menarik dari www.dealkeren.com langsung dari site launcher yang telah ter-install pada notebook berbasis Intel selama acara berlangsung. Peserta IYC yang memberikan jawaban yang paling benar akan mendapatkan voucher untuk membeli produk secara online dari website tersebut.

Alanda Kariza, Founder, Sponsorship and Advisor of IYC, mengatakan, "Melalui Indonesian Youth Conference, Intel menunjukkan bagaimana komputer dapat dioptimalkan untuk untuk memperluas jangkauan jejaring sosial kami dan menciptakan konten yang menarik, seperti video dan website. Intel telah mendukung pekerjaan kami sehingga semuanya diproses dan diselesaikan lebih cepat dan efisien”.

Bekerja sama dengan IYC, Intel menyelenggarakan beragam aktivasi menarik lain yang mencakup:
Gerai Intel "Warnai Hidupmu": Peserta dapat mengambil dan mengupload foto mereka ke halaman Facebook Intel Indonesia dengan bingkai foto yang unik, yang dapat ditunjukkan ke teman-teman mereka.

2. Gerai eksperimen notebook dan netbook Intel: Peserta dapat mencoba sendiri kinerja netbook dan notebook berbasis prosesor Intel. Intel bekerja sama dengan berbagai mitra OEM seperti Acer, Lenovo, Toshiba, dan HP.

Gaung dan penjangkauan melalui jejaring sosial: Serangkaian kompetisi Twitter yang menarik untuk peserta IYC. Pemenang dapat membawa pulang notebook berbasis prosesor Intel.

"Saat ini, konsumen Indonesia menggunakan komputer untuk menciptakan musik, mengedit foto atau video, dan bermain game. Kami sangat memahami bahwa bagi mereka, pengalaman yang berkualitas itu sangat bergantung kepada kemampuan dan kinerja komputer.
Masyarakat ingin terhubung dan merasakan langsung manfaat yang sesuai dengan gaya hidup digital mereka, kata Norhizam Abdul Kadir, Marketing Program Manager Intel Indonesia.

"Intel telah menjawab tuntutan ini dengan mengeluarkan Generasi ke-2 keluarga prosesor Intel Core awal tahun ini. Untuk lebih memenuhi permintaan konsumen, melalui gerakan "Warnai Hidupmu” , kami akan membuat komputer lebih mudah diakses dan lebih terjangkau bagi mereka," tambahnya.

Awal tahun ini, Intel juga telah meluncurkan aplikasi untuk BlackBerry yang memberikan pengguna informasi real-time dari promosi yang ditawarkan. Kegiatan ini juga dinaungi oleh gerakan "Warnai Hidupmu". Dalam pembuatan aplikasi, Intel Indonesia menggandeng pengembang aplikasi mobile 7Langit dan beberapa pencipta konten lokal muda lainnya seperti Dennis Adishwara dan Asta Andoko (RAN band). Saat ini, telah tercatat sebanyak 26.000 download sejak aplikasi ini diluncurkan pertengahan Mei 2011 lalu.

Tentang Intel
Intel (NASDAQ: INTC) merupakan merek terkemuka dalam inovasi komputasi. Intel mendesai dan menciptakan teknologi-teknologi pentong yang melayani sebagai pondasi untuk perangkat komputasi dunia. Informasi lebih lanjut mengenai Intel dapat ditemukan di www.intel.com/pressroom, www.intel.com/id, blogs.intel.com, Twitter @komunitasintel dan Facebook Komunitas Intel http://www.facebook.com/IntelIndonesia

Blusukan di Kota Solo

2011-06-26T21:33:00.008+07:00

Hasil sementara search Makanan enak di Solo, tunggu kunjungan di lain kesempatan :)

Beras Kencur Putri Solo

Jl.Tamtaman II No.99, Baluwarti
Solo, Jawa Tengah
+62-271-652811
Ingin membawa oleh-oleh kuliner yang khas? Anda bisa membeli beras kencur, kunir asem, atau gula asem Putri Solo. Beras kencur Putri Solo tidak dipasarkan di toko-toko, konsumen hanya bisa membeli langsung di tempat produksinya. Untuk pembeli dari luar kota bisa memesan lewat telepon, barang dikirim melalui jasa paket. Konsumen terbesarnya malah berasal dari luar kota. Promosinya memang hanya dari mulut ke mulut. Untuk memperoleh minuman tradisional buatan Pak Sardi ini, Anda bisa berkunjung ke rumah Pak Sardi di kompleks Keraton Kasunanan, pukul 08.00 - 20.00. Minuman yang dijual Pak Sardi ini berbentuk concentrate syrup. Untuk meminumnya, tinggal diencerkan dengan air dan es batu. Tidak seperti sirup minuman tradisional lainnya yang biasanya sangat encer, buatan Pak Sumardi ini benar-benar kental. Rasa dan konsentrasi minumannya benar-benar terjaga. Anda bisa menikmati hangatnya beras kencur dan segarnya gula asem asli Solo di rumah Anda sendiri :)

Es Krim Tentrem

Jl..Urip Sumohardjo No.93/97
Solo, Jawa Tengah
+62-271-635597
Kepanasan setelah seharian berjalan-jalan di Kota Solo? Anda bisa mampir ke toko Es Krim Tentrem di Jl. Urip Sumohardjo, Solo. Puluhan tahun berdiri, Es Krim Tentrem tetap menjadi satu-satunya penyedia es krim buatan sendiri di kota Solo. Karena buatan sendiri, es krim Tentrem dijamin dibuat dari bahan-bahan yang alami. Selain menjual es krim, Anda juga bisa mencoba es puternya. Toko kecil ini cocok untuk melepas lelah sebelum melanjutkan perjalanan Anda, tentrem banget deh :)

Gudeg Ceker Bu Kasno

JL. Monginsidi, Margoyudan
Solo, Jawa Tengah
Warung kaki lima yang menggelar dagangan tepat pukul 01.30 ini dikenal dengan warung gudeg ceker karena menu spesialnya adalah gudeg dengan pelengkap ceker (kaki ayam). Pengorbanan para pelanggan yang antri sejak tengah malam melawan kantuk dan dingin akan segera terbayar begitu sepiring nasi gudeg terhidang di hadapannya. Gudegnya terasa demikian gurih dengan siraman santan kanil (santan yang dimasak kental) dan beberapa potong sambal goreng rambak. Di luar itu, yang pasti ditunggu pelanggan adalah ceker yang dimasak dalam kuah santan. Keistimewaan ceker ini adalah dengan sedikit kunyahan dagingnya seperti langsung terpisah dari tulang-tulangnya. Klunyum-klunyum, begitu orang Jawa menyebut. Daging ceker dengan tekstur khas yang gurih itu pun akan memuaskan rasa penasaran orang yang pertama kali datang menikmatinya. Tidak manusiawi jam bukanya? Jangan khawatir, gudeg Bu Kasno sekarang membuka cabang juga di Gladag Langen Bogan, tentunya dengan jam buka yang normal :)

Wedangan

Solo, Jawa Tengah
Mau tau tempat nongkrongnya orang Solo? Ini dia, wedangan atau HIK ('i' dibaca seperti e pada kata 'edan' :D) alias Hidangan Istimewa Kampung. Biasa dikenal sebagai angkringan di Jogja, hik bisa kita jumpai di sudut-sudut jalan kota Solo. Penjual wedangan menjual dagangannya di sebauh gerobak. Di sebelahnya, biasanya ada bangku-bangku atau tikar untuk lesehan. Jenis makanan yang dijual pun sangat sederhana. Mulai dari sego kucing, sego oseng-oseng, dan gorengan. Wedangan yang lebih 'canggih' biasanya menyediakan makanan lain seperti ayam penyet, sate usus, paru, telur puyuh, tempe tahu penyet, dan lain-lainnya. Untuk minumannya, yang kami rekomendasikan adalah wedang tape dan jahe gepuk. Sebagai tempat nongkrongnya anak muda Solo, beberapa wedangan juga dilengkapi dengan hotspot lho :D Pengunjung wedangan memang biasanya tidak sekedar datang untuk makan, tapi untuk bersosialisasi. Beberapa wedangan yang kami rekomendasikan adalah Wedangan Pak Kumis di emperan Stadion Manahan, Angkringan Muji di ujung selatan Jalan Honggowongso (deket pertigaan dengan Jalan Veteran), Angkringan Pak Kemin di dekat Monumen Pers, Wedangan Pak Item di sekitar Solo Baru, dan Wedangan Pak Wiryo, Jl Perintis Kemerdekaan, Purwosari.

Shi Jack Gizi Center

Kawasan Kota Barat
Solo, Jawa Tengah

Satu lagi tempat nongkrongnya anak muda Solo. Kalau yang lain menghabiskan malam dengan nongkrong dan minum minuman keras, anak muda Solo menghabiskan malam dengan nongkrong dan minum susu segar! :D Shi Jack adalah penjual susu sapi murni di Solo,buka pada jam 16.00 till drop di malam hari. Susu sapi murni segar menjadi main course sajian Shi Jack, Anda bisa request susu sapi murni dengan campuran sirup, cokelat, madu, jahe, hingga telur (ayam kampung / bebek). Anda bisa juga meminta kepala susu (lamat-lamat istilah Solo-nya) pada bartender Shi Jack. Susu bisa disajikan panas ataupun dingin. Saat menikmati segelas susu murni Anda akan disuguhi beberapa aksi menarik ala bartender dalam proses pembuatan sajian susu segar. Di warung susu murni ini Anda akan mendapati beberapa sajian makanan ringan yang di atas meja, seperti jadah bakar, sate kikil, nasi kucing, sate kerang, sosis solo, tahu/tempe bacem, dan masih banyak lagi. Hal lain yang menarik adalah penulisan menu-menu yang kreatif dan sedikit gila, seperti TANTE SUSY (Susu Syrop Tanpa Telor), SUTEJA (Susu Telor Jahe), SUKATMAN (Susu Coklat Manis), SUKADI (Susu Coklat Dingin), Es Dara (Es Soda Gembira), STANG (Telor Setengah Matang), dan masih banyak yang lainnya. Harganya? murah-murah kok. Selain di kawasan Kota Barat, Shi Jack juga membuka cabang di Gladag Langen Bogan lho.

Pusat Oleh-oleh Pak Mesran

Jl. Kalilarangan
Solo, Jawa Tengah
Ingin membawa oleh-oleh setelah berkunjung ke Solo? Anda bisa datang ke toko Pak Mesran di kawasan Kalilarangan, Solo. Sopir taksi pasti tahu dan akan mengantar Anda kesini kalau diminta menunjukkan tempat oleh-oleh Solo. Toko yang selalu ramai sejak buka pada jam 07.00 ini menyediakan beraneka makanan kering khas Solo, mulai dari intip, abon, serundeng, usus goreng, belut goreng, kerupuk ceker ayam, brem, enting-enting, rambak, sampai kerupuk karak. harganya pun tergolong murah, apalagi untuk yang terbiasa dengan harga di Bandung atau Jakarta. Beli terlalu banyak sampai tidak sanggup membawanya? Pak Mesran akan dengan senang hati mengurus pengirimannya sampai ke alamat Anda :)

Orion Mandarijn

Jl. Urip Sumohardjo
Solo, Jawa Tengah
Ini adalah salah satu oleh-oleh khas Solo yang terkenal sejak puluhan tahun yang lalu. Secara umum, Orion Mandarijn berbentuk seperti lapis surabaya, cake dua lapis berwarna kuning dan coklat. Teksturnya sangat lembut. Diantara lapisan kue berwarna kuning dan coklat, dioleskan selai nanas. Selain itu, ada varian mandarijn yang ditaburi kismis. Cake ini tahan hingga 1 minggu. Selain menjual mandarijn, toko Orion juga menjual aneka oleh-oleh lainnya seperti yang dijual di Pak Mesran, tapi tentunya dengan packing yang lebih bagus, dan harga yang sedikit lebih mahal :D Oleh-oleh lain yang kami rekomendasikan di toko Orion adalah kerupuk puli/karak aneka rasa yang tidak dijumpai di toko lainnya.

Pasar Gede

Jl. Urip Sumohardjo
Solo, Jawa Tengah
Ingin membeli oleh-oleh sambil berwisata? Anda bisa berkunjung ke Pasar Gede. Pasar ini merupakan pasar terbesar di kota Solo yang sudah berdiri sejak tahun 1930-an. Di dalam pasar ini, banyak sekali penjual oleh-oleh khas Solo. Mulai dari intip, usus goreng, kerupuk cakar, belut goreng, karak, rambak, dan aneka oleh-oleh lainnya. Dan yang pasti, di Pasar Gede ini, Anda pasti memperoleh barang baru karena penjual oleh-oleh adalah pembuat oleh-olehnya sendiri :D Bagi pehobi fotografi, pasar ini juga layak dikunjungi karena arsitekturnya yang masih asli. Bangunan pasar yang dirancang seorang arsitek Belanda Herman Thomas Karsten bergaya perpaduan Jawa -Kolonial. Oh ya, pasar ini terletak di kawasan Pecinan di Solo. Pada perayaan Imlek dan Cap Go Meh, pasar ini akan dihiasi oleh ribuan lampion. Selain itu, kita juga bisa menyaksikan pertunjukan barongsai lho :)

Indahnya Gorontalo

2011-06-23T20:14:00.007+07:00

Semak belukar, ilalang, dan rerumputan adalah alas yang begitu nyaman bagi kami
Lokasi : Kab. Gorontalo
Fotografer: hel86

jangankan pohon, gunungpun kudaki
Lokasi : Kab. Gorontalo
Fotografer: hel86

Walau diatas air, tapi tidak menurutkan semangat mereka
Lokasi: Kampung Bajo, Kab. Gorontalo
Fotografer: hel86

Ketika keindahan tiap kota diserta tawa canda dan senyum anak-anaknya
Lokasi : Kab. Gorontalo
Fotografer : hel86

Blusukan di ujung-ujung Ibu Pertiwi

2011-06-22T21:46:00.005+07:00

Air adalah segalanya bagi kami
Lokasi: Takengon, Aceh Tengah
Fotografer: hel86

Kuda adalah sahabat, teman, dan tunggangan kami
Lokasi: Padang rumput, Pacuan, Takengon
Fotografer : hel86

Danau adalah rumah kami
Lokasi : Danau Lut Tawar, Takengon, Aceh Tengah
Fotografer: hel86

Danau adalah segalanya bagi kami, maka jagalah
Lokasi : Danau Lut Tawar, Takengon, Aceh Tengah
Fotografer : hel86

Danau adalah pengharapan kami
Lokasi : Danau Lut Tawar, Takengon, Aceh Tengah
Fotografer : hel86

MEMPERINGATI LAHIRNYA PANCASILA

2011-06-03T08:33:00.000+07:00

Lahirnya Pancasila

Oleh: Soekarno

Pendahuluan

Paduka tuan Ketua yang mulia!

Sesudah tiga hari berturut-turut anggota-anggota Dokuritu Zyunbi Tyoosakai
mengeluarkan pendapat-pendapatnya, maka sekarang saya mendapat kehormatan
dari Paduka tuan Ketua yang mulia untuk mengemukakan pula pendapat saya.

Saya akan menetapi permintaan Paduka tuan Ketua yang mulia. Apakah
permintaan Paduka tuan ketua yang mullia? Paduka tuan Ketua yang mulia minta
kepada sidang Dokuritu Zyunbi Tyoosakai untuk mengemukakan dasar Indonesia
Merdeka. Dasar inilah nanti akan saya kemukakan di dalam pidato saya ini.

Ma'af, beribu ma'af! Banyak anggota telah berpidato, dan dalam pidato mereka
itu diutarakan hal-hal yang sebenarnya bukan permintaan Paduka tuan Ketua
yang mulia, yaitu bukan dasarnya Indonesia Merdeka. Menurut anggapan saya,
yang diminta oleh Paduka tuan ketua yang mulia ialah, dalam bahasa Belanda:
"Philosofische grondslag" dari pada Indonesia merdeka. Philosofische
grondslag itulah pundamen, filsafat, pikiran yang sedalam-dalamnya, jiwa,
hasrat yang sedalam-dalamnya untuk di atasnya didirikan gedung Indonesia
Merdeka yang kekal dan abadi. Hal ini nanti akan saya kemukakan, Paduka tuan
Ketua yang mulia, tetapi lebih dahulu izinkanlah saya membicarakan, memberi
tahukan kepada tuan-tuan sekalian, apakah yang saya artikan dengan perkataan
"merdeka". Merdeka buat saya ialah: "political independence", politieke
onafhankelijkheid. Apakah yang dinamakan politieke onafhankelijkheid?

Tuan-tuan sekalian! Dengan terus-terang saja saya berkata:

Tatkala Dokuritu Zyunbi Tyoosakai akan bersidang, maka saya, di dalam hati
saya banyak khawatir, kalau-kalau banyak anggota yang - saya katakan didalam
bahasa asing, ma'afkan perkataan ini - "zwaarwichtig" akan perkara yang
kecil-kecil. "Zwaarwichtig" sampai -kata orang Jawa- "njelimet". Jikalau
sudah membicarakan hal yang kecil-kecil sampai njelimet, barulah mereka
berani menyatakan kemerdekaan.

Tuan-tuan yang terhormat! Lihatlah di dalam sejarah dunia, lihatlah kepada
perjalanan dunia itu. Banyak sekali negara-negara yang merdeka, tetapi
bandingkanlah kemerdekaan negara-negara itu satu sama lain! Samakah isinya,
samakah derajatnya negara-negara yang merdeka itu? Jermania merdeka, Saudi
Arabia merdeka, Iran merdeka, Tiongkok merdeka, Nippon merdeka, Amerika
merdeka, Inggris merdeka, Rusia merdeka, Mesir merdeka. Namanya semuanya
merdeka, tetapi bandingkanlah isinya!

Alangkah berbedanya isi itu! Jikalau kita berkata: Sebelum Negara merdeka,
maka harus lebih dahulu ini selesai, itu selesai, itu selesai, sampai
njelimet!, maka saya bertanya kepada tuan-tuan sekalian kenapa Saudi Arabia
merdeka, padahal 80% dari rakyatnya terdiri kaum Badui, yang sama sekali
tidak mengerti hal ini atau itu. Bacalah buku Armstrong yang menceriterakan
tentang Ibn Saud! Disitu ternyata, bahwa tatkala Ibn Saud mendirikan
pemerintahan Saudi Arabia, rakyat Arabia sebagian besar belum mengetahui
bahwa otomobil perlu minum bensin. Pada suatu hari otomobil Ibn Saud dikasih
makan gandum oleh orang-orang Badui di Saudi Arabia itu!! Toch Saudi Arabia
merdeka! Lihatlah pula - jikalau tuan-tuan kehendaki contoh yang lebih hebat
- Soviet Rusia! Pada masa Lenin mendirikan Negara Soviet, adakah rakyat
soviet sudah cerdas? Seratus lima puluh milyun rakyat Rusia, adalah rakyat
Musyik yang lebih dari pada 80% tidak dapat membaca dan menulis; bahkan dari
buku-buku yang terkenal dari Leo Tolstoi dan Fulop Miller, tuan-tuan
mengetahui betapa keadaan rakyat Soviet Rusia pada waktu Lenin mendirikan
negara Soviet itu. Dan kita sekarang disini mau mendirikan negara Indonesia
merdeka. Terlalu banyak macam-macam soal kita kemukakan! Maaf, P. T.
Zimukyokutyoo! Berdirilah saya punya bulu, kalau saya membaca tuan punya
surat, yang minta kepada kita supaya dirancangkan sampai njelimet hal ini
dan itu dahulu semuanya!

Kalau benar semua hal ini harus diselesaikan lebih dulu, sampai njelimet,
maka saya tidak akan mengalami Indonesia Merdeka, tuan tidak akan mesngalami
Indonesia merdeka, kita semuanya tidak akan mengalami Indonesia merdeka, -
sampai dilobang kubur!

Saudara-saudara! Apakah yang dinamakan merdeka? Di dalam tahun '33 saya
telah menulis satu risalah, Risalah yang bernama "Mencapai Indonesia
Merdeka". Maka di dalam risalah tahun '33 itu, telah saya katakan, bahwa
kemerdekaan, politieke onafhankelijkheid, political independence, tak lain
dan tak bukan, ialah satu jembatan emas. Saya katakan di dalam kitab itu,
bahwa diseberangnya jembatan itulah kita sempurnakan kita punya masyarakat.

Ibn Saud mengadakan satu negara di dalam satu malam, - in one night only! -,
kata Armstrong di dalam kitabnya. Ibn Saud mendirikan Saudi Arabia merdeka
di satu malam sesudah ia masuk kota Riad dengan 6 orang! Sesudah "jembatan"
itu diletakkan oleh Ibn saud, maka diseberang jembatan, artinya kemudian
dari pada itu, Ibn Saud barulah memperbaiki masyarakat Saudi arabia. Orang
tidak dapat membaca diwajibkan belajar membaca, orang yang tadinya
bergelandangan sebagai nomade yaitu orang badui, diberi pelajaran oleh Ibn
Saud jangan bergelandangan, dikasih tempat untuk bercocok-tanam. Nomade
dirubah oleh Ibn Saud menjadi kaum tani, - semuanya diseberang jembatan.

Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet-Rusia Merdeka, telah
mempunyai Djnepprprostoff
[1],
dam yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai radio-station,
yang menyundul keangkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup,
untuk meliputi seluruh negara Rusia?

Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet Rusia
merdeka telah dapat membaca dan menulis? Tidak, tuan-tuan yang terhormat! Di
seberang jembatan emas yang diadakan oleh Lenin itulah, Lenin baru
mengadakan radio- station, baru mengadakan sekolahan, baru mengadakan
Creche, baru mengadakan Djnepprostoff! Maka oleh karena itu saya minta
kepada tuan-tuan sekalian, janganlah tuan-tuan gentar di dalam hati,
janganlah mengingat bahwa ini danitu lebih dulu harus selesai dengan
njelimet, dan kalau sudah selesai, baru kita dapat merdeka. Alangkah
berlainannnya tuan-tuan punya semangat, - jikalau tuan-tuan demikian -,
dengan semangat pemuda-pemuda kita yang 2 milyun banyaknya. Dua milyun
pemuda ini menyampaikan seruan pada saya, 2 milyun pemuda ini semua
berhasrat Indonesia Merdeka Sekarang!

Saudara-saudara, kenapa kita sebagai pemimpin rakyat, yang mengetahui
sejarah, menjadi zwaarwichtig, menjadi gentar, pada hal semboyan Indonesia
merdeka bukan sekarang saja kita siarkan? Berpuluh-puluh tahun yang lalu,
kita telah menyiarkan semboyan Indonesia merdeka, bahkan sejak tahun 1932
dengan nyata-nyata kita mempunyai semboyan "INDONESIA MERDEKA SEKARANG".
Bahkan 3 kali sekarang, yaitu Indonesia Merdeka sekarang, sekarang,
sekarang!

Dan sekarang kita menghadapi kesempatan untuk menyusun Indonesia merdeka, -
kok lantas kita zwaarwichtig dan gentar hati!. Saudara -saudara, saya
peringatkan sekali lagi, Indonesia Merdeka, political independence,
politieke onafhankelijkheid, tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan!
Jangan gentar! Jikalau umpamanya kita pada saat sekarang ini diberikan
kesempatan oleh Dai Nippon untuk merdeka, maka dengan mudah Gunseikan
diganti dengan orang yang bernama Tjondro Asmoro, atau Soomubutyoo diganti
dengan orang yang bernama Abdul Halim. Jikalau umpamanya Butyoo Butyoo
diganti dengan orang-orang Indonesia, pada sekarang ini, sebenarnya kita
telah mendapat political independence, politieke onafhankelijkheid, - in one
night, di dalam satu malam! Saudara-saudara, pemuda-pemuda yang 2 milyun,
semuanya bersemboyan: Indonesia merdeka, sekarang! Jikalau umpamanya
Balatentera Dai Nippon sekarang menyerahkan urusan negara kepada
saudara-saudara, apakah saudara-saudara akan menolak, serta berkata: mangke-
rumiyin, tunggu dulu, minta ini dan itu selesai dulu, baru kita berani
menerima urusan negara Indonesia merdeka?

(Seruan: Tidak! Tidak)

Saudara-saudara, kalau umpamanya pada saat sekarang ini balatentara Dai
Nippon menyerahkan urusan negara kepada kita, maka satu menitpun kita tidak
akan menolak, sekarangpun kita menerima urusan itu, sekarangpun kita mulai
dengan negara Indonesia yang Merdeka!

Saudara-saudara, tadi saya berkata, ada perbedaan antara Soviet-Rusia, Saudi
Arabia, Inggris, Amerika dll. tentang isinya: tetapi ada satu yang sama,
yaitu, rakyat Saudi Arabia sanggup mempertahankan negaranya. Musyik-musyik
di Rusia sanggup mempertahankan negaranya. Rakyat Amerika sanggup
mempertahankan negaranya. Inilah yang menjadi minimum-eis. Artinya, kalau
ada kecakapan yang lain, tentu lebih baik, tetapi manakala sesuatu bangsa
telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan
dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk kemerdekaan.
Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing,
saudara-saudara, semua siap-sedia mati, mempertahankan tanah air kita
Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap-sedia, masak untuk
merdeka.

Cobalah pikirkan hal ini dengan memperbandingkannya dengan manusia. Manusia
pun demikian, saudara-saudara! Ibaratnya, kemerdekaan saya bandingkan dengan
perkawinan. Ada yang berani kawin, lekas berani kawin, ada yang takut kawin.
Ada yang berkata: Ah saya belum berani kawin, tunggu dulu gajih F.500. Kalau
saya sudah mempunyai rumah gedung, sudah ada permadani, sudah ada lampu
listrik, sudah mempunyai tempat tidur yang mentul-mentul, sudah mempunyai
sendok-garpu perak satu kaset, sudah mempunyai ini dan itu, bahkan sudah
mempunyai kinder-uitzet, barulah saya berani kawin.

Ada orang lain yang berkata: saya sudah berani kawin kalau saya sudah
mempunyai meja satu, kursi empat, yaitu "meja-makan", lantas satu zitje,
lantas satu tempat tidur.

Ada orang yang lebih berani lagi dari itu, yaitu saudara-saudara Marhaen!
Kalau dia sudah mempunyai gubug saja dengan tikar, dengan satu periuk: dia
kawin. Marhaen dengan satu tikar, satu gubug: kawin. Sang klerk dengan satu
meja, empat kursi, satu zitje, satu tempat-tidur: kawin. Sang Ndoro yang
mempunyai rumah gedung, elektrische kookplaat, tempat tidur, uang
bertimbun-timbun: kawin. Belum tentu mana yang lebih gelukkig, belum tentu
mana yang lebih bahagia, sang Ndoro dengan tempat tidurnya yang
mentul-mentul, atau Sarinem dan Samiun yang hanya mempunyai satu tikar dan
satu periuk, saudara-saudara!

Saudara-saudara, soalnya adalah demikian: kita ini berani merdeka atau
tidak?? Inilah, saudara-saudara sekalian, Paduka tuan ketua yang mulia,
ukuran saya yang terlebih dulu saya kemukakan sebelum saya bicarakan hal-hal
yang mengenai dasarnya satu negara yang merdeka. Saya mendengar uraian P.T.
Soetardjo beberapa hari yang lalu, tatkala menjawab apakah yang dinamakan
merdeka, beliau mengatakan: kalau tiap-tiap orang di dalam hatinya telah
merdeka, itulah kemerdekaan. Saudara-saudara, jika tiap-tiap orang Indonesia
yang 70 milyun ini lebih dulu harus merdeka di dalam hatinya, sebelum kita
dapat mencapai political independence, saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat
kita belum dapat Indonesia merdeka!

Di dalam Indonesia merdeka itulah kita memerdekakakan rakyat kita!! Di dalam
Indonesia Merdeka itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam
Saudi Arabia Merdeka, Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu persatu. Di
dalam Soviet-Rusia Merdeka Stalin memerdeka-kan hati bangsa Soviet-Rusia
satu persatu.

Saudara-saudara! Sebagai juga salah seorang pembicara berkata: kita bangsa
Indonesia tidak sehat badan, banyak penyakit malaria, banyak dysenterie,
banyak penyakit hongerudeem, banyak ini banyak itu. "Sehatkan dulu bangsa
kita, baru kemudian merdeka".

Saya berkata, kalau inipun harus diselesaikan lebih dulu, 20 tahun lagi kita
belum merdeka. Di dalam Indonesia Merdeka itulah kita menyehatkan rakyat
kita, walaupun misalnya tidak dengan kinine, tetapi kita kerahkan segenap
masyarakat kita untuk menghilangkan penyakit malaria dengan menanam ketepeng
kerbau. Di dalam Indonesia Merdeka kita melatih pemuda kita agar supaya
menjadi kuat, di dalam Indonesia Merdeka kita menyehatkan rakyat
sebaik-baiknya. Inilah maksud saya dengan perkataan "jembatan". Di seberang
jembatan, jembatan emas, inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat
Indonesia merdeka yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi.

Tuan-tuan sekalian! Kita sekarang menghadapi satu saat yang maha penting.
Tidakkah kita mengetahui, sebagaimana telah diutarakan oleh berpuluh-puluh
pembicara, bahwa sebenarnya internationalrecht, hukum internasional,
menggampangkan pekerjaan kita? Untuk menyusun, mengadakan, mengakui satu
negara yang merdeka, tidak diadakan syarat yang neko-neko, yang menjelimet,
tidak!. Syaratnya sekedar bumi, rakyat, pemerintah yang teguh! Ini sudah
cukup untuk internationalrecht. Cukup, saudara-saudara. Asal ada buminya,
ada rakyatnya, ada pemerintahnya, kemudian diakui oleh salah satu negara
yang lain, yang merdeka, inilah yang sudah bernama: merdeka. Tidak peduli
rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau
tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum
internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada
rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahnya, - sudahlah ia merdeka.

Janganlah kita gentar, zwaarwichtig, lantas mau menyelesaikan lebih dulu
1001 soal yang bukan-bukan! Sekali lagi saya bertanya: Mau merdeka apa
tidak? Mau merdeka atau tidak?

Saudara-saudara! Sesudah saya bicarakan tentang hal "merdeka", maka sekarang
saya bicarakan tentang hal dasar.

Paduka tuan Ketua yang mulia! Saya mengerti apakah yang paduka tuan Ketua
kehendaki! Paduka tuan Ketua minta dasar, minta philosophischegrondslag,
atau, jikalau kita boleh memakai perkataan yang muluk-muluk, Paduka tuan
Ketua yang mulia meminta suatu "Weltanschauung", diatas mana kita mendirikan
negara Indonesia itu.

Kita melihat dalam dunia ini, bahwa banyak negeri-negeri yang merdeka, dan
banyak diantara negeri-negeri yang merdeka itu berdiri di atas suatu
"Weltanschauung". Hitler mendirikan Jermania di atas
"national-sozialistische Weltanschauung", - filsafat nasional-sosialisme
telah menjadi dasar negara Jermania yang didirikan oleh Adolf Hitler itu.
Lenin mendirikan negara Soviet diatas satu "Weltanschauung", yaitu
Marxistische, Historisch- materialistische Weltanschaung. Nippon mendirikan
negara negara dai Nippon di atas satu "Weltanschauung", yaitu yang dinamakan
"Tennoo Koodoo Seishin". Diatas "Tennoo Koodoo Seishin" inilah negara dai
Nippon didirikan. Saudi Arabia, Ibn Saud, mendirikan negara Arabia di atas
satu "Weltanschauung", bahkan diatas satu dasar agama, yaitu Islam. Demikian
itulah yang diminta oleh paduka tuan Ketua yang mulia: Apakah
"Weltanschauung" kita, jikalau kita hendak mendirikan Indonesia yang
merdeka?

Tuan-tuan sekalian, "Weltanschauung" ini sudah lama harus kita bulatkan di
dalam hati kita dan di dalam pikiran kita, sebelum Indonesia Merdeka datang.
Idealis-idealis di seluruh dunia bekerja mati-matian untuk mengadakan
bermacam-macam "Weltanschauung", bekerja mati-matian untuk
me"realiteitkan""Weltanschauung" mereka itu. Maka oleh karena itu,
sebenarnya tidak benar perkataan anggota yang terhormat Abikusno, bila
beliau berkata, bahwa banyak sekali negara-negara merdeka didirikan dengan
isi seadanya saja, menurut keadaan, Tidak! Sebab misalnya, walaupun menurut
perkataan John Reed: "Soviet-Rusia didirikan didalam 10 hari oleh Lenin
c.s.", - John Reed, di dalam kitabnya:"Ten days that shook the world",
"sepuluh hari yang menggoncangkan dunia" -, walaupun Lenin mendirikan
Soviet-Rusia di dalam 10 hari, tetapi "Weltanschauung"nya, dan di dalam 10
hari itu hanya sekedar direbut kekuasaan, dan ditempatkan negara baru itu
diatas "Weltanschauung" yang sudah ada. Dari 1895 "Weltanschauung" itu telah
disusun. Bahkan dalam revolutie 1905, Weltanschauung itu "dicobakan", di
"generale-repetitie-kan".

Lenin di dalam revolusi tahun 1905 telah mengerjakan apa yang dikatakan oleh
beliau sendiri "generale-repetitie" dari pada revolusi tahun 1917. Sudah
lama sebelum 1917, "Weltanschaung" itu disedia-sediakan, bahkan
diikhtiar-ikhtiarkan. Kemudian, hanya dalam 10 hari, sebagai dikatakan oleh
John Reed, hanya dalam 10 hari itulah didirikan negara baru, direbut
kekuasaan, ditaruhkan kekuasaan itu di atas "Weltanschauung" yang telah
berpuluh-puluh tahun umurnya itu. Tidakkah pula Hitler demikian?

Di dalam tahun 1933 Hitler menaiki singgasana kekuasaan, mendirikan negara
Jermania di atas National-sozialistische Weltanschauung. Tetapi kapankah
Hitler mulai menyediakan dia punya "Weltanschauung" itu? Bukan di dalam
tahun 1933, tetapi di dalam tahun 1921 dan 1922 beliau telah bekerja,
kemudian mengikhtiarkan pula, agar supaya Naziisme ini, "Weltanschauung"
ini, dapat menjelma dengan dia punya "Munschener Putsch", tetapi gagal. Di
dalam 1933 barulah datang saatnya yang beliau dapat merebut kekuasaan, dan
negara diletakkan oleh beliau di atas dasar"Weltanschauung" yang telah
dipropagandakan berpuluh-puluh tahun itu.

Maka demikian pula, jika kita hendak mendirikan negara Indonesia Merdeka,
Paduka tuan ketua, timbullah pertanyaan: Apakah "Weltanschauung" kita, untuk
mendirikan negara Indonesia Merdeka diatasnya? Apakah nasional-sosialisme?
Apakah historisch-materialisme? Apakah San Min Chu I, sebagai dikatakan
doktor Sun Yat Sen?

Di dalam tahun 1912 Sun Yat Sen mendirikan negara Tiongkok merdeka, tetapi
"Weltanschauung"nya telah dalam tahun 1885, kalau saya tidak salah,
dipikirkan, dirancangkan. Di dalam buku "The three people"s principles" San
Min Chu I, - Mintsu, Minchuan, Min Sheng, - nasionalisme, demokrasi,
sosialisme,- telah digambarkan oleh doktor Sun Yat Sen Weltanschauung itu,
tetapi baru dalam tahun 1912 beliau mendirikan negara baru diatas
"Weltanschauung" San Min Chu I itu, yang telah disediakan terdahulu
berpuluh-puluh tahun.

Kita hendak mendirikan negara Indonesia merdeka di atas "Weltanschauung"
apa? Nasional-sosialisme-kah, Marxisme-kah, San Min Chu I-kah, atau
"Weltanschauung' apakah?

Saudara-saudara sekalian, kita telah bersidang tiga hari lamanya, banyak
pikiran telah dikemukakan, - macam-macam - , tetapi alangkah benarnya
perkataan dr Soekiman, perkataan Ki Bagoes Hadikoesoemo, bahwa kita harus
mencari persetujuan, mencari persetujuan faham. Kita bersama-sama mencari
persatuan philosophischegrondslag, mencari satu "Weltanschauung" yang kita
semua setuju. Saya katakan lagi setuju! Yang saudara Yamin setujui, yang Ki
Bagoes setujui, yang Ki Hajar setujui, yang sdr. Sanoesi setujui, yang sdr.
Abikoesno setujui, yang sdr. Lim Koen Hian setujui, pendeknya kita semua
mencari satu modus. Tuan Yamin, ini bukan compromis, tetapi kita
bersama-sama mencari satu hal yang kita ber-sama-sama setujui. Apakah itu?
Pertama-tama, saudara-saudara, saya bertanya: Apakah kita hendak mendirikan
Indonesia merdeka untuk sesuatu orang, untuk sesuatu golongan?

Mendirikan negara Indonesia merdeka yang namanya saja Indonesia Merdeka,
tetapi sebenarnya hanya untuk mengagungkan satu orang, untuk memberi
kekuasaan kepada satu golongan yang kaya, untuk memberi kekuasaan pada satu
golongan bangsawan?

Apakah maksud kita begitu? Sudah tentu tidak! Baik saudara-saudara yang
bernama kaum kebangsaan yang disini, maupun saudara-saudara yang dinamakan
kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan yang demikian itulah kita
punya tujuan. Kita hendak mendirikan suatu negara "semua buat semua". Bukan
buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun
golongan yang kaya, - tetapi "semua buat semua". Inilah salah satu dasar
pikiran yang nanti akan saya kupas lagi. Maka, yang selalu mendengung di
dalam saya punya jiwa, bukan saja di dalam beberapa hari di dalam sidang
Dokurutu Zyunbi Tyoosakai ini, akan tetapi sejak tahun 1918, 25 tahun yang
lebih, ialah: Dasar pertama, yang baik dijadikan dasar buat negara
Indonesia, ialah dasar kebangsaan.

Prinsip pertama

Kita mendirikan satu negara kebangsaan Indonesia.

Saya minta saudara Ki Bagoes Hadikoesoemo dan saudara-saudara Islam lain:
maafkanlah saya memakai perkataan "kebangsaan" ini! Sayapun orang Islam.
Tetapi saya minta kepada saudara- saudara, janganlah saudara-saudara salah
faham jikalau saya katakan bahwa dasar pertama buat Indonesia ialah dasar
kebangsaan. Itu bukan berarti satu kebangsaan dalam arti yang sempit, tetapi
saya menghendaki satu nasionalestaat, seperti yang saya katakan dalam rapat
di Taman Raden Saleh beberapa hari yang lalu. Satu Nationale Staat Indonesia
bukan berarti staat yang sempit. Sebagai saudara Ki Bagoes Hadikoesoemo
katakan kemarin, maka tuan adalah orang bangsa Indonesia, bapak tuanpun
adalah orang Indonesia, nenek tuanpun bangsa Indonesia, datuk-datuk tuan,
nenek-moyang tuanpun bangsa Indonesia. Diatas satu kebangsaan Indonesia,
dalam arti yang dimaksudkan oleh saudara Ki Bagoes Hadikoesoemo itulah, kita
dasarkan negara Indonesia.

Satu Nationale Staat! Hal ini perlu diterangkan lebih dahulu, meski saya di
dalam rapat besar di Taman Raden Saleh sedikit-sedikit telah menerangkannya.
Marilah saya uraikan lebih jelas dengan mengambil tempoh sedikit: Apakah
yang dinamakan bangsa? Apakah syaratnya bangsa?

Menurut Renan syarat bangsa ialah "kehendak akan bersatu". Perlu
orang-orangnya merasa diri bersatu dan mau bersatu. Ernest Renan menyebut
syarat bangsa: "le desir d'etre ensemble", yaitu kehendak akan bersatu.
Menurut definisi Ernest Renan, maka yang menjadi bangsa, yaitu satu
gerombolan manusia yang mau bersatu, yang merasa dirinya bersatu.

Kalau kita lihat definisi orang lain, yaitu definisi Otto Bauer, di dalam
bukunya "Die Nationalitatenfrage", disitu ditanyakan: "Was ist eine Nation?"
dan jawabnya ialah: "Eine Nation ist eine aus chiksals-gemeinschaft
erwachsene Charaktergemeinschaft". Inilah menurut Otto Bauer satu natie.
(Bangsa adalah satu persatuan perangai yang timbul karena persatuan nasib).

Tetapi kemarinpun, tatkala, kalau tidak salah, Prof. Soepomo mensitir Ernest
Renan, maka anggota yang terhormat Mr. Yamin berkata: "verouderd", "sudah
tua". Memang tuan-tuan sekalian, definisi Ernest Renan sudah "verouderd",
sudah tua. Definisi Otto Bauer pun sudah tua. Sebab tatkala Otto Bauer
mengadakan definisinya itu, tatkala itu belum timbul satu wetenschap baru,
satu ilmu baru, yang dinamakan Geopolitik.

Kemarin, kalau tidak salah, saudara Ki Bagoes Hadikoesoemo, atau Moenandar,
mengatakan tentang "Persatuan antara orang dan tempat". Persatuan antara
orang dan tempat, tuan-tuan sekalian, persatuan antara manusia dan
tempatnya!

Orang dan tempat tidak dapat dipisahkan! Tidak dapat dipisahkan rakyat dari
bumi yang ada di bawah kakinya. Ernest Renan dan Otto Bauer hanya sekedar
melihat orangnya. Mereka hanya memikirkan "Gemeinschaft"nya dan perasaan
orangnya, "l'ame et desir". Mereka hanya mengingat karakter, tidak mengingat
tempat, tidak mengingat bumi, bumi yang didiami manusia itu, Apakah tempat
itu? Tempat itu yaitu tanah air. Tanah air itu adalah satu kesatuan. Allah
s.w.t membuat peta dunia, menyusun peta dunia. Kalau kita melihat peta
dunia, kita dapat menunjukkan dimana"kesatuan-kesatuan" disitu. Seorang anak
kecilpun, jukalau ia melihat peta dunia, ia dapat menunjukkan bahwa
kepulauan Indonesia merupakan satu kesatuan. Pada peta itu dapat ditunjukkan
satu kesatuan gerombolan pulau-pulau diantara 2 lautan yang besar, lautan
Pacific dan lautan Hindia, dan diantara 2 benua, yaitu benua Asia dan benua
Australia. Seorang anak kecil dapat mengatakan, bahwa pulau-pulau Jawa,
Sumatera, Borneo, Selebes, Halmaheira, Kepulauan Sunda Kecil, Maluku, dan
lain-lain pulau kecil diantaranya, adalah satu kesatuan. Demikian pula
tiap-tiap anak kecil dapat melihat pada peta bumi, bahwa pulau-pulau Nippon
yang membentang pada pinggir Timur benua Asia sebagai"golfbreker" atau
pengadang gelombang lautan Pacific, adalah satu kesatuan.

Anak kecilpun dapat melihat, bahwa tanah India adalah satu kesatuan di Asia
Selatan, dibatasi oleh lautan Hindia yang luas dan gunung Himalaya. Seorang
anak kecil pula dapat mengatakan, bahwa kepulauan Inggris adalah satu
kesatuan. Griekenland atau Yunani dapat ditunjukkan sebagai kesatuan pula,
Itu ditaruhkan oleh Allah s.w.t. demikian rupa. Bukan Sparta saja, bukan
Athene saja, bukan Macedonia saja, tetapi Sparta plus Athene plus Macedonia
plus daerah Yunani yang lain-lain, segenap kepulauan Yunani, adalah satu
kesatuan.

Maka manakah yang dinamakan tanah tumpah-darah kita, tanah air kita? Menurut
geopolitik, maka Indonesialah tanah air kita. Indonesia yang bulat, bukan
Jawa saja, bukan Sumatera saja, atau Borneo saja, atau Selebes saja, atau
Ambon saja, atau Maluku saja, tetapi segenap kepulauan uang ditunjuk oleh
Allah s.w.t. menjadi suatu kesatuan antara dua benua dan dua samudera,
itulah tanah air kita!

Maka jikalau saya ingat perhubungan antara orang dan tempat, antara rakyat
dan buminya, maka tidak cukuplah definisi yang dikatakan oeh Ernest Renan
dan Otto Bauer itu. Tidak cukup "le desir d'etre ensembles", tidak cukup
definisi Otto Bauer "aus schiksalsgemeinschaft erwachsene
Charaktergemeinschaft" itu. Maaf saudara-saudara, saya mengambil contoh
Minangkabau, diantara bangsa di Indonesia, yang paling ada "desir d'entre
ensemble", adalah rakyat Minangkabau, yang banyaknya kira-kira 2,5 milyun.

Rakyat ini merasa dirinya satu keluarga. Tetapi Minangkabau bukan satu
kesatuaan, melainkan hanya satu bahagian kecil dari pada satu kesatuan!
Penduduk Yogyapun adalah merasa "le desir d"etre ensemble", tetapi Yogyapun
hanya satu bahagian kecil dari pada satu kesatuan. Di Jawa Barat rakyat
Pasundan sangat merasakan "le desir d'etre ensemble", tetapi Sundapun hanya
satu bahagian kecil dari pada satu kesatuan.

Pendek kata, bangsa Indonesia, Natie Indonesia, bukanlah sekedar satu
golongan orang yang hidup dengan "le desir d'etre ensemble" diatas daerah
kecil seperti Minangkabau, atau Madura, atau Yogya, atau Sunda, atau Bugis,
tetapi bangsa Indonesia ialah seluruh manusia-manusia yang, menurut
geopolitik yang telah ditentukan oleh s.w.t., tinggal dikesatuannya semua
pulau-pulau Indonesia dari ujung Utara Sumatra sampai ke Irian! Seluruhnya!,
karena antara manusia 70.000.000 ini sudah ada "le desir d'etre enemble",
sudah terjadi "Charaktergemeinschaft"! Natie Indonesia, bangsa Indonesia,
ummat Indonesia jumlah orangnya adalah 70.000.000, tetapi 70.000.000 yang
telah menjadi satu, satu, sekali lagi satu!

Kesinilah kita semua harus menuju: mendirikan satu Nationale staat, diatas
kesatuan bumi Indonesia dari Ujung Sumatera sampai ke Irian. Saya yakin
tidak ada satu golongan diatara tuan-tuan yang tidak mufakat, baik Islam
maupun golongan yang dinamakan "golongan kebangsaan". Kesinilah kita harus
menuju semuanya. Saudara-saudara, jangan orang mengira bahwa tiap-tiap
negara merdeka adalah satu nationale staat! Bukan Pruisen, bukan Beieren,
bukan Sakssen adalah nationale staat, tetapi seluruh Jermanialah satu
nationale staat. Bukan bagian kecil-kecil, bukan Venetia, bukan Lombardia,
tetapi seluruh Italialah, yaitu seluruh semenanjung di Laut Tengah, yang
diutara dibatasi pegunungan Alpen, adalah nationale staat. Bukan Benggala,
bukan Punjab, bukan Bihar dan Orissa, tetapi seluruh segi-tiga Indialah
nanti harus menjadi nationale staat.

Demikian pula bukan semua negeri-negeri di tanah air kita yang merdeka
dijaman dahulu, adalah nationale staat. Kita hanya 2 kali mengalami
nationale staat, yaitu di jaman Sri Wijaya dan di zaman Majapahit. Di luar
dari itu kita tidak mengalami nationale staat. Saya berkata dengan penuh
hormat kepada kita punya raja-raja dahulu, saya berkata dengan beribu-ribu
hormat kepada Sultan Agung Hanyokrokoesoemo, bahwa Mataram, meskipun
merdeka, bukan nationale staat. Dengan perasaan hormat kepada Prabu
Siliwangi di Pajajaran, saya berkata, bahwa kerajaannya bukan nationale
staat. Dengan persaan hormat kepada Prabu Sultan Agung Tirtayasa, berkata,
bahwa kerajaannya di Banten, meskipun merdeka, bukan satu nationale staat.
Dengan perasaan hormat kepada Sultan Hasanoedin di Sulawesi yang telah
membentuk kerajaan Bugis, saya berkata, bahwa tanah Bugis yang merdeka itu
bukan nationale staat.

Nationale staat hanya Indonesia seluruhnya, yang telah berdiri dijaman Sri
Wijaya dan Majapahit dan yang kini pula kita harus dirikan bersama-sama.
Karena itu, jikalau tuan-tuan terima baik, marilah kita mengambil sebagai
dasar Negara yang pertama: KebangsaanIndonesia. Kebangsaan Indonesia yang
bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatera, bukan kebangsaan
Borneo, Sulawesi, Bali, atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang
bersama-sama menjadi dasar satu nationale staat. Maaf, Tuan Lim Koen Hian,
Tuan tidak mau akan kebangsaan? Di dalam pidato Tuan, waktu ditanya sekali
lagi oleh Paduka Tuan fuku-Kaityoo, Tuan menjawab: "Saya tidak mau akan
kebangsaan".

TUAN LIM KOEN HIAN : Bukan begitu. Ada sambungannya lagi.

TUAN SOEKARNO : Kalau begitu, maaf, dan saya mengucapkan terima kasih,
karena tuan Lim Koen Hian pun menyetujui dasar kebangsaan. Saya tahu, banyak
juga orang-orang Tionghoa klasik yang tidak mau akan dasar kebangsaan,
karena mereka memeluk faham kosmopolitisme, yang mengatakan tidak ada
kebangsaan, tidak ada bangsa. Bangsa Tionghoa dahulu banyak yang kena
penyakit kosmopolitisme, sehingga mereka berkata bahwa tidak ada bangsa
Tionghoa, tidak ada bangsa Nippon, tidak ada bangsa India, tidak ada bangsa
Arab, tetapi semuanya "menschheid", "peri kemanusiaan". Tetapi Dr. Sun Yat
Sen bangkit, memberi pengajaran kepada rakyat Tionghoa, bahwa a d a
kebangsaan Tionghoa! Saya mengaku, pada waktu saya berumur 16 tahun, duduk
di bangku sekolah H.B.S. diSurabaya, saya dipengaruhi oleh seorang sosialis
yang bernama A. Baars, yang memberi pelajaran kepada saya, - katanya: jangan
berfaham kebangsaan, tetapi berfahamlah rasa kemanusiaan sedunia, jangan
mempunyai rasa kebangsan sedikitpun. Itu terjadi pada tahun 17. Tetapi pada
tahun 1918, alhamdulillah, ada orang lain yang memperingatkan saya, - ialah
Dr SunYat Sen! Di dalam tulisannya "San Min Chu I" atau "The Three People's
Principles", saya mendapat pelajaran yang membongkar kosmopolitisme yang
diajarkan oleh A. Baars itu. Dalam hati saya sejak itu tertanamlah rasa
kebangsaan, oleh pengaruh "The Three People"s Principles" itu.

Maka oleh karena itu, jikalau seluruh bangsa Tionghoa menganggap Dr. Sun Yat
Sen sebagai penganjurnya, yakinlah, bahwa Bung Karno juga seorang Indonesia
yang dengan perasaan hormat-sehormat-hormatnya merasa berterima kasih kepada
Dr. Sun Yat Sen, - sampai masuk kelobang kubur.

Prinsip kedua

Saudara-saudara. Tetapi ........ tetapi ........... memang prinsip
kebangsaan ini ada bahayanya! Bahayanya ialah mungkin orang meruncingkan
nasionalisme menjadi chauvinisme, sehingga berfaham "Indonesia uber Alles".
Inilah bahayanya! Kita cinta tanah air yang satu, merasa berbangsa yang
satu, mempunyai bahasa yang satu. Tetapi Tanah Air kita Indonesia hanya satu
bahagian kecil saja dari pada dunia! Ingatlah akan hal ini!

Gandhi berkata: "Saya seorang nasionalis, tetapi kebangsaan saya adalah
perikemanusiaan "My nationalism is humanity". Kebangsaan yang kita anjurkan
bukan kebangsaan yang menyendiri, bukan chauvinisme, sebagai
dikobar-kobarkan orang di Eropah, yang mengatakan"Deutschland uber Alles",
tidak ada yang setinggi Jermania, yang katanya, bangsanya minulyo, berambut
jagung dan bermata biru, "bangsa Aria", yang dianggapnya tertinggi diatas
dunia, sedang bangsa lain-lain tidak ada harganya. Jangan kita berdiri di
atas azas demikian, Tuan-tuan, jangan berkata, bahwa bangsa Indonesialah
yang terbagus dan termulya, serta meremehkan bangsa lain. Kita harus menuju
persatuan dunia, persaudaraan dunia.

Kita bukan saja harus mendirikan negara Indonesia Merdeka, tetapi kita harus
menuju pula kepada kekeluargaan bangsa-bangsa. Justru inilah prinsip saya
yang kedua. Inilah filosofisch principe yang nomor dua, yang saya usulkan
kepada Tuan-tuan, yang boleh saya namakan "internasionalime". Tetapi jikalau
saya katakan internasionalisme, bukanlah saya bermaksud kosmopolitisme, yang
tidak mau adanya kebangsaan, yang mengatakan tidak ada Indonesia, tidak ada
Nippon, tidak ada Birma, tidak ada Inggris, tidak ada Amerika, dan
lain-lainnya. Internasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar
di dalam buminya nasionalisme. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau
tidak hidup dalam taman-sarinya internasionalisme. Jadi, dua hal ini,
saudara-saudara, prinsip 1 dan prinsip 2, yang pertama-tama saya usulkan
kepada tuan-tuan sekalian, adalah bergandengan erat satu sama lain.

Prinsip ketiga

Kemudian, apakah dasar yang ke-3? Dasar itu ialah dasar mufakat, dasar
perwakilan, dasar permusyawaratan. Negara Indonesia bukan satu negara untuk
satu orang, bukan satu negara untuk satu golongan, walaupun golongan kaya.
Tetapi kita mendirikan negara "semua buat semua", "satu buat semua, semua
buat satu". Saya yakin syarat yang mutlak untuk kuatnya negara In-donesia
ialah permusyawaratan perwakilan.

Untuk pihak Islam, inilah tempat yang terbaik untuk memelihara agama. Kita,
sayapun, adalah orang Islam, -- maaf beribu-ribu maaf, keislaman saya jauh
belum sempurna, -- tetapi kalau saudara-saudara membuka saya punya dada, dan
melihat saya punya hati, tuan-tuan akan dapati tidak lain tidak bukan hati
Islam.

Dan hati Islam Bung karno ini, ingin membela Islam dalam mufakat, dalam
permusyawaratan. Dengan cara mufakat, kita perbaiki segala hal, juga
keselamatan agama, yaitu dengan jalan pembicaraan atau permusyawaratan di
dalam Badan Perwakilan Rakyat.

Apa-apa yang belum memuaskan, kita bicarakan di dalam permusyawaratan. Badan
perwakilan, inilah tempat kita untuk mengemukakan tuntutan-tuntutan Islam.
Disinilah kita usulkan kepada pemimpin-pemimpin rakyat, apa-apa yang kita
rasa perlu bagi perbaikan. Jikalau memang kita rakyat Islam, marilah kita
bekerja sehebat-hebatnya, agar-supaya sebagian yang terbesar dari pada
kursi-kursi badan perwakilan Rakyat yang kita adakan, diduduki oleh utusan
Islam. Jikalau memang rakyat Indonesia rakyat yang bagian besarnya rakyat
Islam, dan jikalau memang Islam disini agama yang hidup berkobar-kobar
didalam kalangan rakyat, marilah kita pemimpin-pemimpin menggerakkan segenap
rakyat itu, agar supaya mengerahkan sebanyak mungkin utusan-utusan Islam ke
dalam badan perwakilan ini. Ibaratnya badan perwakilan Rakyat 100 orang
anggautanya, marilah kita bekerja, bekerja sekeras-kerasnya, agar supaya 60,
70, 80, 90 utusan yang duduk dalam perwakilan rakyat ini orang Islam,
pemuka-pemuka Islam. dengan sendirinya hukum-hukum yang keluar dari badan
perwakilan rakyat itu, hukum Islam pula. Malahan saya yakin, jikalau hal
yang demikian itu nyata terjadi, barulah boleh dikatakan bahwa agama Islam
benar-benar h i d u p di dalam jiwa rakyat, sehingga 60%, 70%, 80%, 90%
utusan adalah orang Islam, pemuka-pemuka Islam, ulama-ulama Islam. Maka saya
berkata, baru jikalau demikian, baru jikalau demikian, hiduplah Islam
Indonesia, dan bukan Islam yang hanya diatas bibirsaja. Kita berkata, 90%
dari pada kita beragama Islam, tetapi lihatlah didalam sidang ini berapa %
yang memberikan suaranya kepada Islam? Maaf seribu maaf, saya tanya hal itu!
Bagi saya hal itu adalah satu bukti, bahwa Islam belum hidup
sehidup-hidupnya di dalam kalangan rakyat. Oleh karena itu, saya minta
kepada saudara-saudara sekalian, baik yang bukan Islam, maupun terutama yang
Islam, setujuilah prinsip nomor 3 ini, yaitu prinsip permusyawaratan,
perwakilan. Dalam perwakilan nanti ada perjoangan sehebat-hebatnya. Tidak
ada satu staat yang hidup betul-betul hidup, jikalau di dalam
badan-perwakilannya tidak seakan-akan bergolak mendidih kawah Candradimuka,
kalau tidak ada perjoangan faham di dalamnya. Baik di dalam staat Islam,
maupun di dalam staat Kristen, perjoangan selamanya ada. Terimalah prinsip
nomor 3, prinsip mufakat, prinsip perwakilan rakyat! Di dalam perwakilan
rakyat saudara-saudara islam dan saudara-saudara kristen bekerjalah sehebat-
hebatnya. Kalau misalnya orang Kristen ingin bahwa tiap-tiap letter di dalam
peraturan-peraturan negara Indonesia harus menurut Injil, bekerjalah
mati-matian, agar suapaya sebagian besar dari pada utusan-utusan yang masuk
badan perwakilan Indonesia ialah orang kristen, itu adil, - fair play!.
Tidak ada satu negara boleh dikatakan negara hidup, kalau tidak ada
perjoangan di dalamnya. Jangan kira di Turki tidak ada perjoangan. Jangan
kira dalam negara Nippon tidak ada pergeseran pikiran. Allah subhanahuwa
Ta'ala memberi pikiran kepada kita, agar supaya dalam pergaulan kita
sehari-hari, kita selalu bergosok, seakan-akan menumbuk membersihkan gabah,
supaya keluar dari padanya beras, dan beras akan menjadi nasi Indonesia yang
sebaik-baiknya. Terimalah saudara-saudara, prinsip nomor 3, yaitu prinsip
permusyawaratan

Prinsip keempat

Priinsip No. 4 sekarang saya usulkan, Saya di dalam 3 hari ini belum
mendengarkan prinsip itu, yaitu prinsip kesejahteraan , prinsip: tidak akan
ada kemiskinan di dalam Indonesia Merdeka. Saya katakan tadi: prinsipnya San
Min Chu I ialah Mintsu, Min Chuan, Min Sheng: nationalism, democracy,
sosialism. Maka prinsip kita harus: Apakah kita mau Indonesia Merdeka, yang
kaum kapitalnya merajalela, ataukah yang semua rakyat sejahtera, yang semua
orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku
oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang-pangan kepadanya? Mana yang kita
pilih, saudara-saudara? Jangan saudara kira, bahwa kalau Badan Perwakilan
Rakyat sudah ada, kita dengan sendirinya sudah mencapai kesejahteraan ini.
Kita sudah lihat, di negara-negara Eropah adalah Badan Perwakilan, adalah
parlementaire democracy. Tetapi tidakkah diEropah justru kaum kapitalis
merajalela?

Di Amerika ada suatu badan perwakilan rakyat, dan tidakkah di Amerika kaum
kapitalis merajalela? Tidakkah di seluruh benua Barat kaum kapitalis
merajalela? Padahal ada badan perwakilan rakyat! Tak lain tak bukan
sebabnya, ialah oleh karena badan- badan perwakilan rakyat yang diadakan
disana itu, sekedar menurut resepnya Franche Revolutie. Tak lain tak bukan
adalah yang dinamakan democratie disana itu hanyalah politie-kedemocratie
saja; semata-mata tidak ada sociale rechtvaardigheid, -- tak ada keadilan
sosial, tidak ada ekonomische democratie sama sekali.

Saudara-saudara, saya ingat akan kalimat seorang pemimpin Perancis, Jean
Jaures, yang menggambarkan politieke democratie. "Di dalam Parlementaire
Democratie, kata Jean Jaures, di dalam Parlementaire Democratie, tiap-tiap
orang mempunyai hak sama. Hak politiek yang sama, tiap orang boleh memilih,
tiap-tiap orang boleh masuk di dalam parlement. Tetapi adakah Sociale
rechtvaardigheid, adakah kenyataan kesejahteraan di kalangan rakyat?" Maka
oleh karena itu Jean Jaures berkata lagi: "Wakil kaum buruh yang mempunyai
hak politiek itu, di dalam Parlement dapat menjatuhkan minister. Ia seperti
Raja! Tetapi di dalam dia punya tempat bekerja, di dalam paberik, - sekarang
ia menjatuhkan minister, besok dia dapat dilempar keluar ke jalan raya,
dibikin werkloos, tidak dapat makan suatu apa".

Adakah keadaan yang demikian ini yang kita kehendaki?

Saudara-saudara, saya usulkan: Kalau kita mencari demokrasi, hendaknya bukan
demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hidup, yakni
politiek-ecomische democratie yang mampu mendatangkan kesejahteraan sosial!
Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud
dengan Ratu Adil? Yang dimakksud dengan faham Ratu Adil, ialah sociale
rechtvaardigheid. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya
kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia-baru yang di dalamnya a d a
keadilan di bawah pimpinan Ratu Adil. Maka oleh karena itu, jikalau kita
memang betul-betul mengerti, mengingat mencinta rakyat Indonesia, marilah
kita terima prinsip hal sociale rechtvaardigheid ini, yaitu bukan saja
persamaan politiek, saudara-saudara, tetapi pun di atas lapangan ekonomi
kita harus mengadakan persamaan, artinya kesejahteraan bersama yang
sebaik-baiknya.

Saudara-saudara, badan permusyawaratan yang kita akan buat, hendaknya bukan
badan permusyawaratan politieke democratie saja, tetapi badan yang bersama
dengan ma-syarakat dapat mewujudkan dua prinsip: politieke rechtvaardigheid
dan sociale rechtvaardigheid.

Kita akan bicarakan hal-hal ini bersama-sama, saudara-saudara, di dalam
badan permusyawaratan. Saya ulangi lagi, segala hal akan kita selesaikan,
segala hal! Juga di dalam urusan kepada negara, saya terus terang, saya
tidak akan memilih monarchie. Apa sebab? Oleh karena monarchie
"vooronderstelt erfelijkheid", - turun-temurun. Saya seorang Islam, saya
demokrat karena saya orang Islam, saya meng-hendaki mufakat, maka saya minta
supaya tiap-tiap kepala negara pun dipilih. Tidakkah agama Islam mengatakan
bahwa kepala-kepala negara, baik kalif, maupun Amirul mu'minin, harus
dipilih oleh Rakyat? Tiap-tiap kali kita mengadakan kepala negara, kita
pilih. Jikalau pada suatu hari Ki Bagus Hadikoesoemo misalnya, menjadi
kepala negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki
Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan automatis menjadi pengganti Ki
Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip
monarchie itu.

Prinsip kelima

apakah prinsip ke-5?

Saya telah mengemukakan 4 prinsip:

Kebangsaan Indonesia.

Internasionalisme, - atau peri-kemanusiaan.

Mufakat, - atau demukrasi.

Kesejahteraan sosial.

Prinsip yang kelima hendaknya: Menyusun Indonesia Merdeka dengan bertakwa
kepada Tuhan yang Maha Esa.

Prinsip Ketuhanan! Bukan saja bangsa Indonesia bertuhan, tetapi
masing-masing orang Indonesia hendaknya bertuhan Tuhannya sendiri. Yang
Kristen menyembah Tuhan menurut petunjuk Isa al Masih, yang Islam bertuhan
menurut petunjuk Nabi Muhammad s.a.w., orang Buddha menjalankan ibadatnya
menurut kitab-kitab yang ada padanya. Tetapi marilah kita semuanya
ber-Tuhan. Hendaknya negara Indonesia ialah negara yang tiap-tiap orangnya
dapat menyembah Tuhannya dengan cara yang leluasa. Segenap rakyat hendaknya
ber-Tuhan secara kebudayaan, yakni dengan tiada "egoisme-agama". Dan
hendaknya Negara Indonesia satu Negara yang bertuhan!

Marilah kita amalkan, jalankan agama, baik Islam, maupun Kristen, dengan
cara yang berkeadaban. Apakah cara yang berkeadaban itu? Ialah
hormat-menghormati satu sama lain.

Nabi Muhammad s.a.w. telah memberi bukti yang cukup tentang
verdraagzaamheid, tentang menghormati agama-agama lain. Nabi Isa pun telah
menunjukkan verdraagzaamheid. Marilah kita di dalam Indonesia Merdeka yang
kita susun ini, sesuai dengan itu, menyatakan: bahwa prinsip kelima dari
pada Negara kita, ialah Ketuhanan yang berkebudayaan, Ketuanan yang berbudi
pekerti yang luhur, Ketuhanan yang hormat-menghormati satu sama lain. Hatiku
akan berpesta raya, jikalau saudara-saudara menyetujui bahwa Negara
Indonesia Merdeka berazaskan Ketuhanan Yang Maha Esa!

Disinilah, dalam pangkuan azas yang kelima inilah, saudara- saudara, segenap
agama yang ada di Indonesia sekarang ini, akan mendapat tempat yang
sebaik-baiknya. Dan Negara kita akan bertuhan pula!

Ingatlah, prinsip ketiga, permufakatan, perwakilan, disitulah tempatnya kita
mempropagandakan idee kita masing-masing dengan cara yang berkebudayaan!

Pancasila

"Dasar-dasar Negara" telah saya usulkan. Lima bilangannya. Inikah Panca
Dharma? Bukan! Nama Panca Dharma tidak tepat disini. Dharma berarti
kewajiban, sedang kita membicarakan dasar. Saya senang kepada simbolik.
Simbolik angka pula. Rukun Islam lima jumlahnya. Jari kita lima setangan.
Kita mempunyai Panca Inderia. Apa lagi yang lima bilangannya?

(Seorang yang hadir: Pendawa lima).

Pendawapun lima oranya. Sekarang banyaknya prinsip; kebangsaan,
internasionalisme, mufakat, kesejahteraan dan ketuhanan, lima pula
bilangannya.

Namanya bukan Panca Dharma, tetapi - saya namakan ini dengan petunjuk
seorang teman kita ahli bahasa namanya ialah Panca Sila. Sila artinya azas
atau dasar, dan di atas kelima dasar itulah kita mendirikan Negara
Indonesia, kekal dan abadi. bilangan lima itu?

Saya boleh peras, sehingga tinggal 3 saja. Saudara-saudara tanya kepada
saya, apakah "perasan" yang tiga itu? Berpuluh-puluh tahun sudah saya
pikirkan dia, ialah dasar-dasarnya Indonesia Merdeka, Weltanschauung kita.
Dua dasar yang pertama, kebangsaan dan internasionalisme, kebangsaan dan
peri-kemanusiaan, saya peras menjadi satu: itulah yang dahulu saya namakan
socio-nationalisme.

Dan demokrasi yang bukan demokrasi barat, tetapi politiek- economische
demokratie, yaitu politieke demokrasi dengan sociale rechtvaardigheid,
demokrasi dengan kesejahteraan, saya peraskan pula menjadi satu: Inilah yang
dulu saya namakan socio-democratie. Tinggal lagi ketuhanan yang menghormati
satu sama lain. Jadi yang asalnya lima itu telah menjadi tiga:
socio-nationalisme, socio-demokratie, dan ketuhanan. Kalau Tuan senang
kepada simbolik tiga, ambillah yang tiga ini.

Tetapi barangkali tidak semua Tuan-tuan senang kepada trisila ini, dan minta
satu, satu dasar saja? Baiklah, saya jadikan satu, saya kumpulkan lagi
menjadi satu. Apakah yang satu itu?

Gotong royong

Sebagai tadi telah saya katakan: kita mendirikan negara Indonesia, yang kita
semua harus men-dukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia,
bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Van Eck buat indonesia, bukan
Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, -
semua buat semua ! Jikalau saya peras yang lima menjadi tiga, dan yang tiga
menjadi satu, maka dapatlah saya satu perkataan Indonesia yang tulen, yaitu
perkataan "gotong-royong". Negara Indonesia yang kita dirikan haruslah
negara gotong royong! Alangkah hebatnya! Negara Gotong Royong!

"Gotong Royong" adalah faham yang dinamis, lebih dinamis dari
"kekeluargaan", saudara-saudara! Kekeluargaan adalah satu faham yang statis,
tetapi gotong-royong menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan,
yang dinamakan anggota yang terhormat Soekardjo satu karyo, satu gawe.
Marilah kita menyelesaikan karyo, gawe, pekerjaan, amal ini, bersama-sama !
Gotong-royong adalah pembantingan-tulang bersama, pemerasan-keringat
bersama, perjoangan bantu-binantu bersama. Amal semua buat kepentingan
semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. Ho-lopis-kuntul-baris buat
kepentingan bersama! Itulah Gotong Royong!

Prinsip Gotong Royong diatara yang kaya dan yang tidak kaya, antara yang
Islam dan yang Kristen, antara yang bukan Indonesia tulen dengan peranakan
yang menjadi bangsa Indonesia.

Pancasila menjadi Trisila, Trisila menjadi Eka Sila. Tetapi terserah kepada
tuan-tuan, mana yang Tuan-tuan pilih: trisila, ekasila ataukah pancasila? Is
i n y a telah saya katakan kepada saudara-saudara semuanya. Prinsip-prinsip
seperti yang saya usulkan kepada saudara-saudara ini, adalah prinsip untuk
Indonesia Merdeka yang abadi. Puluhan tahun dadaku telah menggelora dengan
prinsip-prinsip itu. Tetapi jangan lupa, kita hidup didalam masa peperangan,
saudara- saudara. Di dalam masa peperangan itulah kita mendirikan negara
Indonesia, - di dalam gunturnya peperangan! Bahkan saya mengucap syukur
alhamdulillah kepada Allah Subhanahu wata'ala, bahwa kita mendirikan negara
Indonesia bukan di dalam sinarnya bulan purnama, tetapi di bawah palu godam
peperangan dan di dalam api peperangan. Timbullah Indonesia Merdeka,
Indonesia yang gemblengan, Indonesia Merdeka yang digembleng dalam api
peperangan, dan Indonesia Merdeka yang demikian itu adalah negara Indonesia
yang kuat, bukan negara Indonesia yang lambat laun menjadi bubur.

Berhubung dengan itu, sebagai yang diusulkan oleh beberapa
pembicara-pembicara tadi, barangkali perlu diadakan noodmaatregel, peraturan
bersifat sementara. Tetapi dasarnya, isinya Indonesia Merdeka yang kekal
abadi menurut pendapat saya, haruslah Panca Sila. Sebagai dikatakan tadi,
saudara-saudara, itulah harus Weltanschauung kita. Entah saudara- saudara
mufakatinya atau tidak, tetapi saya berjoang sejak tahun 1918 sampai 1945
sekarang ini untuk Weltanschauung itu. Untuk membentuk nasionalistis
Indonesia, untuk kebangsaan Indonesia; untuk kebangsaan Indonesia yang hidup
di dalam peri-kemanusiaan; untuk permufakatan; untuk sociale
rechtvaardigheid; untuk ke-Tuhananan. Panca Sila, itulah yang berkobar-kobar
di dalam dada saya sejak berpuluh-puluh tahun. Tetapi, saudara-saudara,
diterima atau tidak, terserah saudara-saudara. Tetapi saya sendiri mengerti
seinsyaf- insyafnya, bahwa tidak satu Weltaschauung dapat menjelma dengan
sendirinya, menjadi realiteit dengan sendirinya. Tidak ada satu
Weltanschauung dapat menjadi kenyataan, menjadi realiteit, jika tidak dengan
perjoangan!

Janganpun Weltanschauung yang diadakan oleh manusia, jangan pun yang
diadakan Hitler, oleh Stalin, oleh Lenin, oleh Sun Yat Sen! "De Mensch", --
manusia! --, harus perjoangkan itu. Zonder perjoangan itu tidaklah ia akan
menjadi realiteit! Leninisme tidak bisa menjadi realiteit zonder perjoangan
seluruh rakyat Rusia, San Min Chu I tidak dapat menjadi kenyataan zonder
perjoangan bangsa Tionghoa, saudara-saudara! Tidak! Bahkan saya berkata
lebih lagi dari itu: zonder perjoangan manusia, tidak ada satu hal agama,
tidak ada satu cita-cita agama, yang dapat menjadi realiteit. Janganpun
buatan manusia, sedangkan perintah Tuhan yang tertulis di dalam kitab
Qur'an, zwart op wit (tertulis di atas kertas), tidak dapat menjelma menjadi
realiteit zonder perjoangan manusia yang dinamakan ummat Islam. Begitu pula
perkataan-perkataan yang tertulis didalam kitab Injil, cita-cita yang
termasuk di dalamnya tidak dapat menjelma zonder perjoangan ummat Kristen.

Maka dari itu, jikalau bangsa Indonesia ingin supaya Panca Sila yang saya
usulkan itu, menjadi satu realiteit, yakni jikalau kita ingin hidup menjadi
satu bangsa, satu nationali- teit yang merdeka, ingin hidup sebagai anggota
dunia yang merdeka, yang penuh dengan perikemanusiaan, ingin hidup diatas
dasar permusyawaratan, ingin hidup sempurna dengan sociale rechtvaardigheid,
ingin hidup dengan sejahtera dan aman, dengan ke-Tuhanan yang luas dan
sempurna, --janganlah lupa akan syarat untuk menyeleng-garakannya, ialah
perjoangan, perjoangan, dan sekali lagi pejoangan. Jangan mengira bahwa
dengan berdirinya negara Indonesia Merdeka itu perjoangan kita telah
berakhir. Tidak! Bahkan saya berkata: Di-dalam Indonesia Merdeka itu
perjoangan kita harus berjalan t e r u s, hanya lain sifatnya dengan
perjoangan sekarang, lain coraknya. Nanti kita, bersama-sama, sebagai bangsa
yang bersatu padu, berjoang terus menyelenggarakan apa yang kita
cita-citakan di dalam Panca Sila. Dan terutama di dalam zaman peperangan
ini, yakinlah, insyaflah, tanamkanlah dalam kalbu saudara-saudara, bawa
Indonesia Merdeka tidak dapat datang jika bangsa Indonesia tidak mengambil
risiko, -- tidak berani terjun menyelami mutiara di dalam samudera yang
sedalam-dalamnya.

Jikalau bangsa Indonesia tidak bersatu dan tidak menekad-mati-matian untuk
mencapai merdeka, tidaklah kemerdekaan Indonesia itu akan menjadi milik
bangsa Indonesia buat selama-lamanya, sampai keakhir jaman! Kemerdekaan
hanya- lah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa, yang jiwanya berkobar-kobar
dengan tekad "Merdeka, -- merdeka atau mati"!

Catatan:

↑ Yang
dimaksud Dnepropetrovsk, suatu kawasan industri di mana terdapat bendungan
raksasa di sungai Dnepr, dan disitu dibangun stasiun pembangkit tenaga
listrik yang merupakan tulang punggung perindustrian Soviet Rusia (ket. -
LSSPI)

Sumber:

http://umarsaid.free.fr/Lahirnya%20Pancasila.html
______dikutip dari sarikata, dikirm oleh Ananto Pratikno_______

Memilih itu lebih sulit daripada dipilih

2011-06-01T20:43:00.003+07:00

Bukannya saya membicarakan seseorang, tapi praktis hal ini pastinya terjadi pada kita di kehidupan sehari-hari. Bagi Anda yang belum memiliki pasangan atau mungkin dalam tahap memilah dan memilih pastinya akan merasa.

Ya mencari pasangan hidup ? ibarat mencari jarum dalam sekam. Saat kita cari susahnya minta ampun, tapi giliran nggak kita cari eee malah kita injak alias datang sendiri.

Sebut saja Hari, sudah 5 tahun terakhir belum juga menemukan pujaan hati yang bisa diajak ke jenjang yg lebih serius. Tercatat 5 kali dia mengalami kegagalan dalam menjalin hubungan. Kelima-nya gagal bukan karena ketidak serusan dia dalam menjaga hubungan. tapi lebih karena faktor lain, sungguh ironis memang. Tapi mau bagaimana lagi, namanya belum jodoh mau diapain lagi ?.

Dari pengalaman Hari itu bisa kita simpulkan. Ada kalanya kita harus memilih walaupun itu sulit, jangan lihat terlalu jauh. Lihatlah yang terdekat, tentunya dengan segala pertimbangan yang matang, baik buruk, dan lain sebagainya. Jangan sampai kita kelamaan memilih justru pilihan itu lari dari hadapan kita. Karena memilih lebih sulit dipilih

Vote your way, now

Salam,-
Astianwardhana

Jangan Traktir Gebetan Anda

2011-04-15T23:56:00.000+07:00

Jakarta (ANTARA News) - Ingin si gebetan akhirnya jatuh cinta pada Anda? Ini dia kiatnya: jangan pernah berkorban untuk dia, baik itu dari sekedar antar, jemput, atau pun mentraktir makan malam.

"Ketika Anda masih mendekati gebetan Anda jangan dulu berkorban dengan misalnya mentraktirnya makan agar gebetan Anda merasa dihargai, merasa tidak seperti wanita bayaran," kata Lex dePraxis, pendiri Hitman System, sebuah lembaga konsultasi dan pelatihan percintaan khusus pria, dalam seminar bertema 'Revolusi Cinta' di Jakarta, Sabtu malam.

"Biar wanita merasa kemandiriannya dihargai," ucap salah pangajar di Hitman System, lembaga yang didirikannya pada tahun 2006 itu.

Ketika si dia telah menjadi pasangan Anda, traktiran dan antarjemput boleh Anda lakukan kepada pasangan sebagai bentuk komitmen, Lex menambahkan.

Kiat lain ketika ingin mulai bercinta, menurut salah satu pengajar di pusat pelatihan yang kini telah memiliki ribuan alumni, adalah jangan membiarkan si dia berhenti memikirkan Anda.

"Buat dia berpikir tentang Anda," kata Lex, menegaskan kata 'berpikir'.

Berpikir, menurutnya, bukan hanya sekedar mengingat tetapi lebih kepada penasaran dengan tingkah laku, perkataan, dan bahkan hanya dari senyuman Anda.

"Jangan biarkan gebetan Anda menebak apa yang akan Anda lakukan," ia menambahkan.

Karenanya, ia menyimpulkan, cinta sebenarnya bisa dikontrol dan dipelajari dengan metode keilmuan.
(Ber)

Wortel Penahan Lapar

2011-04-15T23:54:00.001+07:00

London (ANTARA News) - Siapa yang tak kenal wortel. Banyak orang mengenalnya sebagai sayuran yang memiliki banyak manfaat unutk kesehatan mata. Tetapi banyak orang juga belum mengetahui ternyata wortel juga bermanfaat guna menmbantu orang menurunkan berat badan.

Hal itu disebabkan karena wortel mampu mencegah rasa lapar, yang tentunya membantu program diet yang anda lakukan.

Menurut Mayoclinic seperti dikutip dari laman medicmagic, wortel sangat menyehatkan karena mengandung serat yang tinggi, vitamin, mineral dan nutrisi penting lainnya. Dalam semangkuk potongan wortel mentah terkandung 50 kalori,1 gram protein,12 gram karbohidrat,3.5 gram serat dan tidak mengandung lemak dan kolesterol.

Dari kandungan wortel, Anda dapat mengetahui bagaimana sayuran ini sangat baik digunakan untuk mendukung penurunan berat badan, karena wortel memiliki kalori yang rendah tetapi memiliki kandungan serat yang tinggi dan mengandung banyak air.

Tingginya kandungan serat dan air juga membantu seseorang merasa kenyang sehingga hal itu bisa menahan lapar lebih lama, dan mencegah orang memakan makanan ringan.

Wortel juga memiliki sebuah komponen yang berguna dalam mengurangi resiko yang berhubungan dengan kelebihan berat badan dan obesitas.

Meskipun wortel bukanlah penyebab utama turunnya berat badan, tetapi sayuran ini dapat memainkan peran dalam mendukung kesuksesan penurunan berat badan. Dengan memakan wortel secara konsisten maka seseorang akan mengonsumsi sedikit kalori ketimbang membakarnya.

Para peneliti di Universitas St Andrews of Bristol menunjukan bahwa wanita dan pria yang yang rajin makan sayur dan buah-buahan yang memiliki warna yang kuat seperti wortel dan plum, memiliki kulit kuning bercahaya yang dianggap sangat menarik dan sehat.

Vitamin A dalam wortel tak hanya bermanfaat untuk mata tetapi juga bermanfaat sebagai anti kanker. Dalam sel kanker zat ini bisa menghambat pertumbuhan dan penyebarannya di jaringan payudara.
(*)

Sumber: Antaranews.com

Mitos Minuman Kesehatan

2011-04-15T23:52:00.000+07:00

London (ANTARA News) - Perusahaan raksasa minuman dunia Coca Cola terhempas dari daftar tahunan 10 merk ternama di dunia untuk kali pertama. Perusahaan itu berada di peringkat 16, karena konsumen kini lebih memilih minuman kesehatan ketimbang minuman bersoda.

Kenyataan itu menunjukan bahwa telah terjadi pergeseran kebiasaan memilih minuman di kalangan masyarakat selama dua dekade terakhir, dari minuman bersoda menjadi minuman kesehatan.

Di tingkat global, konsumsi air kemasan mengalami peningkatan sampai empat kali lipat antara tahun 1999 dan 2005. Di Inggris, industri itu mencatat jumlah angka penjualan mencapai dua milyar poundsterling, sebagaimana dikutip dari laman The Guardian.

Akhir-akhir ini banyak ditemukan dan dijual air minum bervitamin plus mineral, air dengan tambahan elektrolit yang dapat mendongkrak energi dan memantik relaksasi. Volume penjualan Coca Cola terusik. Padahal, perusahaan minuman global itu telah berpengalaman selama kurang lebih 115 tahun.

Pilih minuman kesehatan atau limun atau cola? Sebotol Coca Cola 500 mililiter mengandung 35 gram gula. "Informasi gizi jelas tertera di semua label minuman," kata manajer pemasaran sebuah perusahaan minuman di Inggris. Ada juga minuman yang tidak mengandung bahan pengawet dan konsentrat buah-buahan.

Konsumen dapat saja diperdaya lantaran diiming-imingi pencantuman kata air minum "bervitamin" atau "bercita rasa buah-buahan" bahkan "bebas dari bahan pengawet". Tentunya ini terpulang kepada persepsi masing-masing konsumen.

Pada Januari, Badan Standarisasi Perikalanan Inggris menyatakan sebuah iklan air bervitamin dan bergizi (Vitaminwater) kedapatan menyesatkan konsumen. Ini termasuk minuman yang disebut-sebut telah ditambahi vitamin C, padahal minuman berkalori itu nyatanya setara dengan lima sendok teh gula.

Minuman yang disebut-sebut berkhasiat dapat menghilangkan stres, nyatanya setelah melalui penelitian, mengandung L-theanine, jenis asam amino yang ditemukan dalam teh hijau.

Selain itu ada phosphatidylserine, yang dapat membantu untuk mempertahankan dan meningkatkan kebugaran tubuh. Ada juga kandungan vitamin D3 yang membantu pertumbuhan tulang.

"Untuk klaim minuman kesehatan harus sesuai dengan standar lembaga kesehatan Uni Eropa. Banyak minuman bervitamin belum memperoleh sertifikat produk," kata ketua British Nutrition Foundation, Bridget Benelan.

"Jika Anda mengkonsumsi minuman kesehatan dalam jumlah besar, maka saatnya Anda mulai khawatir," katanya. "Jika Anda ingin minum, biasanya karena Anda haus, bukan karena Anda memerlukan energi - dan itu tidak berarti bahwa nanti Anda tidak lagi perlu makan."

Inikah mitos minuman kesehatan?

Sumber: antaranews.com
(A024)

Mengapa Wanita Sulit Melupakan Mantan

2011-03-29T17:42:00.000+07:00

Pernahkah Anda merasa menyesal atas kegagalan hubungan di masa lalu? Penelitian Universitas Northwestern, Chicago, menunjukkan, wanita cenderung sibuk berpikir tentang penyebab hancurnya hubungan usai patah hati.

Dalam penelitian yang dilakukan melalui survei terhadap 370 orang usia 19 hingga 103 tahun itu, banyak wanita menyalahkan diri sendiri karena bersikap egois selama menjalin hubungan asmara.

Penelitian yang akan dipublikasikan di jurnal Psychological & Personality Science itu menunjukkan, sebanyak 44 persen wanita mengaku pernah berbuat salah yang memicu hancurnya hubungan dengan mantan pasangan. Sedangkan pria hanya 20 persen yang merasa bersalah atas kegagalan hubungan.

Jean Hannah Edelstein, psikolog hubungan asmara, mengatakan, hasil penelitian itu menunjukkan bahwa wanita merasa lebih bertanggung jawab terhadap hubungan secara emosional. "Wanita cenderung melibatkan perasaan untuk mengidentifikasi alasan di balik rusaknya suatu hubungan," ujarnya.

Wanita lebih cenderung rela menyalahkan diri sendiri atas masalah yang terjadi. Sedangkan pria cenderung memakai logika dalam menghadapi masalah. Hanya sedikit pria yang mengaku menyesal. Bahkan, banyak pria yang menganggap penyesalan justru sebagai sikap tidak 'jantan'.

"Menyesal terasa sangat buruk, tetapi perasaan menyesal adalah emosi yang dapat membantu. Rasakan dalam-dalam, lupakan dengan cepat dan maju dan gunakan untuk mendorong Anda mendapatkan perilaku baru yang akan membantu," kata Ketua Peneliti, Profesor Neal Roese.

Penyesalan cenderung terfokus pada keinginan untuk mengulang kembali hal yang telah terjadi, demi memperbaikinya. Jangan biarkan rasa ini menguasai pikiran. Sebab, semakin lama fokus pada penyesalan, Anda akan kehilangan banyak kesempatan baik dalam hidup.

Penelitian tersebut memperkuat anggapan bahwa wanita senang meratapi dan merefleksikan kegagalan. Kondisi ini pula yang seringkali membuat wanita sulit lepas dari jeratan kisah di masa lalu. (pet)

Selingkuh Bukan Cuma Seks !

2011-03-08T22:41:00.002+07:00

buka mata..
pasang telinga..
selingkuhkah pasangan Anda?..

*****

Selingkuh Bukan Cuma Seks !

Rino (nama samaran), 43, terduduk lemas. Perselingkuhan istrinya
membuat pria pekerja keras itu kaget, geram, tak percaya, kecewa,
dan pasrah. Hancur sudah harapannya memiliki sebuah rumah tinggal.
Luluh lantak juga upayanya menyisihkan gaji bulanan, selama sepuluh
tahun terakhir. Semua gara-gara selingkuh, kuh, kuh!

Lima belas tahun lalu, Rino menikahi wanita yang dicintainya, sebut
saja Tina (38) di Yogyakarta. Dua tahun kemudian, setelah anak
pertama lahir, mereka pindah ke Jakarta. Mereka mengontrak sebuah
rumah di kawasan Cileduk. Karena lingkungan rumah itu dirasa kurang
sehat, dua tahun kemudian Rino memboyong keluarganya ke Kebonjeruk.
Rumah mungil itu penuh pepohonan, sehingga hobi Rino bercocok tanam
agak tersalurkan.

Malu lima tahun menjadi "kontraktor" alias pengontrak rumah, Rino
dan Tina sepakat menyisihkan gaji bulanan untuk membeli rumah
sendiri. Uang tabungan ini disimpan dalam rekening bank atas nama
Tina. Rino pun minta izin pulang agak malam, untuk
mencari "tambahan" penghasilan, membantu bisnis percetakan temannya
di kawasan Kedoya.

Sepuluh tahun berlalu, Rino merasa, sudah waktunya mereka memiliki
rumah sendiri. Apalagi tabungan di bank sudah cukup, harga properti
pun sedang miring. Makanya, dia begitu sumringah ketika seorang
teman kantor menawarkan sebuah rumah di daerah Srengseng, Jakarta
Barat. Harganya pas di kantung, kondisi rumah plus lingkungannya oke
punya.

Sore itu, dengan hati berbunga, Rino memarkir motor di teras rumah
yang sudah dikontraknya 11 tahun. Tina yang sedang menyetrika,
ditariknya ke dalam kamar. "Aku sudah menemukan rumah. Suasananya
sejuk seperti di sini. Harganya pun terjangkau." Anehnya, air muka
Tina berubah drastis. "Besok kita lihat ke sana. Aku sudah kasih
persekot," bujuk Rino.

Makin aneh, Tina malah menangis. "Maaf, Mas," akhirnya dia
bicara, "Uangnya sudah kupakai membantu perawatan bapak tempo hari,
dan membantu kuliah Dik Anto dan Dik Wanti. Sisanya tinggal Rp 20
juta saja." Byar! Bagai tersambar petir, Rino langsung tak berdaya.
Nyaris pingsan dia.

Kartu kredit bengkak

Kasus yang dijumput dari ruang praktik Dr. Sukiat, ahli psikologi
klinis khinis yang juga konselor perkawinan ini, konon bisa
digolongkan perselingkuhan. Lo, kok begitu?
Ya, "Yang dimaksud berselingkuh adalah perbuatan yang dianggap
menyimpang dari kesepakatan bersama, dan dilakukan tanpa
sepengetahuan pihak lain," kata Sukiat meluruskan.

Psikolog yang pernah bikin geger dengan hasil penelitiannya di suatu
majalah, bahwa dua dan tiga wanita Jakarta memiliki PIL (pria idaman
lain) ini menyayangkan sikap Tina yang tidak berterus terang pada
suaminya, tentang penggunaan uang tabungan itu. Jika sejak awal
dibicarakan, tentunya Rino bisa memahami, sehingga ia tidak
terlanjur memiliki angan-angan muluk tentang sebuah rumah masa depan.

Alhasil, sudah dua tahun terakhir ini pasutri yang dulu bahagia itu
tak bertegur sapa. Susah payah Sukiat mendamaikan perang dingin itu.
Menurut staf pengajar Fakultas Psikologi Universitas Indonesia ini,
kasus sejenis cukup sering terjadi. Selain Rino-Tina, juga Rendy
(nama palsu), 35, bernasib serupa. Staf pimpinan cabang sebuah bank
yang pernah lolos likuidasi ini mempercayakan pengelolaan keuangan
rumah tangga pada istrinya yang cantik, Meiske (bukan nama asli),
33, jebolan sekolah sekretaris.

Sejak pandangan pertama, Rendy memang tertarik pada kepandaian
Meiske merawat penampilan. Walau anak mereka sudah dua orang,
penampilan istninya itu tak beda jauh dengan saat masih gadis.
Namun, manisnya cinta luntur perlahan oleh tagihan kartu kredit
Meiske yang sejak setengah tahun ini grafiknya menanjak terus. Rasa
cinta Rendy membuatnya tumpul di hadapan Meiske.

Buntutnya, Rendy meledak juga, ketika dua bulan terakhir itu tagihan
kartu kredit melebihi gaji bulanannya. Berarti, ia harus berutang
untuk menutupinya. Dari hasil "interogasi" terungkap, gaya hidup
istrinya itu amat mahal. Biaya salon, sandang dan pangan, serta
ongkos pergaulannya, biasa diatasi dengan menggesek kartu kredit.
Belum lagaknya yang bak
nyonya besar saat di arisan. Suka memberi pinjaman, tapi gengsi
menagih. Pantas saja Rendy kebobolan.

Yang paling menyakitkan hati Rendy banyak informasi dan sumber resmi
dan terpercaya, sejak setahun belakangan ini Meiske memiliki PIL.
Belum sebulan lalu, Rendy memutuskan bercerai, bukan karena ia
merasa otot-ototnya kalah besar dengan pacar Meiske yang pelatih
kebugaran itu, tapi ia merasa dikhianati dan dibobongi. Jika
dimaafkan, di masa depan pasti Meiske akan mengulangi lagi dengan
derajat perselingkuhan lebih canggih.

Kasus perselingkuhan, memang ibarat makanan basi. Walaupun dibungkus
rapi, suatu saat akan mengeluarkan aroma tak sedap. Sumarni (63),
misalnya. Selama 40 tahun mendampingi Broto, mantan karyawan salah
satu maskapai penerbangan, seorang figur suami dan ayah ideal yang
setia dan mencintai keluarga. Rumah tangga mereka membuahkan enam
orang anak dan 11 cucu. Sayang, dua tahun lalu Broto meninggal dunia
karena serangan jantung.

Suatu pagi, saat menyuapi cucu, seorang pemuda mengetuk pintu pagar.
Karena mengonfirmasi alamat Pak Broto, ia dipersilakan masuk dan
duduk di teras. Sumarni terheran-heran mendengar kisah si pemuda
asal Malaysia yang mengaku telab bertahun-tahun mencari ayahnya. Ia
yakin ayahnya masih hidup, meski sejak kecil ibu dan keluarganya
bilang, sang
ayah sudah meninggal. Si pemuda lantas mengeluarkan sebuah foto.
Foto seorang ayah sedang menggendong bayi. Foto itu, ternyata, foto
Broto!

Sumarni hampir pingsan. Tampaknya, ketika bertugas setahun di negeri
jiran, suaminya yang baik hati itu berselingkuh, hingga punya anak.
Untunglah, nenek bijak itu cepat menguasai diri. Ia bahkan
mengantarkan anak tirinya itu berziarah ke makam Broto. Ketabahan
hati yang dipuji oleh Sukiat. Meski ceritanya mungkin akan berbeda,
jika Broto masih hidup.

Banyak jalan selingkuh

Tak dipungkiri oleh Sukiat, ketika tahu pasangannya selingkuh,
umumnya reaksi suami atau istri pasti frustasi atau kecewa berat.
Sebab, harapan agar pasangan selalu komit terhadap kesepakatan
bersama, ternyata dilanggar.
Rata-rata mereka yang tersakiti akan bertingkah laku agresif.
Artinya, menyatakan kekecewaan dengan menyerang dan menyakiti fisik
atau perasaan orang lain, baik secara verbal maupun nonverbal.

Tingkah laku agresif verbal misalnya mengucapkan kata-kata yang
langsung menyakiti atau lewat sindiran-sindiran pedas. Sementara
tingkah laku nonverbal antara lain berbentuk penyerangan fisik,
ngambek, mogok bicara, mogok berfungsi sebagai istri atan suami, dan
sejenisnya.

Selain itu, orang yang frustasi bisa menampilkan tingkah laku
blocking dalam bentuk depresi atau murung, sedih yang
berkepanjangan. Yang jarang terjadi, "Si pasangan bertingkah laku
adaptif rasional, yaitu tanpa emosi negatif yang berlebihan seperti
marah, murung, jengkel, dan
lain-lain. Ia berusaha memahami mengapa pasangannya melakukan
perselingkuhan. Lalu mencari alternatif pemecahannya," terang
Sukiat, sembari mencontohkan reaksi positif Sumarni.

Sedangkan pihak yang berselingkuh, setelah perbuatannya diketahui
pasangan, biasanya langsung bereaksi defensif. Pertama-tama ia akan
dengan keras tidak mengakui perbuatannya. Dengan berbagai dalih
mempertahankan diri, tak mungkin dirinya berselingkuh. Namun,
setelah disajikan bukti-bukti nyata, ia akan menyerang balik dengan
menyalahkan pasangannya sebagai penyebab perselingkuhan. Misalnya,
menyalahkan sikap dan perbuatan pasangannya yang begini dan begitu.

Bila suami yang berselingkuh, menurut Sukiat, ia akan kebingungan
dan stres berkepanjangan. Hal ini karena rasa tanggungjawabnya. "Ia
tak bisa meninggalkan istri dan anak-anaknya, juga sulit melepas WIL-
nya. Kecuali salah satu dari mereka, istrinya atau WIL-nya, ngotot
untuk berpisah." Sebaliknya, bila istri yang berselingkuh, ada yang
sampai tega meninggalkan keluarganya.

"Hal ini dapat dipahami, karena dalam hal bercinta, perempuan
menganut penyerahan total," kata Sukiat. Meski dia juga mengakui,
ada pula pihak istri peselingkuh yang kembali pada suami dan anak-
anaknya.

Omong-omong, bagaimana sebenarnya perselingkuhan bisa terjadi?

Berdasarkan pengalaman praktik Dr. Sukiat, umumnya suami
berselingkuh ketika istri mulai "tidak nyambung" lagi ketika diajak
bicara, baik dalam topik pembicaraan maupun wawasannya. Dengan kata
lain, tidak dialogis lagi. Bisa juga lantaran si istri hilang respek
terhadap suami, sehingga cenderung menyalahkan, menuntut, bahkan
merendahkan suami.

Selingkuh bisa pula terpacu oleh keinginan advonturir seks, atau ada
masalah dalam kehidupan seksualnya dengan istri, yang tidak
diungkapkan. Sebaliknya, tandas Sukiat, istri berselingkuh umumnya
bukan karena seks sebagai faktor utama, melainkan karena kesepian
secara batiniah. Maksudnya, "Suami kurang peduli, kurang perhatian,
kurang mengasihi yang ditunjukkan secara nyata, kurang mengayomi,
dan tidak ada lagi hal-hal yang perlu dikagumi pada diri suami."

Lalu, bagaimana cara mengatasinya?

Pertama-tama, masing-masing pihak harus mengelola emosinya. Dalam
keadaan emosi tinggi, bukannya penyelesaian yang akan terjadi,
melainkan pertengkaran yang tambah meruncing. "Bila emosi dalam
keadaan rendah, masing-masing pihak akan sabar dan mau mendengar
secara utuh serta memahami pihak lain. Masing-masing juga mau
mengungkapkan pendapat serta perasaannya tanpa menyakiti hati pihak
lain," jelas Sukiat.

Setelah memahami pihak lain, selanjutnya ditinjau ulang pemahaman
tentang tujuan berkeluarga. Apabila tujuannya sama, misalnya
membesarkan dan mendidik anak untuk menjadi manusia dewasa yang
berguna, barulah didiskusikan berbagai alternatif jalan keluar dari
permasalahan itu. "Satu hal yang perlu diperhatikan, jagalah
kesabaran. Perubahan tidak akan terjadi seperti membalikkan telapak
tangan. Bisa terjadi sebulan, berbulan-bulan, bahkan mungkin
bertahun atau berpuluh tahun."

Berdasarkan pengalaman, setelah jalan keluar ditemukan, pihak yang
diselingkuhi biasanya menuntut terjadi perubahan dengan cepat dan
segera. Padahal, sikap itu akan membuat masalah kembali ke titik
nol. Jadi, "Sikap sabar akan sangat, sangat membantu," tutup Dr.
Sukiat. (Dharnoto/Intisari)

Sumber: Selingkuh Bukan Cuma Seks! - KCM - Disadur dari mailist Sarikata

Langing Dengan Cara Alami

2011-01-08T02:24:00.000+07:00

Mungkin diet yang anda lakukan membuat anda pusing karena tidak kunjung ada hasilnya. Mumpung awal tahun ayo capai berat ideal secara alami.
1. Harus bilang "Saya pasti bisa!!!! "
Setiap usaha selalu diawali dari niat. Tanamkan kata - kata itu dalam pikiran, walau godaan akan selalu datang. Anda harus memotivasi diri sampai tujuan anda segera tercapai.
2. Tak Perlu Diet
Diet memang akan menurunkan berat badan anda tapi hanya untuk jangka pendek. Yang penting adalah pilih makanan yang seimbang nilai gizinya sesuai kebutuhan tubuh agar kalori yang dimakan bisa dimanfaatkan tubuh secara optimal.
3. Makan Teratur
Terapkan pola makan harian yang teratur, sedikitnya tiga kali dalam sehari. Jangan lewatkan sarapan untuk memberikan anda cukup tenaga untuk beraktivitas seharian. Cukup dengan pisang, yogurt, sereal atau roti yang mengandung banyak serat dan protein, anda akan tetap kenyang hingga waktu makan siang.
4.Baca Ingredient
Perhatikan yang anda makan. Anda perlu membaca kandungan gizi dan jumlah kalori pada kemasan. Sesuaikan jumlah kalori yang anda butuhkan dalam sehari.
5. Konsumsi Serat dan Protein
Serat dalam buah dan sayur akan membantu menurunkan kolestrol dan memperlancar pengosongan saluran pencernaan.Tak hanya itu serat juga mempercepat rasa kenyang jadi secara alami mengurangi porsi makan secara alami.Selain serat protein juga membuat perut kenyang dalam beberapa jam.

sumber: infogue.com

Jangan Minum Air Putih Sambil Berdiri

2011-01-08T02:17:00.000+07:00

Air putih yang diminum dengan cara yang salah ternyata juga bisa merugikan kesehatan. Menurut kajian kesehatan akupuntur, air putih lebih baik diminum sambil duduk. Sebab air yang kita minum tersebut akan disaring oleh sfringer. Sfringer adalah suatu struktur maskuler (berotot) yang bisa membuka (sehingga air kemih bisa lewat) dan menutup. Setiap air yang kita minum akan disalurkan pada pos-pos penyaringan yang berada di ginjal. Sebaliknya, air putih yang diminum sambil berdiri akan langsung menuju kandung kemih tanpa penyaringan sehingga menimbulkan pengendapan di saluran ureter. Limbah-limbah yang mengendap di ureter ini bisa menyebabkan kristal ginjal yang sangat berbahaya.Oleh sebab itu, biasakan minum air putih sambil duduk dan minumlah dengan porsi yang cukup dan tidak terburu-buru untuk menjaga kesehatan kita.

Inilah Kota Sex di Indonesia - HOT DUNIA MALAM

2011-01-05T13:00:00.000+07:00

Inilah Kota Sex di Indonesia. Pernahkan anda membayangkan jika kota tempat tinggal anda adalah kota yang memiliki aktifitas sex yang cukup tinggi, dengan tingkat dunia malam yang memberikan kebebasan kepada para pemuja syahwat...

berikut ini daftar kota dengan tingkat sex tertinggi:

1. Surabaya. Terkenal dengan beberapa lokalisasinya yang sekarang sudah menjadi lokalisasi terselubung.

2. Jakarta. Kota Metropolitan dengan dunia hiburan malamnya

3. Malang. Kota wisata dengan kesejukan pegunungannya. serta Villa yang bertebaran

4. Yogyakarta. Kota pendidikan dengan kebebasan berinspirasi termasuk dunia bawahnya.

5. Bandung. Kota kembang juga kota kembang desanya.

6. Bogor. Kota hujan dengan Villa-villanya seperti kota malang.

7. Semarang. Kota Pelajar dan kost-kostan yang terkenal bebas.

8. Indramayu. Kota dengan penghasil wanita malamnya.

9. Tangerang. Kota seribu Kontrakan seribu kebebasan walau hotelnya lumayan ketat dalam pengawasan

10. Serang. kota pantai dengan berbagai hotel dan penginapan

5 Kebohongan Pria Saat Kencan Pertama

2011-01-05T12:49:00.002+07:00

Mungkin pria tampak menyakinkan saat menceritakan kehidupannya. Eits, tunggu dulu, jangan langsung mempercayainya, apalagi saat kencan pertama kali.

Menurut survei yang dilakukan website mycelebrityfashion.co.uk menunjukkan, sebagian peserta yang mengikuti survei menyatakan, mereka lebih banyak berbohong saat melakukan kencan pertama kalinya. Hal tersebut diakui oleh para responden untuk mendapatkan kesan baik yang menguntungkan untuk dirinya sendiri.

Seperti dikutip dari genius beauty, berikut lima kebohongan pria yang dilakukan saat kencan pertama.

Kebohongan pertama
Sebanyak 47 persen pria berbohong tentang pekerjaannya. Pria lebih merasa senang dan bangga dengan posisinya yang tinggi di suatu perusahaan, sehingga biasanya mereka akan berbohong dalam hal tersebut. Tujuannya, tentu saja agar terlihat hebat.

Kebohongan kedua
Sebanyak 38 persen berbohong tentang kehidupan percintaannya di masa lalu. Pria biasanya berbohong tentang jumlah mantan yang sebenarnya.

Kebohongan ketiga
Sebanyak 25 persen pria akan berbohong tentang hobinya. Mereka akan mengatakan beberapa hobi yang menantang, yang sesungguhnya mereka sendiri takut. Misalnya pria mengaku menyukai hobi paralayang atau balap mobil. Mereka bisa saja berbohong tentang pengakuannya, tujuannya tentu saja agar dianggap macho.

Kebohongan keempat
Sebanyak 19 persen pria berbohong tentang mobil. Mereka akan mengaku memiliki mobil atau memiliki mobil yang lebih bagus daripada mobil yang dipakai saat kencan pertama atau dia mengaku bisa menyetir yang sesungguhnya mereka tidak bisa.

Kebohongan kelima
Sebanyak 12 persen pria menceritakan tentang kodisi hidupnya. Mereka biasanya akan berbohong bahwa mereka hidup sendiri dan tidak dengan orang tua.

Percaya atau tidak, hanya anda yang mengetahui. So, pelajari pasangan anda sekarang juga, atau ingat-ingat ketika anda pertama kali kencan dengan pacar anda. Selamat mencoba !!

Sumber : Wolipop

3 Tipe Wanita Yang Membuat Pria Tidak Nyaman

2011-01-05T12:46:00.000+07:00

Banyak karakteristik wanita yang disukai pria. Salah satunya adalah wanita cantik, namun tidak selamanya wajah cantik dan kemolekan tubuh disukai oleh pria, bila tidak dibarengi dengan sikap dan perilaku yang kurang tepat.

Seperti dikutip dari ezinearticles, berikut tiga tipe wanita yang bisa membuat Pria tidak merasa nyaman.
Terlalu sensitif
Wanita yang terlalu sensitif perasaanya membuat pria serba salah. Jika Anda termasuk wanita yang tidak bisa menerima kritikan dan lelucon dari pasangan bisa membuat hubungan asmara tidak dapat bertahan lama. Perilaku sensitif yang ditunjukkan juga membuat pasangan merasa malas untuk di dekat Anda.

Cemburu yang tidak rasional
Cemburu merupakan bumbu dalam suatu hubungan. Namun, jika rasa cemburu menjadi berlebihan perlu diwaspadai. Tidak wajar bila dalam selang waktu lima menit sekali Anda menghubungi si dia. Tidak hanya menanyakan kabar, Anda juga menanyakan bersama siapa dia dan saat bertemu Anda memeriksa ponselnya. Hubungan seperti ini tentu tidak baik bila terus dijalani dan lebih parahnya lagi, biasanya dibarengi dengan sikap protektif yang berlebihan.

Dasar dari perasaan cemburu adalah karena kurangnya kepercayaan. Oleh sebab itu mulailah bangun kepercayaan terhadap pasangan untuk hubungan yang lebih baik.

Terlalu matrealistis
Ketidaknyamanan terburuk yang dirasakan pria adalah bila pasangannya terlalu matrealistis. Jika Anda ingin tampil cantik depan pasangan, namun selalu memanfaatkan uang pasangan tentunya Anda tidak akan dilihat cantik oleh pasangan. Membeli sepatu dan baju yang mewah tidaklah buruk, namun ada baiknya tidak bergantung pada pasangan. Sebaiknya buatlah pasangan terkesan dengan kemampuan yang Anda miliki bukan keterkaitan dan ketergantungan Anda dengan uangnya.

Sumber : wolipop

TIPS MUDIK 2010, SIAP ?

2010-08-20T08:11:00.003+07:00

Lebaran sudah sebentar lagi, tentunya sudah menjadi kebiasaan orang indonesia bahwa tiap tahun akan ada yang istilahnya mudik atau pulang kampung. Berbagai persiapan tentunya sudah Anda rencanakan dan susun. Berbagai moda transportasi tentunya menjadi pilihan dari para pemudik, mulai dari kereta api, bus, dan pesawat udara. Selain itu ada pula pemudik yang lebih memilih moda kendaraan pribadi baik menggunakan sepeda motor ataupun mobil. Kaitannya dengan hal tersebut, perlu sekiranya kiat-kiat singkat sebagai panduan Anda dalam bermudik.

Tips Mudik Menggunakan Kereta Api.

1. Usahakan Anda sudah mengantongin tiket mudik maupun balik sebulan sebelum hari-H perayaan Idul Fitri. Jangan memaksakan untuk berangkat tanpa tiket atau membeli tiket pada hari keberangkatan, kecuali Anda memiliki jiwa petualang

2. Bawa Uang seperlunya, maksimalkan penggunaan ATM

3. Hindari penggunaan perhiasan, gadget (handphone, MP3, dll) yang berlebihan.

4. Jangan membawa barang terlalu banyak, maksimal 2 item (tas+kardus) atau (tas kecil+tas besar)

5. Jika melakukan perjalanan sendirian, berhati-hatilah dalam mengenal orang, jangan mudah percaya sama penumpang yang duduk di samping kita, karena bisa jadi dia punya niat yang tidak baik kepada kita.

6. Jika Anda pengguna kereta Api Bisnis atau Ekonomi, Anda bisa menyiapkan bekal makanan berat (nasi+lauk) ataupun makanan ringan (snack) dari rumah, untuk memudahkan Anda ketika lapar. Saya tidak merekomendasikan Anda beli makanan di Kereta Api (selain karena pasti ribet dan penuh banget, higienis makanan masih menjadi tanda tanya). Bila Anda pengguna Kereta Eksekutif, Manfaatkan fasilitas semaksimal mungkin yang ada di Kereta Api (restorasi, layanan pesan antar, dll)

7. Dan yang terakhir berangkat diawali dengan doa, dan setelah sampai tujuan ucapkan Alhamdulillah
Tips Mudik Menggunakan Bus

1.Usahakan untuk berangkat mudik ke kampung halaman tidak mendekati hari Raya. Selain lebih aman tidak berdesakan juga harga tiket umumnya lebih murah daripada menjelang hari Raya. Beberapa perusahaan memberlakukan harga tiket bus yang berbeda untuk rute yang sama berdasarkan kalender perkiraan kepadatan penumpang.

2.Usahakan membeli tiket di agen resmi/perwakilan perusahaan bus yang akan Anda naiki. Informasi daftar agen resmi atau perwakilan ini dapat Anda peroleh melalui kantor Perusahaan Otobus yang bersangkutan. Jika Anda memiliki pengalaman pernah menggunakan armada PO tersebut biasanya di lembar tiket penumpang terdapat agen resmi atau perwakilan yang dapat dihubungi.
3. Saat melakukan pemesanan tiket usahakan untuk memperoleh tiket penumpang bus yang ASLI, yang dikeluarkan oleh Perusahaan Otobus, bukan lembar tiket dari agen. Hal ini sebagai bukti komitmen pelayanan Perusahaan Otobus tersebut dan juga kredibilitas Perusahaan Otobus.

4.Jika memang bus yang digunakan adalah bus bantuan angkutan lebaran, usahakan untuk memperoleh informasi mengenai armada yang akan digunakan. Baik nama perusahaannya maupun fasilitas armadanya. Bus bantuan lebaran ada yang disewa oleh Perusahaan Otobus ada juga yang disewa oleh Agen yang tentunya akan berbeda dari segi harga dan pelayanannya.

5. Sebagai informasi ada juga Perusahaan Otobus yang tidak melakukan penjualan tiket berdasarkan pemesanan. Tiket dapat diperoleh pada hari keberangkatan. Untuk keberangkatan dari terminal biasanya pembayaran di dalam bus namun Anda akan mengalami risiko berdesakan dan rebutan saat masuk ke dalam bus. Ada pula yang dikoordinasi dan diatur oleh kantor perwakilan Perusahaan Otobus setempat untuk antri bergiliran.

Tips Mudik Menggunakan Pesawat

1. Pastikan Anda sudah booking tiket dan terlihat atas nama Anda sendiri karena saat ini penerbangan menerapkan aturan ketat jika bukan nama pemilik tiket pasti akan ditolak. Pastikan jadwal penerbangan, tanggal dan jam pemberangkatan, lebih baik menunggu satu jam di bandara ketimbang layanan boarding ditutup dan Anda ketinggalan pesawat.

2. Perhatikan terminal yang Anda tuju apakah domestik atau international, dan jangan malu-malu bertanya pada petugas, orang di bandara atau supir taxi. Ini penting, karena seringkali penumpang salah masuk terminal.

3. Jika Anda tersesat didalam terminal tidak usah panik dan bingung, perhatikan orang-orang disekeliling yang membawa tas koper atau troly sebaiknya Anda ikuti yang sudah berpengalaman menumpang pesawat.

4. Usahakan jangan terlalu banyak bawa barang bawaan. Pertimbangkan jumlah barang bawaan Anda agar tidak merepotkan. Ingat, bagasi di dalam pesawat volumenya terbatas. Jangan lengah dan selalu waspada menjaga barang bawaan Anda.

5. Jangan membawa benda tajam. Dan jangan sekali-kali mudah menerima pemberian minuman atau titipan barang orang yang tidak di kenal. Banyak orang dirampas barangnya karena terbius obat yang di masukan kedalam minuman. Jangan pula menerima titipan orang yang tidak dikenal. Anda perlu waspada, bisa jadi barang tersebut berisi bahan peledak atau barang terlarang seperti narkotika.

6. Sesampainya di konter tiket, serahkan tiket dan barang bawaan Anda kalau ingin ditaruh bagasi. Jangan memasukan barang berharga seperti uang, perhiasan, handphone ke dalam bagasi pesawat.

7. Sebelum Anda menuju pesawat, Anda harus menunggu diruang yang sudah disediakan oleh pihak penerbangan. Jaga kesehatan Anda sebelum mengawali perjalanan. Bila merasa tidak sehat jangan menunggu lagi. Di semua terminal embarkasi tersedia fasilitas kesehatan cuma-cuma bagi semua pengguna jasa transportasi.

8. Setelah Anda masuk pesawat lihat nomor bangku sesuai dengan tiket Anda. Matikan pesawat handphone Anda karena dapat mengganggu system navigasi pesawat.

9. Perhatikan ketika pramugari memperagakan traffic demo. Dengarkan setiap petunjuk, baca setiap petunjuk yang tertulis baik yang ada di balik tiket maupun list yang biasa disediakan di belakang kursi penumpang.

10. Jangan terlalu sering berdiri, atau jalan-jalan karena ketika pesawat memasuki awan yang tebal akan terjadi guncangan di dalam pesawat.

11. Sebelum pesawat benar-benar landing, jangan membuka seat belt, apalagi jalan-jalan dan sibuk menurunkan barang dari bagasi atas. Jangan buru-buru manyalakan handphone karena menyangkut navigasi penerbangan.

12. Ketika mengambil bagasi, perhatikan benar-benar bagasi Anda, jangan sampai salah ambil karena ada kemasan tas bagasinya.

Semoga tips diatas bermanfaat bagi pembaca setia, walaupun mudik itu rutinitas tiap tahun yang pastinya selalu Anda lakukan. Namun setidaknya bisa menjadi acuan bagi para pemudik pemula. Selamat Mudik

Salam,-

(Dikutip dari Berbagai Sumber)

Sejarah Asal Mula Nama Daerah di Jakarta.

2010-05-22T12:57:00.000+07:00

Kota Jakarta adalah jantung ibukota dari negara Republik Indonesia di mana
pusat perekonomian beserta berjuta permasalahannya ada di kota kecil padat
penduduk ini. Di balik nama beberapa daerah di Jakarta tersimpan kisah,
cerita dan sejarah dari mana nama itu muncul.
Berikut di bawah ini adalah beberapa asal-muasal nama daerah terkenal di DKI Jakarta :

1. Glodok
Asalnya dari kata grojok yang merupakan sebutan dari bunyi air yang jatuh
dari pancuran air. Di tempat itu dahulu kala ada semacam waduk penampungan
air kali ciliwung. Orang tionghoa dan keturunan tionghoa menyebut grojok
sebagai glodok karena orang tionghoa sulit mengucap kata grojok seperti
layaknya orang pribumi.

2. Kwitang
Dulu di wilayah tersebut sebagian tanah dikuasai dan dimiliki oleh tuan
tanah yang sangat kaya raya sekali bernama Kwik Tang Kiam. Orang Betawi
jaman dulu menyebut daerah itu sebagai kampung si kwi tang dan akhirnya
lama-lama tempat tersebut dinamai kwitang.

3. Senayan
Dulu daerah senayan adalah milik seseorang yang bernama wangsanaya yang
berasal dari Bali. Tanah tersebut disebut orang-orang dengan sebutan
wangsanayan yang berarti tanah tempat tinggal atan tanah milik wangsanaya.
Lambat laun akhirnya orang menyingkat nama wangsanayan menjadi senayan.

4. Menteng
Daerah Menteng Jakarta Pusat pada zaman dahulu kala merupakan hutan yang
banyak pohon buah-buahan. Karena banyak pohon buah menteng orang menyebut
wilayah tersebut dengan nama kampung menteng. Setelah tanah itu dibeli oleh
Pemerintah Belanda pada tahun 1912 sebagai lokasi perumahan pegawai
pemerintah Hindia Belanda maka daerah itu disebut menteng.

5. Karet Tengsin

Nama daerah yang kini termasuk kawasan segitiga emas kuningan ini berasal
dari nama orang cina yang kaya raya dan baik hati. Orang itu bernama Tan
Teng Sien. Karena baik hati dan selalu memberi bantuan kepada orang-orang
sekitar kampung, maka Teng Sien cepat dikenal oleh masyarakat sekitar dan
selalu menyebut daerah itu sebagai daerah Teng Sien. Karena pada waktu itu
banyak pohon karet, maka daerah itu dikenal dengan nama Karet Tengsin.

6. Kebayoran
Kebayoran berasal dari kata kebayuran, yang artinya "tempat penimbunan kayu
bayur". Kayu bayur yang sangat baik untuk dijadikan kayu bangunan karena
kekuatanya serta tahan terhadap rayap.

7. Lebak Bulus

Daerah yang terkenal dengan stadion dan terminalnya diambil dari kata
"lebak" yang artinya lembah dan "bulus" yang berarti kura-kura. Jadi lebak
bulus dapat disamakan dengan lembah kura-kura. Kawasan ini memang kontur
tanahnya tidak rata seperti lembah dan di kali Grogol dan kali Pesanggrahan-
dua kali yang mengalir di daerah tersebut-memang terdapat banyak sekali
kura-kura alias bulus.

8. Kebagusan
Nama kebagusan-daerah yang menjadi tempat hunian mantan presiden
megawati-berasal dari nama seorang gadis jelita, Tubagus Letak Lenang.
Konon, kecantikan gadis keturunan kesultanan banten ini membuat banyak
pemuda ingin meminangnya. Agar tidak mengecewakan hati pemuda itu,ia
akhirnya memilih bunuh diri. Sampai sekarang makam itu masih ada dan dikenal
dengan nama ibu Bagus.

9. Ragunan

Berasal dari Wiraguna, yaitu gelaran yang di sandang tuan tanah pertama
kawasan tersebut berna Hendrik Lucaasz Cardeel, yang diperolhnya dari sultan
banten Abunasar Abdul Qahar, putra Sultan Ageng Tirtayasa.

10. Pasar Rumput
Dulu, tempat ini merupakan tempat berkumpulnya para pedagang pribumi yang
menjual rumput. Para pedagang rumput terpaksa mangkal dilokasi ini karena
mereka tidak diperbolehkan masuk ke permukiman elit menteng. Saat itu, sado
adalah sarana transportasi bagi orang-orang kaya sehingga hampir sebagian
besar penduduk menteng memelihara kuda.

11. Paal Meriam
Asal usul nama daerah yang berada diperempatan Matraman dengan jatinegara
ini berasal dari suatu peristiwa sejarah yang terjadi sekitar tahun 1813.
Pada waktu itu pasukan artileri meriam inggris yang akan menyerang batavia,
mengambil daerah itu untuk meletakan meriam yang sudah siap ditembakan.
Peristiwa tersebut sangat mengesankan bagi masyarakay sekitar dan menyebut
nama daerah ini paal meriam (tempat meriam disiapkan)

12. Cawang
Duku, ketika belanda berkuasa, ada seorang letnan melayu yang mengabdi pada
kompeni, bernama Ende Awang. Letnan ini bersama anak buahnya bermukim di
kawasan yang tak jauh dari jatinegara. Lama kelamaan sebutan Ence Awang
berubah menjadi Cawang.

13. Pondok Gede
Sekitar Tahun1775, Lokasi ini merupakan lahan pertanian dan peternakan yang
disebut dengan onderneming. Di sana terdapat sebuah rumah yang sangat besar
milik tuan tanah yang bernama Johannes Hoojiman. Karena Merupakan
satu-satunya bangunan besar yang ada dilokasi tersebut, banguna itu sangat
terkenal. Masyarakat pribumi pun menjulukinya "Pondok Gede"

14. Condet Batu Ampar dan Balekambang
Pada jaman dahulu ada sepasang suami istri, namanya pangeran geger dan nyai
polong, memiliki beberapa orang anak. Salah satu anaknya, perempuan, di beri
nama Siti Maemunah, terkenal sangat cantik. Pangeran Astawana, anak pangeran
Tenggara atau Tonggara asal makassar pun tertarik melamarnya.
Siti Maemunah meminta dibangunkan sebuah rumah dan tempat peristirahatan
diatas empang, dekat kali ciliwung, yang harus selesai dalam satu malam.
Permintaan itu disanggupi dan menurut legenda, esok harinya sudah tersedia
rumah dan sebuah bale disebuah empang dipinggir kali ciliwung. Untuk
menghubungkan rumah itu dengan kediaman keluarga pangeran tenggara , dibuat
jalan yang diampari (dilapisi) Batu.
Demikian menurut cerita, tempat yang dilalui jalan yang diampari batu itu
selanjutnya disebut batu ampar, dan bale (balai) peristirahatan yang
seolah-olah mengambang di atas air itu di sebut Balekambang.

15.Buncit : dulunya di jalan buncit raya sekarang ada pedagang kelontong China
berperut gendut (Buncit) yg terkenal.

16. Bangka : dulunya disana banyak ditemukan mayat (bangke/bangkai) orang yg
dibuang di kali krukut.

17. Cilandak : konon di sana pernah ditemukan seekor landak raksasa

18. Tegal Parang : di sana banyak ditemukan alang2 tinggi (tegalan) yg di potong
dgn parang(golok) .

19. Blok A/M/S : dulunya sekitar situ tempat pembukaan perumahan baru yg
ditandai dgn blok, mulai A-S. Sayang yg tersisa tinggal 3 blok doang.

20. Kampung Ambon.
Berlokasi di Rawamangun, Jakarta Timur, nama Kampung
Ambon sudah ada sejak tahun 1619. Pada waktu itu JP Coen sebagai
Gubernur Jenderal VOC menghadapi persaingan dagang dengan Inggris.
Untuk memperkuat angkatan perang VOC, Coen pergi ke Ambon lalu
merekrut masyarakat Ambon untuk dijadikan tentara. Pasukan dari
Ambon yang dibawa Coen itu kemudian diberikan pemukiman di daerah
Rawamangun, Jakarta Timur. Sejak itulah pemukiman tersebut dinamakan
Kampung Ambon.

21. Sunda Kelapa.
Sunda Kelapa merupakan sebutan sebuah pelabuhan di
teluk Jakarta. Nama kelapa diambil dari berita yang terdapat dalam
tulisan perjalanan Tome Pires pada tahun 1513 yang berjudul Suma
Oriental. Dalam buku tersebut disebutkan bahwa nama pelabuhan itu
adalah Kelapa. Karena pada waktu itu wilayah ini berada di bawah
kekuasaan kerajaan Sunda maka kemudian pelabuhan ini disebut Sunda
Kelapa.

22. Pasar Senen.
Pasar Senen pertama kali dibangun oleh Justinus Vinck.
Orang-orang Belanda menyebut pasar ini dengan sebutan Vinckpasser
(pasar Vinck). Tetapi karena hari pada awalnya Vinckpasser dibuka
hanya pada hari Senin, maka pasar itu disebut juga Pasar Senen
(disesuaikan dengan kebiasaan orang-orang yang lebih sering menyebut
Senen ketimbang Senin). Namun seiring kemajuan dan pasar Senen
semakin ramai, maka sejak tahun l766 pasar ini pun buka pada hari-
hari lain.

23. Taman Anggrek.
Taman Anggrek berawal dr keinginan bu Tien untuk mengambil kebon anggrek
milik juragan tanah sunda bernama Rasman, yg di kenal orang2 skitar dgn nama
H. Rasman karna dia memiliki tanah ber-hektar2 di Cipete. Jadi bu Tien
mengambil bunga2 anggrek tersebut dgn niat membeli (tapi namun tidak di
bayar) yg akhirnya di pindahkan ke daerah jakarta barat situh yg skrg jd
Mall Taman Anggrek.
Kmudian di pindahkhan lagi ke yg skrg smua orang ketahui ada di Taman Mini
Indonesia Indah.
Walopun bunga2 anggreknya dah gak ada, namun Jl Kebon Anggrek masih ada jg
sampe skrg. Lokasinya di cipete (sbrang SMA Cendrawasih)

24. Grogol.
Grogol berasal dari bahasa Sunda (g a r o g o l) yang artinya perangkap
terdiri dari tombak-tombak yang digunakan untuk menangkap hewan liar yang
banyak terdapat di hutan. Nama Garogol dipasang sebagai nama sebuah desa di
Limo Depok.
Dahulu kawasan ini memang masih hutan liwang-liwung yang kata pak dalang
"jalma mara-jalma mati" alias menyeramkan. Sudah barang tentu di kawasan ini
banyak terdapat hewan liar dan buas sehingga penduduk setempat memburunya
dengan memasang perangkap (garogol). Hewan yang masuk ke perangkap mirip
ciptaan "geek" alias soldadu Vietnam dijamin akan mati tertembus ujung
tombak yang menganga didasar lubang. Tapi belum jelas apakah jaman dulu ada
keresahan masyarakat bahwa kambing mereka pada tewas karena darahnya dihisap
oleh "mahluk misterius" yang sekarang kian marak di Depok.
Konsekwensinya kali yang melewati desa ini juga dinamai kali Garogol.
Penduduk Betawi yang main gampang saja, setiap ada desa dilalui kali ini
langsung di beri stempel desa Grogol, kampung Grogol.
Repotnya pada peta keluaran tahun 1903, ada kampung bernama Grogol di
kawasan Pal Merah. Dari Pal Merah, kali Grogol meliwati Taman Anggrek untuk
menuju ke kawasan Pluit (jalan Latumeten) dan tiba pada satu daerah yang
kini disebut Grogol- Negeri Tanah Tumpah Darah Anak Beta. Kalau yang memberi
nama orang jaman sekarang bisa-bisa namanya "Grogol Perjuangan."
Pada 1928, sebagian Kali Grogol diuruk oleh Kumpeni. Pasalnya volume air
yang mengalir di banding kapasitas kali sering tidak memadai. Dan ini bisa
mengancam kehidupan kastil sehingga harus dialirkan keluar kawasan kastil.
Pada 1950-an kawasan Grogol menjadi populer. Karena tercatat terlanggar
banjir bandang yang merendam kelurahan ini. Untuk pengendalian banjir di
bangun pula waduk Grogol yang letaknya di jalan dr. Semeru (Sumeru) sekarang
ini.. Di tengah waduk ada air muncrat yang memang agak indah tetapi
meresahkan masyarakat. Pasalnya air yang muncrat tadi kualitasnya kurang
bagus sering ketika butiran air yang menjulang tinggi lalu di tiup angin
pantai, maka banyak baju penduduk yang sedang dijemur tiba-tiba saja diberi
tambahan noda kuning dan berbau got. Bertepatan dengan alat pompa yang
sering ngadat, maka pemandangan air muncrat sudah nyaris tidak
dipertunjukkan.
Soal nama jalan juga unik. Nama jalan disini mengambil nama pahlawan seperti
Latumeten, Sumeru, Mawardi, Susilo. Semeru adalah nama dari Dokter Sumeru
salah satu tokoh pejuang bangsa Indonesia, disamping nama Dokter Mawardi,
Dr. Susilo. Lalu lidah Jawa mulai mengubahnya menjadi Semeru dan seperti
keahlian bangsa ini, nama inipun di utak-atik lagi sehingga menjadi suatu
statement bahwa S(u)meru adalah nama Gunung. Nama dokter Mawardi cuma
kepleset sedikit menjadi dr. Muwardi.
Banyak surat pos datang kepada saya dengan alamat Jalan Gunung Semeru,
Grogol (dulu). Untung saja pak pos paham akan kesalahan dimana lokasi daerah
dengan Kode Pos 11400 (ini pentingnya menulis Kode Pos dalam setiap surat,
kalau terjadi kebingungan nama bisa merujuk ke kode pos).
Tahun 1960, Grogol menjadi ngetop lagi sekalipun rada minir, sebab disana di
bangun Rumah Sakit Jiwa sehingga konotasi "dasar Orang Grogol" sering
berarti orang yang kurang satu strip lantaran kabel hijau (masa) di otaknya
ada yang lepas.
Pada 1970, nama Grogol kembali menjadi buah bibir pembicaraan orang karena
dibangun Terminal Bis yang besar di sana. Belakangan terminal yang sangat
ramai ini di pindahkan ke KaliDeres yang bisnya sering menyingkat plang
trayek sebagai "X-deres". Sekali tempo ada orang mendapat kecelakaan dijalan
raya sehingga napasnya sudah tinggal satu-satu saat dibawa ke RS Sumber
Waras. Karena tidak ada keluarga yang menunggunya, seorang suster
membisikkan kata "nyebut Bang" - sebuah tradisi untuk melafalkan nama Tuhan
ketika seseorang dalam keadaan koma. Si abang nampaknya mengerti, mulutnya
lirih menyebut sesuatu sebelum meninggal "g a r o g o l, g a r o g o l" -
Kernet bis rupanya dia.

25. Utan Kayu
dulunya memang berbentuk hutan disamping basis prajurit Mataram mau
menyerang Batavia. Hutan ini sumber kayu dari perumahan-perumahan maupun
perkampungan para pengepung batavia maupun benteng belanda jaman dulu.
Saking lebatnya hutan ini yang disertai rawa-rawa kemudian saat pembangunan
daerah ini, mulai disebut Hutan Kayu yang kemudian dipersingkat menjadi Utan
Kayu. Sisa kejayaan dari hutan ini masih dirasakan hingga saat ini dimana
kawasan ini masih cukup hijau dan sejuk meski bukan termasuk dalam kawasan
mewah seperti halnya Menteng.

26. Rawamangun
Melanjutkan cerita mengenai Utan Kayu, hutan yang sangat lebat disertai yang
didalamnya terdapat banyak rawa-rawa yang kemudian setelah masa perang
dengan mataram selesai dan perluasan kota batavia, mulai diterabas untuk
pembangunan wilayah perumahan. Struktur tanah yang sifatnya rawa-rawa
asalnya, membuat banyak pembangunan yang menggunakan pondasi ekstra dalam
untuk wilayah ini, dan seperti halnya sifat rawa-rawa yang selalu berada
ditengah hutan dan mirip halnya daerah Utan Kayu, Rawamangun juga masih
relatif lebih hijau.

27. Hek
Tempat yang terletak antara Kantor Kecamatan Kramatjati dan kantor Polisi
Resor Kramatjati, sekitar persimpangan dari jalan Raya Bogor ke Taman Mini
Indonesia Indah (TMII) terus ke Pondokgede, dikenal dengan nama Hek.
Rupanya, nama tersebut berasal dari bahasa Belanda. Menurut Kamus Umum
Bahasa Belanda - Indonesia (Wojowasito 1978:269), kata hek berarti pagar.
Tetapi menurut Verklarend Handwoordenboek der Nederlandse Taal (Koenen-
Endpols, 1946:388), kata hek dapat juga berarti pintu pagar ("..raam-of
traliewerk." ). Dari seorang penduduk setempat yang sudah berumur lanjut,
diperoleh keterangan, bahwa di tempat itu dahulu memang ada pintu pagar,
terbuat dari kayu bulat, ujung - ujungnya diruncingkan, berengsel besi
besar - besar, bercat hitam. Pintu itu digunakan sebagai jalan keluar -
masuk kompleks peternakan sapi, yang sekelilingnya berpagar kayu bulat.
Kompleks peternakan sapi itu dewasa ini menjadi kompleks Pemadam Kebakaran
dan Kompleks polisi Resort Keramatjati. Sampai tahun tujuh puluhan kompleks
tersebut masih biasa disebut budreh, ucapan penduduk umum untuk kata
boerderij, yang berarti kompleks
pertanian dan atau peternakan.
Kompleks peternakan tersebut merupakan salah satu bagian dari Tanah
Partikelir Tanjoeng Oost, yang pada masa sebelum Perang Dunia Kedua terkenal
akan hasil peternakannya, terutama susu segar untuk konsumsi orang - orang
Belanda di Batavia. (Sumber: De Haan 1935: Van Diesen 1989).

28. Jalan Cengkeh
Jalan Cengkeh terletak di Kota Tua Jakarta sebelah utara Kantor Pos, di
samping sebelah timur Pasar Pisang.
Dahulu jaman penjajahan Belanda, Jalan itu bernama Princenstraat, tetapi
umum juga disebut Jalan Batutumbuh, mungkin karena disana terdapat batu
bertulis. Kawasan sekitar batu prasasti Purnawarman, di Tugu juga biasa
disebut Kampung Batutumbuh.
Pada tahun 1918, di dekat tikungan Jalan Cengkeh ke Jalan Kalibesar Timur,
yang waktu itu bernama Groenestraat, ditemukan batu bertulis peninggalan
orang - orang Portugis, yang biasa disebut padrao. Padrao itu dipancangkan
oleh orang - orang Portugis, menandai tempat akan dibangun sebuah benteng,
sesuai dengan perjanjian yang dibuat antara Raja Sunda dengan perutusan
Portugis yang dipimpin oleh Henriquez de Lemme, yang menurut Sukamto
ditandatangani pada tanggal 21 Agustus 1522. Batu bertulis itu diberi ukiran
berupa lencana. Raja Immanuel. Rupanya de Leme beserta rombongannya belum
mengetahui bahwa raja Portugal tersebut telah meninggal tanggal 31 Desember
1521.
Dalam perjanjian tersebut disepakati bahwa Portugis akan mendirikan benteng
di Banten dan Kalapa. Untuk itu tiap kapal Portugis yang datang akan diberi
muatan lada yang harus ditukar dengan barang - barang keperluan yang diminta
oleh pihak Sunda. Mulai saat benteng dibangun pihak Sunda akan menyerahkan
1.000 karung lada tiap tahun untuk ditukarkan dengan barang - barang yang
dibutuhkan (Sumber: Hageman 1867: Soekamto 1956: Danasasmita 1983)

29. Japat
Japat terletak di sebelah tenggara Pelabuhan Sunda Kalapa, termasuk wilayah
Kelurahan Ancol Utara, Kecamatan Pademangan, Jakarta Utara.
Nama kawasan tersebut berasal dari kata jaagpad. Ada yang mengatakan, kata
jaagpad berarti "Jalan setapak yang biasa digunakan untuk berburu" . Katanya
jaag, dari jagen, artinya "berburu" Pad, artinya "jalan setapak" padahal,
kata jaagpad tidak ada sangkut pautnya dengan berburu, melainkan sebuah
istilah dalam pelayaran perahu. Pada alur sungai atau terusan yang dangkal,
perahu yang melaluinya baru dapat bergerak maju, kalo ditarik. Pada jaman
Kompeni Belanda, bahkan beberapa dasawarsa sebelum pelabuhan Tanjungpriuk
dibuat, kapal - kapal (layar) yang cukup besar bila berlabuh dipelabuhan
Batavia, yang sekarang menjadi Pelabuhan Sunda Kalapa, tidak merapat seperti
sekarang, melainkan biasa membuang sauh masih jauh dilaut lepas.
Pengangkutan orang dan barang dari kapal biasa dilakukan dengan perahu.
Untuk mempermudah pendaratan, di sebelah rimur Pelabuhan Sunda Kalapa
sekarang dibuat terusan
khusus untuk perahu - perahu pendarat. Terutama di musim hujan, terusan
tersebut biasa menjadi dangkal, dipenuhi lumpur dari darat bercampur pasir
dari laut sehingga perahu kecil pun sulit melewatinya. Apalagi perahu besar,
berlunas lebar, sarat muatan, agar bisa bergerak maju harus dihela beberapa
kuda atau sejumlah orang yang berjalan di depan perahu, sebelah kiri dan
kanan terusan.
Terusan tersebut diuruk pada abad ke- 19, sehingga sekarang sulit untuk
melacaknya. Yang tersisa hanya sebutannya jaagpad yang berubah menjadi
japat, sebagai nama dari kawasan tersebut.

30. Jatinegara
Jatinegara dewasa ini menjadi nama sebuah Kecamatan. Kecamatan Jatinegara,
Kotamadya Jakarta Timur, salah satu pusat Kota Jakarta yang multipusat itu.
Nama Jatinehara baru muncul pada kawasan tersebut, sejak tahun 1942, yaitu
pada awal masa pemerintahan pendudukan balatentara Jepang di Indonesia,
sebagai pengganti nama Meester Cornelis yang berbau Belanda.
Sebutan Meester Cornelis mulai muncul ke pentas sejarah Kota Jakarta pada
pertengahan abad ke-17, dengan diberikannya izin pembukaan hutan dikawasan
itu kepada Cornelis Senen adalah seorang guru agama Kristen, berasal dari
Lontor, pulau Banda. Setelah tanah tumpah - darahnya dikuasai sepenuhnya
oleh kompeni, pada tahun 1621 Senen mulai bermukim di Batavia, ditempatkan
di kampung Bandan. Dengan tekun ia mempelajari agama Kristen sehingga
kemudian mampu mengajarkannya kepada kaum sesukunya. Dia dikenal mampu
berkhotbah baik dalam bahasa Melayu maupun dalam bahasa Portugis (kreol)
Sebagai guru, ia biasa dipanggil mester, yang berarti "tuan guru". Hutan
yang dibukanya juga dikenal dengan sebutan Mester Cornelis, yang oleh
orang - orang pribumi biasa disingkat menjadi Mester. Bahkan sampai dewasa
ini nama itu nampaknya masih umum digunakan oleh penduduk Jakarta, termasuk
oleh para pengemudi angkot
(angkutan kota).
Kawasan hutan yang dibuka oleh Mester Cornelis Senen itu lambat laun
berkembang menjadi satelit Kota Batavia. Dalam rangka pelaksanaan otonomi
daerah oleh Pemerintah Hindia Belanda dibentuklah Pemerintahan Gemeente
(kotapraja) Meester Cornelis, bersamaan dengan dibentuknya Gemeente Batavia.
Kemudian, mulai tanggal 1 Januari 1936 Gemeente Meester Cornelis digabungkan
dengan Gemeente Batavia.
Disamping kedudukannya sebagai gemeente, pada tahun 1924 Meester Cornelis
dijadikan nama kabupaten, Kabupaten Meester Cornelis, yang terbagi menjadi 4
kewedanaan, yaitu Kewedanaan Meester Cornelis, Kebayoran, Bekasi, dan
Cikarang (Kolonial Tidschrifft, Maart 1933:1).
Pada jaman Jepang pemerintah pendudukan jepang, nama Meester Cornelis
diganti menjadi Jatinegara, bersetatus sebagai sebuah Siku, setingkat
kewedanaan, bersama - sama dengan Penjaringan, Manggabesar, Tanjungpriuk,
Tanahabang, Gambir, dan Pasar Senen.
Ketika secara administrative Jakarta ditetapkan sebagai Kotapraja Jakarta
Raya, Jatinegara tidak lagi menjadi kewedanaan, karena kewedanaan
dipindahkan ke Matraman, dengan sebutan Kewedanaan Matraman. Jatinegara
menjadi salah satu wilayah Kecamatan Pulogadung, Kewedanaan Matraman (The
Liang Gie 1958:144)

31.Jatinegara Kaum
Jatinegara Kaum dewasa ini menjadi sebuah kelurahan, Kelurahan Jatinegara
Kaum, Kecamatan Pulogadung, Kotamadya Jakarta Timur. Disebut Jatinegara
Kaum, karena di sana terdapat kaum, dalam hal ini rupanya kata kaum diambil
dari bahasa Sunda, yang berarti "tempat timggal penghulu agama beserta
bawahannya" (Satjadibrata, 1949:149). Sampai tahun tigapuluh abad yang lalu,
penduduk Jatinegara Kaum umumnya berbahasa Sunda (Tideman 1933:10).
Dahulu Jatinegara Kaum merupakan bagian dari kawasan Jatinegara yang
meliputi hamper seluruh wilayah Kecamatan Pulogadung sekarang. Bahkan di
wilayah Kecamatan Cakung sekarang, terdapat sebuah kelurahan yang bernama
Jatinegara, yaitu Kelurahan Jatinegara.
Dari mana asal nama Jatinegara serta kapan kawasan tersebut bernama
demikian, belum dapat dinyatakan dengan pasti. Yang jelas nama kawasan
tersebut baru disebut - sebut pada tahun 1665 dalam catatan harian (Dagh
Register) Kastil Batavia, waktu diserahkan kepada Pangeran Purbaya beserta
para pengikutnya. Pangeran Purbaya adalah salah seorang putra Sultan Ageng
Tirtayasa, Sultan Banten yang digulingkan dari tahtanya oleh putranya
sendiri, Sultan Haji, dengan bantuan kompeni Belanda pada tahun 1682.
Setelah tertawan, Pangeran Purbaya beserta saudara - saudaranya yang lain,
seperti Pangeran Sake dan Pangeran Sangiang, ditempatkan di dalam benteng
Batavia. Kemudian , ditugaskan untuk memimpin para pengikutnya, yang
ditempatkan dibeberapa tempat, seperti Kebantenan, Jatinegara, Cikeas,
Citeurep, Ciluwar, dan Cikalong.
Orang - orang Banten yang bermukim di Jatinegara, awalnya dipimpin oleh
Pangeran Sangiang. Karena dianggap terlibat dalam pemberontakan Kapten
Jonker, kekuasaan Pangeran Sangiang di Jatinegara ditarik kembali, dan pada
tahun 1680 diserahkan kepada Kiai Aria Surawinata, mantan bupati Sampora,
kesultanan Banten (T.B.G. XXX:138) yang setelah menyerah kepada kompeni
diangkat menjadi Letnan, di bawah Pangeran Sangiang. Sampai tahun
1689.Surawinata masih bermukim di Luarbatang . Setelah Kiai Aria Surawinata
wafat, berdasarkan putusan Pimpinan Kompeni Belanda di Batavia tertanggal 27
Oktober 1699, sebagai penggantinya adalah putranya, Mas Muhammad yang Panca
wafat, sebagai penggantinya ditunjuk salah seorang putranya, Mas Ahmad. Pada
waktu para bupati Kompeni diwajibkan untuk menanam kopi di wilayahnya
masing - masing, penyerahan hasil pertanian itu dari tahun 1721 sampai
dengan tahun 1723. tercatat atas nama
Mas Panca. Baru pada tahun 1724 tercatat atas nama Mas Ahmad. Pada tahun
1740 rupanya Mas Ahmad masih menjadi bupati Jatinegara atas nama Mas Ahmad
berjumlah 2.372,5 pikul, kurang lebih 14.650 kg.

32. Kebantenan
Kawasan Kebantenan, atau kebantenan, dewasa ini termasuk wilayah Kelurahan
Semper Timur, Kecamatan Cilincing, Kotamadya Jakarta Utara.
Dikenal dengan sebutan Kebantenan, karena kawasan itu sejak tahun 1685
dijadikan salah satu tempat pemukiman orang - orang Banten, dibawah pimpinan
Pangeran Purbaya, salah seorang putra Sultan Ageng Tirtayasa. Tentang
keberadaan orang - orang Banten dikawasan tersebut, sekilas dapat
diterangkan sebagai berikut.
Setelah Sultan Haji (Abu Nasir Abdul Qohar ) mendapat bantuan kompeni yang
antara lain melibatkan Kapten Jonker, Sultan Ageng Tirtayasa terdesak,
sampai terpaksa meninggalkan Banten, bersama keluarga dan abdi - abdinya
yang masih setia kepadanya. Mereka berpencar, tetapi kemudian terpaksa
mereka menyerahkan diri, Sultan Ageng di sekitar Ciampea, Pangeran Purbaya
di Cikalong kepada Letnan Untung (Untung Surapati).
Di Batavia awalnya mereka ditempatkan didalam lingkungan benteng. Kemudian
Pangeran Purbaya beserta keluarga dan abdi - abdinya diberi tempat
pemukiman, yaitu di Kebantenan, Jatinegara, Condet, Citeureup, dan Cikalong.
Karena dituduh terlibat dalam gerakan Kapten Jonker, Pangeran Purbaya dan
adiknya. Pangeran Sake, pada tanggal 4 Mei 1716 diberangkatkan ke Srilangka,
sebagai orang buangan. Baru pada tahun 1730 kedua kakak beradik itu
diizinkan kembali ke Batavia. Pangeran Purbaya meninggal dunia di Batavia
tanggal 18 Maret 1732.
Perlu dikemukakan, bahwa disamping Kabantenan di Jakarta Utara itu, ada pula
Kabantenan yang terletak antara Cikeas dengan Kali Sunter, sebelah tenggara
Jatinegara, atau sebelah barat daya Kota Bekasi. Di salah satu rumah tempat
kediaman Pangeran Purbaya yang berada di barat daya Bekasi itu ditemukan
lima buah prasasti berhuruf Sunda kuno, peninggalan jaman kerajaan Sunda,
yang ternyata dapat sedikit membuka tabir kegelapan sejarah Jawa Barat.

32. Kampung Bali
Di wilayah Propinsi DKI Jakarta terdapat beberapa kampung yang menyandang
nama Kampung Bali, karena pada abad ketujuhbelas atau kedelapanbelas
dijadikan pemukiman orang - orang Bali, yang masing - masing dipimpin
kelompok etnisnya. Untuk membedakan satu sama lainnya, dewasa ini biasa
dilengkapi dengan nama kawasan tertentu yang berdekatan, yang cukup banyak
dikenal. Seperti Kampung Bali dekat Jatinegara yang dulu bernama Meester
Corornelis, disebut Balimester, Kecamatan Jatinegara, Kotamadya Jakarta
Timur.
Balimester tercatat sebagai perkampungan orang - orang Bali sejak tahun
1667.
Kampung Bali Krukut, terletak di sebelah barat Jalan Gajahmada sekarang yang
dahulu bernama Molenvliet West. Di sebelah selatan, perkampungan itu
berbatasan dengan tanah milik Gubernur Reineir de Klerk (1777 - 1780),
dimana dibangun sebuah gedung peristirahatan, yang dewasa ini dijadikan
Gedung Arsip Nasional.
Kampung Bali Angke sekarang menjadi kelurahan Angke, Kecamatan Tambora
Jakarta Barat. Disana terdapat sebuah masjid tua, yang menurut prasasti yang
terdapat di dalamnya, dibangun pada 25 Sya'ban 1174 atau 2 April 1761.
Dihalaman depan masjid itu terdapat kuburan antara lain makam Pangeran
Syarif Hamid dari Pontianak yang riwayat hidupnya ditulis di Koran Javabode
tanggal 17 Juli 1858. Dewasa ini mesjid tersebut biasa disebut Masjid Al-
Anwar atau Masjid Angke.
Pada tahun 1709 di kawasan itu mulai pula bermukim orang - orang Bali di
bawah pimpinan Gusti Ketut Badulu, yang pemukimannya berseberangan dengan
pemukiman orang - orang Bugis di sebelah utara Bacherachtsgrach, atau Jalan
Pangeran Tubagus Angke sekarang . Perkumpulan itu dahulu dikenal dengan
sebutan Kampung Gusti (Bahan: De Haan 1935,(I), (II):Van Diesen 1989).

33.Kampung Bandan
Merupakan penyebutan nama Kampung yang berada dekat pelabuhan Sunda Kelapa
atau masih dalam Kawasan Kota Lama Jakarta (Batavia) Berdasarkan informasi
yang dapat dikumpulkan terdapat beberapa versi asal - usul nama Kampung
Bandan.
1-Bandan berasal dari kata Banda yang berarti nama pulau yang ada di daerah
Maluku. Kemungkinan besar pada masa lalu ( periode kota Batavia) daerah ini
pernah dihuni oleh masyarakat yang berasal dari Banda. Penyebutan ini
sangatlah lazim karena untuk kasus lain ada kemiripannya, seperti penyebutan
nama kampung Cina disebut Pecinan. Tempat memungut pajak atau cukai (bea)
disebut Pabean dan Pekojan sebagai perkampungan orang Koja (arab), dan
lain - lain.

2-Banda berasal dari kata Banda ( bahasa Jawa) yang berarti ikatan Kata
Banda dengan tambahan awalan di (dibanda) mempunyai arti pasif yaitu diikat.
Hal ini dapat dihubungkan dengan adanya peristiwa yang sering dilihat
masyarakat pada periode Jepang, yaitu pasukan Jepang membaw pemberontak
dengan tangan terikat melewati kampung ini menuju Ancol untuk dilakukan
eksekusi bagi pemberontak tersebut.

3-Banda merupakan perubahan ucapan dari kataPandan. Pada masa lalu di
kampung ini banyak tumbuh pohon, sehingga masyarakat menyebutnya dengan nama Kampung Bandan.

Manfaat Tidur Sehat

2010-03-24T20:29:00.001+07:00

By: agussyafii
(diambil dari mailist sebelah)

'Dan Kami jadikan tidurmu sebagai pelepas lelah bagimu.' (QS. An-Naba':9). Tidur sebagaimana Rasulullah merupakan tidur yang ideal dan sempurna. Mendatangkan manfaat bagi kesegaran dan kesehatan fisik kita. Rasulullah mencontohkan cara tidur sehat.

1. Bersiwak atau menggosok gigi. Sebelum tidur selalu memiliki kebiasaan untuk bersiwak atau menggosok gigi. Menggosok gigi merupakan pekerjaan ringan namun memiliki manfaat yang sangat luar biasa yaitu menjaga kesehatan mulut dan gigi, menghilangkan bau mulut dan mendapatkan ridho Allah Subhanahu Wa Ta'ala sebagaimana sabda Rasulullah.

'Siwak (menggosok gigi) membersihkan mulut dan diridhoi Allah (HR. Ibnu Khuzaimah).

2. Berwudhu. Rasulullah sebelum membaringkan tubuhnya selalu berwudhu terlebih dahulu. 'Jika engkau mendatangi pembaringanmu hendaklah berwudhu sebagaimana engkau berwudhu ketika hendak sholat. (HR. Bukhari).

3. Membersihkan tempat tidur. Ubay bin Ka'ab menuturkan kepada kita bahwa Rasulullah bersabda, 'Jika salah seorang diantara engkau mendatangi pembaringannya, hendaklah mengibaskan kasurnya dengan ujung kain (untuk membersihkannya) serta menyebut Asma Allah sebab dia tidak tahu kotoran apa yang melekat pada kasurnya (HR. Muslim).

4. Tidur dengan alas sederhana. Pada suatu hari Umar Bin Khattab menemui Rasulullah lantas beliau mengubah posisinya, Umar melihat tidak ada kain yang melindungi tubuh Rasulullah dari tikar yang dipakai berbaring. Ternyata tikar itu membekas ditubuh Rasul. Umarpun menangis.

Rasulullah bertanya, 'apa yang membuatmu menangis wahai Umar?'

Umar menjawab, 'Demi Allah karena aku tahu bahwa engkau lebih mulia disisi Allah daripada raja Kisra maupun kaisar. Mereka berpesta pora di dunia sesuka hatinya. Sedangkan engkau utusan Allah namun engkau sungguh memperihatinkan sebagaimana yang aku saksikan.'

Rasulullah bersabda, 'Tidakkah engkau ridho Ya Umar, kemegahan dunia ini diberikan pada mereka dan pahala di akherat bagi kita.'

Umar menjawab, 'Benar Ya Rasulullah,' 'Demikianlah adanya,' jawab Rasulullah. (HR. Ahmad).

5. Berdoa sampai tertidur lelap. Jika hendak berbaring, hendaklah berbaring dengan bertumpu pada rusuk kanan dan mengucapkan doa, 'Maha Suci Engkau Ya Allah, Ya Robbi, dengan menyebut namaMu aku meletakkan tubuhku dan menyebut namaMU aku mengangkat kembali. Jika Engkau mengambil ruhku, maka berikanlah rahmat padanya. Tetapi bila Engkau melepaskannya maka peliharalah sebagaimana Engkau memelihara hamba-hambaMu yang sholeh (HR. Muslim).

Selamat Tidur, Selamat Beristirahat. ..

Wassalam,
agussyafii

Tersenyumlah !

2010-03-24T20:27:00.000+07:00

By: agussyafii
(diambil dari mailist sebelah)

Sepasang pengantin baru merasa senang bercampur aneh ketika menerima kado yang berisikan dua lembar karcis bioskop yang bertuliskan :

"Coba tebak siapa saya?"

Mengira mereka sedang dikerjai oleh teman-temannya yang memang jail, akhirnya mereka memutuskan untuk nonton menggunakan karcis itu.

Sepulang nonton, betapa terkejutnya mereka mendapati rumah barunya kosong melompong kecuali sebuah kado yang belum dibuka.

Setelah dibuka, mereka hanya mendapati secarik kertas bertuliskan:

"Sekarang kalian tahu siapa saya."

Tersenyumlah! Kisah diatas adalah pengantar pagi hari ini agar teman-teman bisa tersenyum. Kita bisa menjadi lebih bahagia di tempat bekerja bila kita lebih banyak tersenyum. Dalam sebuah penelitian Harvard University, menampilkan wajah ceria akan memberikan dampak positif, baik bagi dirinya maupun orang-orang disekitarnya. Tersenyum sangat bermanfaat baik dalam hubungan pribadi maupun hubungan kerja. Tersenyum membuat setiap orang merasa nyaman.

- Tersenyumlah pada pasangan hidup anda, anak, orang tua, kerabat, sahabat, atasan atau teman kantor.

- Tersenyumlah di saat anda melintasi pintu dan memberi salam kepada orang yang anda jumpai.

- Tersenyumlah ketika anda berbicara melalui telepon dengan siapapun yang anda hubungi.

- Cobalah sekarang juga! Tersenyumlah dan perhatikan bagaimana tersenyum menjadikan anda lebih santai dan gembira.

Senyuman bermanfaat bagi kesehatan tubuh, sosial dan jiwa. Secara kejiwaan senyuman mengubah perasaan memberi anda semangat positif dan menghilangkan tekanan psikologis. Secara sosial, senyuman membuat anda lebih menarik dimata orang lain, senyuman juga menular sehingga menebarkan semangat positif kepada lingkungan disekitar kita. . Secara tubuh, senyuman menurunkan tekanan darah. Dan satu lagi yang paling penting senyuman bisa meningkatkan produktifitas kerja kita sehingga bisa menyelesaikan banyak pekerjaan kita dengan baik.

Ada satu hadist yang diriwayatkan al-Thabrani dalam kitab Mu'jam al-Awsath bahwasanya Nabi Muhammad Shalallahu 'Alaihi wa Salam bersabda, ' Allah senang jika kalian bisa menyelesaikan pekerjaan dengan baik.'

Jadi, sudah tersenyumkah anda dipagi hari yang indah ini?

Wassalam,
agussyafii

Jadilah Pendengar yang Baik

2010-03-24T20:26:00.000+07:00

Pada umumnya orang berfikir, komunikasi hanya sebatas berbicara dan menulis.
Pemahaman ini tidak salah, namun ada hal yang tak kalah pentingnya untuk
dicermati. Komunikasi yang baik adalah komunikasi yang efektif, tak
terkecuali dalam dunia kerja.

Bagaimana mewujudkan komunikasi efektif dengan rekan kerja, misalnya. Perlu
diketahui, menjadi seorang pendengar yang baik adalah kunci untuk dapat
berkomunikasi dengan efektif.

Karenanya, penting bagi anda untuk belajar menjadi seorang pendengar yang
baik. Cobalah pahami apa maksud pesan yang disampaikan, ketika anda terlibat
dalam suatu pembicaraan. Berikut tips singkat untuk anda.

Pertama, fokuslah pada lawan bicara. Keseriusan dalam suatu pembicaraan akan
terlihat dari fokus pandangan anda. Ketika berbicara, tataplah lawan bicara
anda. Jaga kontak mata dengan teman bicara. Hindari untuk mengalihkan
pandangan pada objek lain yang "kurang penting".

Kedua, cermatlah berfikir sebelum anda menjawab pertanyaan dari seorang
rekan. Hati-hati, jangan terlalu antusias menunjukkan kepintaran pada
hal-hal yang tak anda pahami secara utuh. Tak ada salahnya diam sejenak.
Berlatih untuk mematangkan buah pikiran anda, sesaat setelah teman selesai
berbicara.

Selanjutnya, simak baik-baik apakah perkataan lawan bicara selaras dengan
nada suaranya. Bedakan ketika rekan kerja anda berkata, "ok, saya akan
memperhatikannya", dengan "ok, saya akan memperhatikannya!". Tentu keduanya
berbeda bukan? mencermati nada bicara seseorang, akan membantu anda
memahami suasana hatinya. Sehingga anda akan lebih mudah menangkap maksud
pesan tersebut.

Menjadi pendengar yang baik merupakan suatu keterampilan dan kemampuan yang
jarang dan susah untuk dimiliki. Sebab tidak hanya sebatas pada kesediaan
untuk mendengarkan, namun juga kemampuan untuk memahami maksud dari pesan
yang disampaikan.

Mengutip perkataan Dale carnegie, "orang yang menjadi lawan bicara anda
seratus kali lebih tertarik dengan diri, keinginan dan masalah mereka
dibandingkan dengan minat mereka pada anda dan masalah anda”.

Sumber: SMCM

Indahnya Berbuat Baik

2010-03-24T20:25:00.000+07:00

By: agussyafii
(diambil dari mailist sebelah)

Dan Allah senantiasa memberikan pertolongan kepada hambaNya selama ia menolong saudaranya (HR. Muslim).

Hadist diatas mengingatkan kepada kita, bila hati kita bersedih, akan ada orang yang lebih bersedih daripada kita. Bila kita mengalami kesulitan, akan ada orang yang lebih sulit hidupnya daripada kita. Cobalah tengok dijalanan atau disebelah rumah kita, barangkali mereka justru membutuhkan pertolongan dan Allah meminta kita untuk memperhatikan dan menolong mereka yang sedang kesusahan atau sedang dalam kesulitan.

Membantu orang lain membuat kita merasa nyaman dan membantu kita menyelesaikan masalah yang kita hadapi, bagus juga secara kesehatan psikis. Penelitian mutakhit di Michigan University menyebutkan bahwa orang-orang yang memberikan perhatian dan membantu orang lain akan hidup lebih lama.

- Membantu teman, kerabat, atau tetangga dengan duduk berbincang, bertegur sapa dan untuk menanyakan bagaimana kabarnya atau sedang sibuk apa sekarang.

- Bergabunglah untuk menjadi relawan sebuah organisasi sosial kemasyarakatan.

- Ambillah sampah yang berserakan yang ada di halaman rumah, di taman atau dipantai.

- Memberikan ruang parkir yang cukup bagi orang lain.

- Membantu orang tua menyeberangkan jalan

- Menghormati pejalan kaki ketika kita sedang mengendarai kendaraan bermotor.

Perbuatan baik yang sederhana seperti diatas menunjukkan kepribadian yang positif pada diri kita. Memaafkan, memberi hadiah, mengucapkan salam, melakukan kebaikan paling ringan dan tularkan pada orang lain, anak-anak kita juga orang-orang yang kita cinta. Lakukan terus menerus dan lihat perubahan yang terjadi pada diri kita dan sekitarnya akan ada sebuah keajaiban.

Yuk, kita buat orang lain merasa nyaman...!

Wassalam,
agussyafii

My iBook G3 old for SALE

2010-01-19T16:53:00.007+07:00

Berikut Foto dari berbagai sudut, iBook G3 yang rencananya akan dijual ala kadarnya :
kalau ingin liat brg-nya lebih jelas bisa hub saya ya.

gbr 1 : dari sudut depan, bersama dengan bonus mouse

gbr 2: kondisi keyboard yang dilapisi dengan karet pelindung keyboard

gbr 3: layar atau lapisan luar LCD sudah baret-baret..ga tahu kenapa, kelihatannya sih meleleh karena dulu pernah saya pake seharian lalu kepanasan dan langsung aku tutup, lebih jelasnya gbr dibawah ini..

Mungkin itu dulu sih, gambar-gambar yang bisa saya sajikan. kalao sekiranya ada gambar yang kurang bisa request saja atau mungkin bisa lihat langsung (bisa janjian di sekitar kalibata mall)

Terima Kasih,-

5 Kebohongan Seks, waspadalah-waspadalah !!

2009-12-30T14:26:00.001+07:00

Cerdas secara seksual berarti Anda berani bersikap kritis dengan menolak kebohongan yang sering dilontarkan seputar hubungan seksual. Berikut ini beberapa kebohongan seks yang biasa ditemui para remaja dan anak muda yang masih belajar tentang arti cinta dan seks menurut Paulus Subiyanto, konsultan pemberdayaan relasi suami-istri.

1. Seks sebagai Bukti Cinta
Gadis-gadis muda biasanya ditipu agar menyerahkan dirinya untuk melakukan hubungan seks pranikah dengan alasan cinta. Di sisi lain, si gadis yang masih hijau ini jadi merasa geer karena menganggap dirinya diinginkan. Padahal, cinta tidak bisa dibuktikan lewat hubungan seks. Seks hanya mengungkapkan cinta sejauh ada komitmen dan tanggung jawab. Di luar itu, tak ada jaminan apa-apa.

2. Seks untuk Merasa Mampu
Tidak sedikit remaja pria merasa bahwa dengan berhubungan seks dirinya mampu. Semakin banyak melakukan seks, semakin hebat. Padahal, peningkatan harga diri seperti itu tidak ada artinya, bahkan menjerumuskan kepada kesia-siaan. Bisa jadi membawa malapetaka, dengan munculnya penyakit kelamin atau merasa makin tak berharga.

Tidak dipungkiri bahwa manusia memiliki kebutuhan untuk diakui. Namun, pengakuan itu muncul dari kualitas pribadi yang dibangun lewat banyak hal. Kalau Anda mau menggali diri, setidaknya ada satu hal positif yang bisa dibanggakan serta membuat Anda merasa berharga dan berguna. Hal itulah yang sebaiknya dikembangkan.

3. Seks Harus Dicoba
Ada kalangan remaja dan kaum muda yang menganggap bahwa seks sama dengan keterampilan atau alat yang perlu dicoba sebelum digunakan secara terus-menerus. Tentu saja, anggapan semacam itu sangat merendahkan seksualitas manusia. Seks pada dasarnya adalah insting setiap makhluk hidup. Dengan mudah akan bisa dilakukan tanpa perlu dipelajari lebih dahulu. Justru yang perlu dicoba dan diuji adalah komitmen dan tanggung jawab.

4. Seks Memperkokoh Hubungan
Sebagian orang menilai bahwa dinamika kehidupan rumah tangga atau hubungan antarpasangan akan mandek tanpa seks. Sayang, pendapat ini tidak benar. Seks memang penting, tetapi bukan segala-galanya dalam sebuah hubungan. Mungkin ada pasangan yang pisah atau cerai hanya karena suaminya tidak bisa lagi memenuhi kebutuhan biologisnya. Sikap ini tentu saja mereduksi arti pentingnya cinta dan relasi.

5. Seks Mendewasakan
Di sebagian kalangan remaja dan kaum muda pernah muncul semacam prinsip yang menyebutkan bahwa dengan berhubungan seks, orang semakin dewasa. Kaum muda usia ini lalu berlomba-lomba melakukan uji coba, berkelana, dan menikmati seks tanpa komitmen.

Jelas, kedewasaan diri tidak ditentukan oleh apakah seseorang sudah berhubungan seks atau belum. Atau apakah seseorang banyak berhubungan seks atau tidak. Kedewasaan seseorang ditentukan oleh banyak hal. Kualitas pribadi yang menentukan apakah seseorang bisa disebut dewasa, misalnya berani bertanggung jawab.

Sumber : www.gayahidupsehatonline.com

Tanda Lelaki Mendua

2009-12-11T19:52:00.000+07:00

Perempuan, selalu punya naluri bila "sesuatu" terjadi. Rasa tidak nyaman
yang muncul saat pasangan bertubi-tubi mengucap cinta, misalnya, tak bisa
diabaikan begitu saja. Jangan menutup mata, perhatikan tanda-tanda, dan
bersikaplah dengan mengedepankan logika.

Selain firasat yang secara otomatis muncul, sebenarnya Anda juga bisa
membaca "tanda-tanda" ada yang tidak beres dengan pasangan Anda. Lelaki yang
berselingkuh- -atau yang tengah tergoda berselingkuh, selalu mengirimkan
sinyal-sinyal tertentu.

Marcella Bakur dan Raymon B Green dalam buku mereka, 180 Telltale Signs
Hates Are Cheating and How to Catch Them, mengungkapkan 10 tanda emosional
seseorang yang sedang berselingkuh.

1. Dia lebih perhatian dari biasanya

Ini karena dia merasa bersalah kepada Anda. Namun, perhatian tersebut
perlahan-lahan akan berkurang dan akhirnya menghilang setelah perselingkuhan
semakin dalam.

2. Dia mulai menghujani Anda dengan hadiah

Sama seperti poin pertama, ini dilakukannya karena merasa bersalah telah
menghianati Anda. Dengan memberikan hadiah-hadiah itulah ia bisa mengatasi
rasa bersalah.

3. Tingkah lakunya membuat Anda merasa ada sesuatu yang tidak beres

Percayailah insting Anda. Tidak peduli dengan insting tersebut sama saja
Anda "membutakan" diri dari kebenaran yang ada. Andalah yang paling tahu
kebiasaan, rutinitas, dan sikap-sikapnya sehari-hari. Jadi, curigalah bila
semua itu berubah.

4. Dia mulai semakin sering memancing pertengkaran

Ini adalah alasannya untuk marah dan pergi menemui kekasih gelapnya. Namun,
bisa juga dilakukan karena perasaannya yang bercampur aduk setelah
menghianati Anda.

5. Selalu membicarakan kemungkinan hubungan Anda berdua berakhir

Waspadalah jika dia mulai sering berkata, "Apa yang kamu lakukan jika
hubungan kita berakhir?" Atau, "Jika sesuatu terjadi pada kita berdua, saya
akan selalu menyayangi kamu sebagai teman." Asal Anda tahu, kalimat
berandai-andainya itu karena ada orang lain yang akan menerimanya dengan
senang hati begitu hubungan anda berdua berakhir.

6. Dia seperti Anda saat sedang mengalami PMS

Dia tampak senang dan bersemangat ketika akan pergi keluar rumah sendirian,
dan langsung lesu serta lemas saat berada di dekat Anda.

7. Selera musiknya tiba-tiba berubah

Karena jadi lebih sering mendengarkan musik kesukaan "sang pacar", ia pun
jadi ikut menyukai musik tersebut.

8. Harga dirinya rendah

Bukan berarti dia pasti berselingkuh. Namun, orang-orang seperti ini umumnya
cenderung mencari rasa aman dan umpan balik positif dari orang lain. Nah,
salah satu cara mendapatkannya, ya, lewat perselingkuhan!

9. Dia terus-menerus mengkritik perempuan lain

Ini adalah usahanya untuk membuat Anda berpikir bahwa orang seperti itu
bukanlah tipe favoritnya, walau sebenarnya diam-diam dia tertarik.

10. Dia juga sering mengkritik Anda

Emosinya jadi lebih mudah terpancing terhadap komentar Anda, bahkan komentar
netral sekalipun.

Sumber: Anang Pratikno

Cinta Laki-laki dan Perempuan

2009-11-30T12:09:00.001+07:00

Jangan buru-buru menilai pasangan Anda tidak perhatian atau tidak lagimencintai Anda. Satu hal perlu Anda ingat, konsep cinta berbeda antaralaki-laki dan perempuan.Meski demikian, perbedaan itu tidak lantas menjadikan laki-laki danperempuan saling berseberangan. Sebaliknya, perbedaan itu justru memberikanruang untuk berkompromi, karena pada satu titik, perbedaan itu menemukanpersimpangannya.Di antara perbedaan paling ekstrim adalah:

1. Perempuan: cinta=perhatian, Lelaki: cinta=kepercayaan
Salah satu tanda cinta bagi perempuan adalah perhatian. Kita senang memberisekaligus menerima perhatian. Sekecil apa pun perhatian yang diberikanpasangan, kita akan merasa istimewa dan dicintai. Misalnya, dikirimi SMSsetiap hari, meski pesannya hanya uapan selamat pagi atau selamat tidur.Sementara itu, bagi laki-laki, yang menyamai arti perhatian adalahkepercayaan. Lelaki menganggap jika pasangan yang dicintainya memberikankepercayaan penuh padanya, itu berarti sang kekasih meyakini bahwa ia telahmelakukan yang terbaik bagi mereka berdua. Lelaki tak suka dibanjiri SMS.Apalagi jika pesannya berisi, "Kamu di mana?" Selain mengganggu, pesan iniseolah menunjukkan kita tak memercayainya.

2. Perempuan: butuh pengertian, Lelaki: butuh penerimaan
Selain perhatian, hal lain yang kita butuhkan dalam hubungan adalah rasadimengerti. Kaum lelaki memang sulit memahami kita. Namun, mereka punya carauntuk mengatasinya. Banyak lelaki diberi kemampuan mendengarkan keluh kesahkita tanpa menghakimi. Ia juga dapat memberikan empatinya. Sikap lelaki yanglebih mudah memahami ini bukan didapat dari mengetahui pikiran atau perasaanseorang perempuan. Ini karena lelaki selalu berusaha mengumpulkanmakna-makna dari apa yang dia dengar dan dia lihat untuk membenarkan apayang disampaikan kekasihnya.Sementara, perempuan yang kadang tidak berdaya mengubah kekasihnya akhirnyadengan penuh cinta menerima Si Dia apa adanya. Dan, inilah yang membuatlelaki merasa bahagia dan sangat dicintai.

3. Perempuan: ingin dihormati, Lelaki: ingin dihargai
Kita akan merasa dihormati bila lelaki menanggapi dengan mengakui danmengutamakan hak-hak, harapan dan kebutuhan-kebutuhan kita. Jika tingkahlaku Si Dia selalu mempertimbangkan pikiran-pikiran dan perasaan kita, pastikita akan merasa senang dan dihormati.Sedangkan bagi lelaki, penghargaan atau dihargai merupakan reaksi alamiterhadap perasaan didukung. Jika usahanya dihargai, lelaki akan tahu bahwausahanya tidak sia-sia. Lelaki yang merasa dihargai secara otomatis lebihbersemangat dan terdorong untuk lebih menghormati pasangannya. Anda pastimasih ingat rumus PDKK, alias, puji dulu, kemudian kritik.

4. Perempuan: butuh kesetiaan, Lelaki: butuh rasa kagum
Perempuan sangat menginginkan dan mengagungkan kesetiaan. Laki-laki akandengan suka rela memberikan kesetiaannya jika dia merasa pasangan mengagumidan menghormati hak-haknya.

5. Perempuan: mengharap ketegasan, Lelaki: mengharap persetujuan
Perempuan membutuhkan bukti verbal. Misalnya, perempuan tak akan pernahbosan menerima ungkapan rasa cinta dan sayang yang diutarakan lewatkata-kata. Demikian pula, perempuan membutuhkan kata "jadian" terucap denganjelas, tegas dan langsung sebagai bukti keabsahan hubungan.Sementara lelaki, tak perlu ucapan verbal. Cukup dengan anggukan atau tandapersetujuan lainnya, dia sudah merasa mantap melanjutkan hubungan denganAnda.(BS/dila)

Bekerja dengan Hati

2009-05-27T14:44:00.000+07:00

Melihat seorang anggota tim yang bekerja dengan selalu semangat dan energik
dan dengan riang gembira menumbukah semangat kepada sekelilingnya, dan saya
bertanya mengapa anda bahagia bekerja disini, jawabnya "saya bekerja karena
ini adalah pekerjaan saya dan saya akan memberi hasil maksimal untuknya"
sungguh jawaban yang fantastis, dan saya mencari tahu apa rahasianya,
ternyata rekan tersebut bekerja dengan hati.

Saat ini ada ada beberapa tingkatan kualitas orang dalam bekerja, Pada
tataran paling rendah adalah bekerja dengan Fisik, lalu pada tataran yang
lebih tinggi adalah bekerja dengan Pikiran, sedang pada aras yang paling
tinggi adalah bekerja dengan Hati, Bagaimana sikap anda terhadap pekerjaan
yang anda kerjakan,apakah memberi kedamaian atau hanya bekerja karena
keterpaksaan, apapun pekerjaan kita ketika kita tidak bekerja dengan hati
yang terjadi adalah takda interkoneksi antar batin, tak ada senyum dan
perhatian, selain memenuhi perintah dan tugas, dan yang ada langkah yang
berat dalam menjalani apapun aktivitas dan pekerjaan anda.

Setiap pekerjaan harus didorong oleh semangat dan perencanaan yang matang,
bekerja jika dilakukan dengan keterpaksaan, maka dikhawatirkan hasilnya akan
kurang maksimal. Bekerja dengan hati akan meningkatkan kinerja, karena satu
sama lain saling bersinergi.Bekerja dan beraktifitas sebenernya adalah salah
satu sarana ibadah dan mencari materi untuk kelangsungan hidup. Dalam
bekerja, ada kearifan yang seharusnya dianut oleh mereka yang bekerja.

Ketika siapapun bekerja dengan hati, maka seberat apapun sebuah pekerjaan
tidaklah terlalu berat untuk dirasakan. Dengan memanfaatkan hati sebagai
salah satu modal dalam bekerja, maka ada kecerdasan dalam mensiasati semua
pekerjaan yang sedang dihadapi. dengan demikian kesuksesan dalam bekerja
akan mudah dicapai. Pada gilirannya secara psikis kita tidak terlalu
merasakan apa itu stess. Tidak ada istilah dibodohi atau diperbudak oleh
pekerjaan, dengan bekerja dengan hati akan menghantarkan kita mencapai
standar hasil yang optimal.

Ya ketika kita bekerja dengan hati, dan Kita mengerjakan sesuatu karena suka
dan tanpa terbebani oleh hal yang memberatkan pikiran, ataupun atas dasar
menolong seseorang, namun pada akhirnya apa yang kita kerjakan menghasilkan
sesuatu di luar dugaan. Banyak kisah sukses yang berawal dari sesuatu yang
rupanya sering kita lalaikan : bekerja dengan cinta, atau dalam kata lain,
bekerja dengan sepenuh hati. Apapun pekerjaan itu, apabila dilakukan dengan
sebaik-baiknya, pasti akan membawa manfaat, minimal bagi diri kita sendiri.
Apabila gaji kita kecil, kompensasinya bukanlah rasa malas mengerjakan
tugas-tugas kantor.

Apa sih manfaat bekerja dengan hati, manfaat bagi diri sendiri, pertama,
rasa puas karena bisa menyelesaikan tugas dengan baik; kedua, kesempatan
untuk meng-eksplore kemampuan diri; dan ketiga, kita menjadi lebih pandai
dan terampil dalam bidang pekerjaan kita. Sedangkan ‘efek samping’ dari itu
bisa berupa kenaikan gaji atau promosi (karena bos puas dengan hasil kerja
kita). Jikalau tidak ada ‘efek samping’ seperti yang disebutkan, setidaknya
diri kita sudah cukup dibekali dengan prestasi dan ketrampilan untuk bekerja
di tempat lain yang menawarkan lebih banyak tantangan dan/atau peluang, atau
bahkan memulai usaha kita sendiri.

Modal utama seorang pekerja adalah kredibiltas diri kita sendiri,sedangkan
kunci kredibilitas itu adalah kejujuran sehingga mencbuat pesona tersendiri
yang dapat menyentuh nurani kita. Dalam bekerja, jangan hanya mengandalakan
kecerdasan sebab cerdas tampa hati nurani tidak akan menghasilkan sesuatu
yang berarti. Memberikan pelayanan serta bersikap ramah kepada orang lain
dengan keiklasan hati dapat lebih memudahkan segala urusan dan memberikan
kepuasan tersendiri pada diri kita serta jangan pernah mengharapkan pujian
terhadap hasil karya kita.

Syukuri segala yang kita miliki, dan apapun pekerjaan atau aktivitas
keseharian kita, jalanilah dengan sepenuh hati. jika saat ini anda masih
bekerja, bersyukurlah karena masih diberi kesempatan oleh Tuhan untuk
berkarya, mendapatkan penghasilan, dan mengaktualisasi diri melalui
pekerjaan. Jalanilah pekerjaan dengan sepenuh hati dan penuh dedikasi.
Karena jika kita bekerja setengah hati, pekerjaan itu beban. Jika kita
bekerja sepenuh hati, pekerjaan itu tantangan. Apapun juga yang kamu
perbuat, perbuatlah dengan segenap hatimu seperti untuk Tuhan dan bukan
untuk manusia.

bekerja dengan hati membuat kita menjadi lebih cerdas secara spiritual.
Paling tidak kita memiliki perasaan menuju ke suatu tujuan (sense of
purpose) dan perasaaan beryukur atas apa yang kita terima dan kerjakan saat
ini . Kita merasa bahwa kita memiliki arti baik bagi diri kita sendiri, bagi
orang-orang yang kita cintai bahkan bagi bangsa dan umat manusia pada
umumnya, Bekerja akhirnya haruslah menjadi sesuatu yang memberi makna pada
kehidupan kita dan dapat membantu kita untuk mencapai impian-impian kita
serta menuntun kita ke arah tujuan.

"Cinta terhadap sesuatu pekerjaan atau aktivitas anda dapat mewujudkan
sebuah prestasi gemilang dalam bidang pekerjaan"

" orang yang sukses adalah mereka yang mencintai apa yang mereka kerjakan "

from: Erwin Arianto
Http://erwin- arianto.blogspot .com

Cerita Cinta

2009-05-07T17:22:00.000+07:00

By: agussyafii

Seorang ibu bertutur pada saya lewat email. Mas Agus, saya ngiri lo membaca tulisan-tulisan mas agus tentang cinta. Apalagi ada hadis yang indah yang mas agus kutip, Man Laa Yarham, Laa Yurham' Barang siapa tidak menyayangi, tidak akan disayangi.' (HR.Muslim) Hadis ini menyiratkan tentang cinta yang diajarkan Nabi. Itulah sebabnya yang mendorong saya berburu buku-buku hadis tentang cinta.

Ketika saya berada di toko buku saya bertabrakan dengan orang lain. Buku yang dipegang tangannya hampir terlepas. Spontan saya mengucapkan minta maaf, ibu itu menjawab, tidak apa-apa, maafkan saya juga. begitu katanya. kami saling berjabat tangan dan melempar senyuman, sayapun melanjutkan perburuan buku hadis yang saya cari, tuturnya.

Begitu malam tiba, sehabis sholat maghrib saya menyiapkan makan malam. ditengah badan rasanya yang sudah letih, saya ingin menyiapkan semuanya dengan secepat mungkin setelah itu rebaan dikamar tidur. Tiba-tiba saya dikejutkan putrinya saya yang berdiri disamping, hampir saja sup yang ditangan saya tumpah.

Saat makan malam menjadi terasa sunyi sebab kami terdiam seribu bahasa. Suami nampak kelelahan, anak-anak tidak begitu bernafsu makan. Setelah semua dirapikan, saya menjadi sebentar lagi bisa istirahat. begitu melewati kamar, nampak putriku yang sedang berbaring.

Suara hatiku berbisik, Adakah pelajaran cinta yang kamu petik hari ini? ketika tadi kamu bertabrakan dengan orang tak dikenal begitu lembut dan sopan namun ketika kamu bertabrakan dengan putrimu yang kamu cintai..kenapa begitu mudah membuatmu marah? Coba lihat bunga yang telah disusun rapi oleh putrimu, bunga-bunga indah diatas kulkas.

Saya duduk termangu, airmata saya menetes dipipi. saya berlari dikamar putriku, saya duduk disamping tempat tidurnya, saya pegang tangannya. Putriku terbangun dan tersenyum, senyum yang begitu indah. 'Sayang, bunga itu kamu petik untuk mamahnya?' Putriku membalas dengan senyuman. 'Saya memetiknya dibelakang rumah karena bunga itu cantik seperti mamah. Mamah pasti suka.' kata putriku.

Airmata saya mengalir begitu derasnya, tak kuasa tangisku terdengar. 'Sayang, maafkan mamah ya...seharusnya mamah tau bunga yang indah itu untuk mamah.' Sayapun dipeluk oleh putriku yang cantik, 'I Love You..putri sayang mamah..' ucapnya.

benarlah kiranya hadis yang berbunyi, 'Man Laa Yarham, Laa Yurham' Barang siapa tidak menyayangi, tidak akan disayangi.'. Kita tidak akan dicintai bila kita tidak mencintai namun Kita bisa mencintai orang yang tidak kita kenal namun seringkali kita mengabaikan cinta orang-orang ada didepan mata kita.

Wassalam,
agussyafii

Sumber : mailist tetangga

Awas, Makanan Buat Gairah Seks Turun!

2009-05-07T15:57:00.001+07:00

Gairah seks menurun? Hati-hati, ada banyak hal penyebabnya, salah satunya adalah makanan. Agar tidak membuat banyak masalah dan gairah seks Anda runyam, ada baiknya Anda tahu lebih banyak apa saja makanan yang membuat suasana intim Anda jadi runyam.

1. Bawang Putih

Jika ditanya, makanan yang satu ini memiliki seribu macam manfaat. Tapi, jika disantap secara berlebihan, baunya akan menempel lumayan lama di mulut. Akibatnya, niat mau bermesraan jadi buyar karena bau menusuk.

2. Bawang Merah

Hampir sama dengan bawang putih, jenis bumbu yang satu ini kerap dipakai dalam makanan. Misalnya dalam sate kambing atau ayam, atau sebagai acar dalam soto sumsum.

Hati-hati, selain menimbulkan efek bau mulut, biasanya bawang merah juga menimbulkan bau badan yang tidak sedap.

3. Kol

Sebagai salah satu sayuran yang cukup rentan menimbulkan gas di perut, ada baiknya kol juga dihindari bagi penderita maag. Karena selain akan menambah jumlah gas dalam perut Anda, tak jarang kita juga tidak mampu mengkontrol kapan gas akan keluar.

Nggak lucu kan, jika Anda sedang melakukan kegiatan intim, tiba-tiba ada 'gas' keluar. Waduh.

4. Cabai/Sambal

Jenis makanan yang satu ini adalah favorit banyak orang. Apalagi kalau sedang makan bakso atau mie ayam. Hmmm, pasti sedapnya. Jika suka dan terbiasa, bukan masalah. Tapi, hati-hati jika berlebihan bisa membuat perut Anda mulas. Apalagi jika Anda ingin berencana menghabiskan malam bersama si dia. Bisa-bisa bolak-balik ke kamar mandi buang air, bikin pasangan Anda jadi illfeel deh...

5. Makanan Becek

Untuk kaum perempuan, ada beberapa makanan yang diyakini bisa membuat Mrs V Anda mengeluarkan cairan berlebih. Misalnya nanas atau mentimun.

Ada baiknya untuk menghindari makanan ini, karena para pria biasanya tidak suka pada Mrs V yang 'becek'.

Mengapa Pria Senang Bikin Wanita Cemburu

2009-05-07T15:51:00.000+07:00

Menurut pepatah Inggris, wanita tanpa cemburu ibarat bola yang tak bisa memantul. Menurut Sherry Argov, penulis buku Why Men Marry Bitches, pepatah itu menjelaskan alasan pria menggunakan unsur cemburu untuk mengetes perasaan wanita. Pria pun berpikir,”Kira-kira si dia bisa seberapa cemburu ya? Apakah dia bisa cemburu berat? Apakah saya bisa kemnali meluluhkan hatinya jika saya kirim bunga mawar?”

Sheery memaparkan, pria sangat paham, bahwa persaingan adalah salah satu kelemahan wanita yang bisa dimanfaatkan. “Langkah pertama yang bisa pasangan lakukan adalah berusaha meyakinkan Anda bahwa mantan kekasihnya masih menginginkan dia (bahkan yang mencampakkannya).”

Versi pria dapat seperti ini,”Saya melepaskannya supaya memudahkan hidup kami saja. Tapi, dia pasti belum bisa melupakan saya.” Dengan kata lain, si dia ingin Anda percaya bahwa dia adalah pria populer.

Cara lain si dia bikin Anda cemburu, seperti melirik sekilas pada wanita lain saat Anda berdua dengannya. Atau, menceritakan ada karyawan wanita yang baru masuk di kantornya. Bisa jadi, cara dia ini bertujuan untuk memancing reaksi Anda. Setidaknya dari situ, pria dapat petunjuk apakah Anda benar-benar mencintainya.

Ketika pasangan mencoba membuat Anda cemburu, sebenarnya jarang sekali ada hubungan ketertarikannya pada wanita lain. Kalau reaksi Anda marah atau sedih, dari situ dia tahu Anda sayang padanya.

Tapi, coba Anda pikir-pikir, bila pasangan betul-betul tertarik pada wanita lain, apa dia akan memberitahu Anda? Jika memang ia berniat selingkuh, dia akan melakoninya dengan diam-diam. Bukannya terang-terangan di depan Anda. “Lagi-lagi, kemungkinan besar dia melakukannya untuk mendapatkan perhatian Anda, dan meyakinkan diri bahwa Anda benar-benar mencintainya,” ujar Sherry.

Jadi, jangan pernah berpikir, Anda merasa kurang dibandingkan wanita lain yang dipuji si dia. Tiru aksi Hollywood, ‘tidak ada penonton, berarti tidak ada pertunjukan’. Yang artinya, jika Anda tidak bereaksi seperti yang dia harapkan, Anda tidak akan mendorongnya melakukan hal-hal menyebalkan yang berusaha membuat Anda cemburu.

Nah, jika si dia mulai bertingkah aneh untuk membuat Anda cemburu, lebih baik Anda lebih sering mengungkapkan rasa sayang dengan memberikan perhatian lebih padanya. Dengan begitu, dia tak lagi menerka-nerka perasaan Anda dengan bertingkah menjengkelkan yang dapat membuat hati Anda ‘panas’.

Sumber : VIVAnews

7 Langkah Cegah Penyebaran Flu Babi

2009-04-29T09:54:00.001+07:00

Ada tujuh langkah yang ditempuh oleh Pemerintah Indonesia melalui Departemen Kesehatan dalam mewaspadai dan mencegah penyebaran Virus H1N1 atau Flu Babi (Swine Flu).

Demikian dikatakan dalam surat edaran dari Menteri Kesehatan RI, Siti Fadilah Supari yang dibacakan langsung oleh Direktur Utama Rumah Sakit Hasan Sadikin Bandung, Prof Dr dr Cissy RS Prawira SpA(K) MSc, di Ruang Pers RS Hasan Sadikin Bandung, Selasa.

Tujuh langkah tersebut ialah pertama, sudah terpasangnya thermal scanner (alat pendeteksi suhu tubuh) di terminal kedatangan bandara internasional, kedua, mengaktifkan kembali sekitar 80 sentinel untuk surveillance ILI dan Pneumonia baik dalam bentuk klinik atau virologi.

Ketiga, menyiapkan obat-obatan yang berhubungan dengan penaggulangan Flu Babi yang pada dasarnya adalh Oseltamivir yang sama untuk H5N1 (virus Flu Burung), keempat menyiapakan 100 rumah sakit rujukan yang sudah ada dengan kemampuan menangani kasus Flu Babi.

Kelima menyiapkan kemampuan laboratorium untuk pemeriksaan H1N1 (virus Flu Babi) di berbagai Laboratorium Flu Burung yang sudah ada, keenam, menyebarluaskan informasi ke masyarkat luas dan menyiagakan kesehatan melalui desa siaga.

Terakhir, simulasi penanggulangan Pandemi Influenza yang baru dilakukan minggu lalu di Makasar juga merupakan upaya nyata persiapan pemerintah dalam menghadapi berbagai kemungkinan Kejadian Luar Biasa (KLB) atau Public health Emergency Internasional Concern (PHEIC) seperti Flu Babi.

Menurut Cissy, virus H5N1 jauh lebih berbahaya daripada virus H1N1, terutama di Indonesia (jika dilihat dari angka kematianya).

Dikatakannya, kemungkinan virus H1N1 tidak akan mampu hidup di daerah tropis seperti Indonesia, sedangkan H1N1 biasanya hidup di daerah empat musim (kecuali pada saat musim semi dan panas).

sumber: kompas.com

Pemilu 2009, Bukti Sunnatullah Sejarah

2009-04-13T18:01:00.000+07:00

Oleh: Prof. Dr. Achmad Mubarok MA

Sejarah kan bisa dirancang, tetapi sejarah juga punya hukum (sunnatullah) nya sendiri. Banyak peristiwa kecil bisa menjadi pemicu lahirnya sejarah besar (positip), dan tak jarang usaha besar yang dirancang secara serius justeru melahirkan peristiwa besar yang menghancurkan (negatip). Salah satu bunyi kaidah sunnatullah dalam sejarah adalah

1. bahwa kejujuran (agenda positip) akan mendatangkan keberkahan Allah SWT ,meski harus melalui liku-liku kepahitan.

2. Sebaliknya kecurangan (agenda buruk yang tersembunyi) akan menjerumuskan mereka kepada kesulitan, jauh dari apa yang diagendakan.

Pada pilpres 2004, persyaratan pilpres hanya 2,5 %, sehingga SBY sebagai pendatang baru,calon dari partai baru dapat ikut berlaga di panggung pilpres dan menang. Undang-undang itu direfisi DPR, dan setelah melalui liku2 perdebatan, persyaratan itu dinaikkan menjadi 15 %.

Menjelang Pemilu 2009, peta politik kedepan dibayang-bayang orang DPR. Ada dua partai besar di DPR, Golkar dan PDIP. Juga terbayang SBY adalah kandidat terpopuler untukPresiden mendatang. Timbullah agenda negatip dari dua partai besar itu,yaitu ingin menyandera SBY agar tidak bisa lolos menjadi calon presiden,dengan menaikkan angka persyaratan menjadi 35 % . Mereka berfikir bahwa Partai Demokrat pada pilleg 2009 paling-paling naik menjadi 10%. Kalau toh SBY harus dicalonkan, tapi yang mencalonkan bukan Partai Demokrat. Implikasinya sudah terbayang siapa-siapa yang mau duduk di kabinet. Tawar menawar angka itu luar biasa alotnya.

Menjelang hari pengesahan di DPR, saya bersama ketua Fraksi (Syarif Hasan) berkunjung ke rumah Pak JK, saya mengatakan bahwa angka 20 -25% itu terlalu tinggi. Angka 15 % saja itu artinya telah dinaikkan 600%. Tetapi pak JK bilang,ini demi stabilitas bangsa, supaya jangan terlalu banyak capres karena jika pada angka 15%,nanti ada capres yang bisa membeli partai-partai. . Argumen itu nampaknya logis, tetapi saya merasakan bahwa dibalik angka 20-25% itu ada agenda buruk, yaitu menghalangi munculnya kandidat,dan bahkan menyandra SBY.

Ketika hal ini disampaikan kepada pak SBY, beliau secara terbuka mengatakan. Saya sih tidak ada persoalan dengan angka 2,5, 15, 20 atau bahkan 35 %. Tetapi yang tidak etis menurut saya, UU yang menyebut angka 15% saja kan belum pernah digunakan, kok tiba-tiba ada gagasan mendadak menjadi 35% yang kemudian turun menjadi 20 %. Mestinya UU itu dirancang untuk masa depan yang panjang, bukan untuk merespond keadaan dadakan.

Tak disangka, sandra angka 20 % justeru memacu semangat demokrat. Target 15 % ditingkatkan menjadi 20-25%. Konsolidasi dilakukan sampai ke seluruh pelosok. Kartu Tanda Anggauta ditingkatkan, dari 10 juta menjadi 25 juta. Seluruh potensi diberdayakan untuk menyesuaikan persyaratan baru itu. Serangan udara melalui iklan, maupun serangan darat melalui komunikasi langsung oleh caleg2,bahkan zikir dilaksanakan di berbagai tempat termasuk di Cikeas. Ada lima penghafal Qur’an (hafidz) dari Jateng, yang tanpa meminta biaya berkeliling Jawa, berhenti di setiap kabupaten untuk mengkhatamkan al Qur`an disitu, terakhir khataman di masjid Baiturrahim istana, tanpa publikasi.Pak SBY sendiri oleh para kyai dianjurkan untuk banyak membaca hasbunalloh wa ni`mal wakil, yang artinya hanya kepada Alloh kita mohon dibecking, dan jangan terlalu terpaku oleh hitungan matematis..

Nah hasil Pemilu 2009 ternyata menjungkir balikkan semua agenda tersembunyi. Demokrat leading, SBY bersyukur, PDI harus ngetung ulang kekuatan, Gerindera sibuk mencari kambing hitam, Golkar yang sudah terlanjur memanfaatkan issue 2,5 % dengan berbagai sesumbar, mau tidak mau harus realistis mendekat ke Demokrat kembali. Dan Demokrat memang tetap membuka pintu sepanjang sportifitas dijunjung tinggi.

Pak SBY memang secara sadar memimpin dengan soft power leadership, dalam wujud berpolitik secara santun, bersih, dan mengalah. Ternyata mengalah bukan kalah,karena hanya orang kuat yang bisa mengalah. Baru sekarang diakui bahwa mengalahnya SBY adalah satu kecerdasan. Bayangkan, SBY langsung menegur wakil Ketua Umum Partai Demokrat melalui konferensi Pers tentang issue 2,5 %, demi untuk memadamkan kebakaran politik, padahal sesungguhnya teguran itu cukup dilakukan oleh ketua umum partai. Amin Rais mengomentari bahwa SBY telah merendahkan diri sendiri karena menegur langsung Mubarok. Amin Rais tidak tahu bahwa hanya orang kuat yang bisa merendahkan diri. Merendahkan diri bukan rendah diri.

Mudah-mudahan soft power akan bisa mengubah budaya politik Indonesia. Tetesan Air yang lembut ternyata bisa melubangi batu yang keras. Tsunami di Aceh yang meluluh lantakkan semua yang keras ternyata berupa air yang soft. Semoga.

sumber, http://mubarok- institute. blogspot. com

Waduh! Utang RI Meningkat Rp 80 Triliun per Tahun

2009-04-08T11:40:00.001+07:00

Pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, sepanjang tahun 2005-2008, peningkatan utang negara naik rata-rata Rp 80 triliun per tahun. Angka penambahan jumlah utang rata-rata ini mengalahkan utang pada era Orde Baru, yakni Rp 1.500 triliun dalam jangka 32 tahun atau sekitar Rp 46,875 triliun per tahun.

Hal tersebut disampaikan Ketua Koalisi Anti-Utang Dani Setiawan melalui siaran resminya kepada pers di Jakarta, Rabu (8/4). "Transaksi utang luar negeri memaksa Indonesia untuk terus membayar pinjaman luar negerinya meskipun sumber keuangan negara terbatas. Saat ini Indonesia tengah berada dalam posisi keterjebakan utang (debt trap) yang sangat parah," kata Dani.

Ia mengatakan, sejak tahun 2004 sampai dengan tahun 2008, pembayaran bunga dan cicilan pokok utang luar negeri menunjukkan trend yang meningkat. Pada awal tahun 2005 sampai dengan September 2008 total pembayaran bunga dan cicilan pokok pinjaman luar negeri sebesar Rp 277 triliun. Sementara total penarikan pinjaman luar negeri baru dari tahun 2005 sampai dengan September 2008 sebesar Rp 101 ,9 triliun.

Outstanding utang luar negeri Indonesia sejak tahun 2004 hingga 2009 juga terus meningkat dari Rp 1.275 triliun menjadi Rp 1.667 triliun. Selain itu, total utang dalam negeri juga meningkat signifikan dari Rp 662 triliun pada tahun 2004 menjadi Rp 920 triliun pada tahun 2009. "Artinya, pemerintah berhasil membawa Indonesia kembali menjadi negara pengutang dengan kenaikan Rp 392 triliun dalam kurun waktu kurang lima tahun," ujarnya.

Sebelumnya, fakta-fakta serta temuan Badan Pemeriksa Keuangan dan Komisi Pemberantas Korupsi menyatakan bahwa sejak 1967 hingga 2005 pemerintah baru memanfaatkan utang negara sebanyak 44 persen. Sisanya tidak pernah dimanfaatkan oleh pemerintah untuk pembangunan. "Transaksi utang luar negeri selama ini justru membebani. Indonesia selama ini dipaksa terus membayar utang," tuturnya.

Ia menilai, pemerintah harus menggenjot upaya untuk mengurangi beban utang dengan cara menegosiasikan penghapusan utang kepada pihak kreditor. Langkah tersebut harus diikuti dengan komitmen untuk menghentikan ketergantungan terhadap utang luar negeri baru.

Ia mencontohkan sejumlah negara, seperti Nigeria, Argentina, Ekuador, dan Pakistan, telah mengambil langkah-langkah penghapusan utang.

sumber : kompas.com

Gaji DPR

2009-03-27T21:16:00.000+07:00

Dari Milis tetangga.

*Pemilu 2009 adalah pemilu terbanyak yang melibatkan caleg atau calon
legislatif*, sebenarnya berapa sih gaji dari anggota DPR?

Penerimaan anggota DPR terbagi menjadi tiga kategori, yaitu

・ rutin perbulan, rutin non
perbulan dan sesekali. Rutin perbulan meliputi :

Gaji pokok : Rp 15.510.000
Tunjangan listrik : Rp 5. 496.000
Tunjangan Aspirasi : Rp 7.200.000
Tunjangan kehormatan : Rp 3.150.000
Tunjangan Komunikasi : Rp 12.000.000
Tunjangan Pengawasan : Rp 2.100.000
Total : Rp 46.100.000/bulan
Total Pertahun : Rp 554.000.000

Masing-masing anggota DPR mendapatkan gaji yang sama. Sedangkan penerimaan
nonbulanan atau nonrutin. Dimulai dari penerimaan gaji ke-13 setiap bulan
Juni.

Gaji ke-13 :Rp 16.400.000
Dana penyerapan ( reses) :Rp 31.500.000
Dalam satu tahun sidang ada empat kali reses jika di total selama pertahun
totalnya sekitar Rp 118.000.000. Sementara penghasilan yang bersifat
sewaktu-waktu yaitu:

Dana intensif pembahasan rencangan undang-undang dan honor melalui uji
kelayakan dan kepatutan sebesar Rp 5.000.000/kegiatan
Dana kebijakan intensif legislative sebesar Rp 1.000.000/RUU

Jika dihitung jumlah keseluruhan yang diterima anggota DPR dalam setahun
mencapai hampir 1 milyar rupiah. Data tahun 2006 jumlah pertahun dana yang
diterima anggota DPR mencapai Rp 761.000.000, dan tahun 2007 mencapai Rp
787.100.000. Woww.. pantas jika mereka mengejar kursi DPR, belum lagi dana
pensiunan yang mereka dapatkan ketika tidak lagi menjabat.

Sumber:*
**www.kabarinews. com* <http://www.kabarine ws.com/>*
**http://warnadunia. com/rahasia- kenapa... i-anggota- dpr/*<http://warnadunia. com/rahasia- kenapa-banyak- yang-ingin- jadi-anggota- dpr/>

*
enak ya, kerjanya sambil tiduran di rapat, tapi digaji gueeeede lagee... *

* *
*SELAMAT MEMILIH WAKIL RAKYAT - 9 APRIL 2009 (PLEASE DO NOT MISS IT) -
JANGAN SALAH PILIH*

7 Hal yang Diinginkan Pria Sebelum Menikah

2009-03-24T09:08:00.000+07:00

Pria takut kehilangan kebebasan untuk melakukan apa saja yang diinginkan.

Jangan kesal dulu jika Si Dia tidak kunjung mengeluarkan kalimat sakti, "Will you marry me?". Sebelum memutuskan menikah, banyak hal yang menjadi pertimbangan para pria.

Penghasilan tetap. Hampir semua pria beranggapan penghasilan adalah syarat utama untuk bisa membentuk sebuah keluarga. Sebenarnya, yang penting bagi pria bukan berapa banyak jumlah penghasilan, tetapi bagaimana memiliki penghasilan secara rutin setiap bulannya. Itulah mengapa, para pria enggan menuju ke jenjang pernikahan bila mereka belum yakin dengan pekerjaannya. Sangat riskan membentuk keluarga bila dia masih sibuk pindah dari satu kantor ke kantor lainnya, karena belum menemukan tempat yang tepat.

Menuntaskan pendidikan. Mumpung masih muda, buat apa buru-buru menikah? Bagi pria yang terpenting adalah menyiapkan bekal sebanyak-banyaknya untuk meraih kesuksesan. Salah satunya degnan melanjutkan jenjang pendidikan setinggi-tingginya. Bagaimana pun juga, tingkat pendidikan seseorang punya pengaruh cukup besar terhadap perkembangan karirnya. Jadi saat menikah nanti pikiran hanya fokus kepada keluarga dan pekerjaan.

Investasi. Salah satu yang diinginkan pria sebelum menikah adalah memiliki investasi, apa pun bentuknya. Entah itu berupa tabungan, saham, atau bahkan tanah. Menurut dia, investasi bisa menjadi penyelamat keuangan di masa depan. Semakin besar jumlah investasi akan semakin baik. Apalagi nantinya investasi ini bisa digunakan bila ada kejadian tak terduga, seperti untuk biaya rumah sakit, renovasi rumah, dan sebagainya. Tidak mungkin biaya berobat baru dicari setelah ada yang sakit, bukan?

Jabatan. Bagi para pria, jabatan adalah sesuatu yang dianggap prestige. Semakin tinggi jabatannya, semakin tinggi pula gengsinya. Tak heran bila banyak pria yang lebih pilih mengejar karir terlebih dulu ketimbang menikah. Pasalnya, ketika menikah, tanggungjawab tak hanya pada diri sendiri, tapi juga keluarga. Sebagai kepala keluarga, dia perlu membagi waktu dan perhatian antara pekerjaan dan keluarga. Karena itu, banyak pria yang baru memikirkan untuk berkeluarga selepas usia 30 tahun, karena di usia ini biasanya jabatan setingkat manajer sudah di tangan.

Home sweet home. Sebagian pria juga enggan menikah sebelum memiliki rumah sendiri. Rumah yang sederhana pun oke, yang penting merupakan hasil kerja kerasnya. Daripada harus menumpang tinggal bersama orangtua atau tinggal di pondok mertua indah, lebih baik ia menunda niat untuk menikah. Pria hanya ingin menghindari kemungkinan konflik yang bisa saja terjadi antara ia dan pasangannya dengan orangtua. Lagipula, memiliki rumah sendiri bisa menjadi kebanggaan saat pasangan melamar Anda, karena ia telah menyediakan tempat yang layak untuk hidup Anda.

Mobil. Pria mana yang tak ingin punya mobil? Jika boleh memilih, mungkin ia lebih baik memuaskan hasrat membeli mobil dulu sebelum menikah. Karena, biaya untuk berkeluarga tidak sedikit. Jadi, lebih baik memenuhi kebutuhan pribadi sebelum menikah. Toh, nantinya mobil akan menjadi kebutuhan keluarga juga.

Menikmati kebebasan. Bebas melakukan apa pun yang ia mau, bebas berkumpul dengan teman-teman, bebas pergi kemana pun ia mau. Pria takut, saat menikah berarti kebebasan yang ia miliki akan hilang. Hidupnya tak lagi untuk bersenang-senang, tetapi untuk keluarga. Inilah yang membuatnya enggan cepat-cepat menuju ke jenjang pernikahan.

kompas.com

Memilih Calon Suami dari Kemampuannya

2009-03-19T12:51:00.000+07:00

tpgimages

Ajarkan suami memasak makanan sederhana.

Ada pepatah yang mengatakan, "When you meet someone who can cook and do housework, don't hesitate a minute, marry him (Ketika Anda menemui seseorang yang bisa memasak dan melakukan pekerjaan rumah tangga, jangan ragu semenit pun, nikahi dia)."

Tentu saja, hanya karena pria yang Anda kenal ini pintar memasak, tidak lantas Anda dapat menerima begitu saja lamarannya. Pepatah di atas bermaksud memberikan penekanan, apa yang dapat dilakukan pria tersebut untuk Anda dalam kehidupan yang nyata nantinya, itulah yang terpenting untuk Anda. Memasak hanyalah salah satu contohnya.

Namun berdasarkan pernyataan tersebut, menarik bila kita gali lebih lanjut, apa saja sih kemampuan pria yang patut dipertimbangkan saat memilihnya menjadi pendamping kita selamanya? Tidak berarti sebagai istri kita tinggal ongkang-ongkang kaki, tetapi alangkah teduhnya bila memiliki suami yang cekatan dan serba bisa. Betul, tidak?

"Pria yang melakukan pekerjaan rumah akan memberikan ekspresi kepedulian dan perhatian bagi wanita," kata Joshua Coleman, psikolog dari San Francisco, dan penulis The Lazy Husband: How to Get Men To Do More Parenting and Housework. Tentu saja, Si Dia tak harus menguasai semua hal di bawah ini. Bila ia mampu melakukan dua hal saja, tentu sudah cukup baik.

Mampu bertukang. Tentu, calon suami tak harus punya kemampuan membangun rumah. Bertukang di sini hanya dalam konteks minor problems, alias mengatasi kerusakan kecil di rumah. Contohnya, memperbaiki keran air yang rusak, mencat dinding, atau membuat peralatan sederhana dari kayu. Enggak lucu kan, kalau Anda yang harus memanjat genteng bila ada genteng bocor?

Mengerti dasar permesinan. Ia tahu apa yang salah jika ada bunyi-bunyi aneh pada mobil Anda, cekatan dalam mengganti ban dalam keadaan darurat, dan cukup peduli untuk melakukan perawatan rutin kendaraan Anda di bengkel.

Mampu berkebun. Ia tahu bagaimana mencangkul, dan sekadar menanam rumput di halaman. Ketika rumput liar tumbuh di antara tanaman Anda, ia segera membabat dan merapikannya.

Memahami dasar perlistrikan. Hampir semua aktivitas kita sekarang melibatkan barang-barang elektronik. Pastikan Si Dia mengetahui bagaimana memasang colokan listrik atau memasang lampu baru, mengetahui berapa kapasitas listrik yang mencukupi bila ada begitu banyak benda elektronik di rumah, juga mengerti bahwa kabel-kabel listrik yang simpang-siur di sana-sini dapat mengakibatkan korsleting sehingga peduli untuk merapikannya.

Memasak masakan sederhana. Tak perlu menuntutnya untuk mampu memasak ala chef di restoran ternama. Cukup bila ia mampu dan bersedia memasak mi rebus, nasi goreng, atau membuat jus sendiri. Gunanya, bila Anda sakit ia tahu makanan apa yang membuat Anda merasa nyaman. Selain itu, bila Anda sedang tak di rumah, ia juga bisa mengurus diri sendiri.

Melakukan pekerjaan rumah tangga lainnya. Ia tidak canggung saat harus mencuci baju, mencuci piring, menyetrika, atau menyapu. Pria-pria seperti ini umumnya sudah biasa bekerja sejak kecil dan bukan tipe pria yang membeda-bedakan peran sosial berdasarkan gender. Anda akan senang bekerja sama dengannya.

Sumber : kompas.com

Kebiasaan yang Mengancam Perkawinan

2009-03-17T08:41:00.000+07:00

Tak peduli sudah berapa tahun Anda menikah, di dalam kehidupan sehari-hari sebetulnya kita dikepung oleh rutinitas yang dapat membuat hubungan dengan pasangan menjadi terasa membosankan. Masalahnya, rutinitas ini sudah berjalan sekian tahun, dan sulit dihapus begitu saja. Nah, agar Anda dan pasangan tak terjebak dalam kebosanan yang menyiksa, berikut sejumlah cara untuk mengubah rutinitas tadi menjadi hal yang menarik dan menyenangkan untuk dilakukan.

1. Nonton TV saat makan malam
Sisi buruk:
Makan malam bersama merupakan saat yang tepat bagi Anda berdua untuk saling berbagi cerita tentang kejadian atau hal-hal yang dilakukan sepanjang hari. Dengan menyalakan TV, perhatian otomatis tertuju ke layar TV.

Cara menghentikan:
Sisihkan 30-45 menit untuk mengobrol, tanpa TV yang sedang menyala. Hal ini memperlihatkan kepada pasangan, bila sedang tidak bekerja, Anda akan mencurahkan perhatian hanya kepada rumah tangga dan keluarga. Pada saat Anda sedang mengobrol, biarkan saja telepon yang berdering, dan nikmati kebersamaan dengan pasangan.

2. Lama tak berintim-intim
Sisi buruk:
Bila kuantitas hubungan seks yang biasa Anda berdua lakukan makin berkurang, tubuh dan otak akan jadi terbiasa untuk melupakan kedekatan, dan hal ini dapat menyebabkan hubungan Anda berdua semakin menjauh.

Cara menghentikan:
Jangan tunggu sampai Anda benar-benar menikmati ketidakintiman hubungan dengan pasangan. Lakukan inisiatif untuk memulai berhubungan seks!

3. Melewati hari tanpa ngobrol
Sisi buruk:
Secara tak sadar, Anda mulai menumbuhkan perasaan bawah alam sadar bahwa pasangan tidak mempedulikan Anda, atau sebaliknya.

Cara menghentikan:
Berikan perhatian-perhatian kecil kepada si dia, seperti mengirimkan kata-kata manis lewat SMS ataupun e-mail, dan usahakan Anda melakukan sesuatu yang menyentuh setiap harinya. Misalnya, memasak makanan kegemarannya atau meneleponnya dari supermarket, sekadar menanyakan apakah ada sesuatu yang diperlukannya. Hal ini memperlihatkan kepedulian Anda kepada pasangan.

4. Saling bersikap cuek
Sisi buruk:
Anda berdua mulai saling tidak memerhatikan dan saling menjauh.

Cara menghentikan:
Usahakan untuk melakukan hal-hal kecil, seperti memberi ciuman saat akan berangkat kerja, menatap mata pasangan pada saat mengobrol, memberi pujian untuk hal-hal kecil yang dilakukannya. Bila ada hal penting yang perlu Anda bicarakan dengannya, cari waktu yang tepat, misalnya saat berduaan di kamar tidur.

5. Tak pernah bertengkar
Sisi buruk:
Ketidaksepahaman di dalam sebuah perkawinan adalah wajar dan perlu. Namun, bila suatu masalah dibicarakan sedini mungkin, akan jauh lebih mudah menyelesaikannya daripada dibiarkan menumpuk. Pasangan yang tak pernah bertengkar justru patut dicurigai. Meski begitu, jangan terlalu sering bertengkar, ya!

Cara menghentikan:
Bicarakan dengan pasangan bila ada sesuatu yang mengganggu pikiran Anda. Katakan padanya, ada sesuatu yang membuat Anda sedih. Entah itu akibat ucapannya maupun sikapnya. Minta agar Anda dan ia bersama-sama mengatasi situasi tak mengenakkan ini.

6. Lebih sering pergi bersama teman
Sisi buruk:
Memberi kesan, teman-teman Anda lebih penting dan lebih berarti dibanding pasangan.

Cara menghentikan:
Jadwalkan 1-2 kali dalam sebulan untuk pergi bersama teman-teman, tetapi jangan lupa beritahu pasangan sebelumnya. Memiliki teman memang amat dianjurkan dan penting, sejauh waktu yang Anda habiskan bersama mereka tak akan merusak hubungan Anda dan pasangan. Lebih baik lagi bila pasangan juga mengenal teman-teman Anda sehingga tak ada kekhawatiran dan kecurigaan dari dirinya.

7. Terlalu sering melakukan kebiasaan yang jorok

Sisi buruk:
Mungkin bagi Anda bersendawa, menggaruk, mengorek hidung, atau bahkan buang angin sembarangan merupakan sesuatu yang lucu. Yang jelas, jika melewati batas kesopanan, bisa membuat Anda menjadi tidak menarik.

Cara menghentikan:
Tentukan aturan baru. Bila Anda tidak melakukannya di depan teman-teman, jangan lakukan di depan pasangan! Minta pasangan untuk mengingatkan Anda.

* Sumber : kompas.com

Manfaat Menguap Bagi Kesehatan

2009-03-17T08:37:00.001+07:00

(Corbis)

Apakah selama ini kalian menganggap kalau menguap itu selalu menandakan rasa bosan dan mengantuk? Ternyata anggapan itu tidak seratus persen benar. Menurut penelitian, menguap itu sangat penting bagi kesehatan. Yaitu berfungsi untuk meningkatkan asupan oksigen ke dalam otak melalui paru-paru.

Fungsi menguap sama dengan peregangan otot sebelum olahraga yaitu memperlancar aliran darah dan detak jantung.

Para peneliti juga menemukan bahwa sebelum melakukan hal yang besar, seseorang cenderung menguap. Contohnya seorang atlet yang menguap sebelum bertanding, pilot juga suka menguap sebelum terbang, dan bahkan pelajar yang menguap sebelum mengerjakan soal ujian.

Bukan hanya manusia saja yang menguap, binatang juga suka membuka mulutnya lebar-lebar dan menguap. Biasanya binatang akan menguap sebelum makan atau ketikan akan berkelahi.

Menguap juga sangat cepat menular. Jadi, ketika kalian melihat teman yang menguap, kalian akan dengan mudah tertular dan ikut menguap. Dengan menguap menandakan otak sedang bersiap-siap dengan adanya perubahan posisi.

Bahkan bayi yang berada dalam kandungan akan menguap sebelum berubah posisi dalam perut ibunya. Menurut para peneliti, menguap juga berhubungan tingkat intelgensia seorang anak.

Menguap juga akan lebih cepat menular pada orang-orang yang kita kenal dekat. Seperti, ayah, ibu, kakak atau adik kita. Jadi, ketika kita
menguap saat berada di dekat mereka dan ada juga orang lain di sekeliling kita, maka orang yang cukup dekat dengan kita lah yang akan cepat tertular untuk menguap.

Sumber : VIVAnews

Orgasme Bikin Wanita Sehat

2009-03-16T14:41:00.002+07:00

Anda, para wanita yang kerap melakukan hubungan seksual, dikatakan lebih sehat atau tidak mudah sakit. Bahkan karier pun bakal menanjak karenanya.

"Ada syaratnya, tentu saja," kata psikolog, Lisa Turner. Anda harus benar-benar mengalami orgasme. Orgasme yang tepat, kata Lisa, akan meningkatkan energi Anda.

Sayang, sebuah penelitian menunjukkan, 28 persen wanita jarang atau bahkan tidak pernah mengalami orgasme (full orgasm). Padahal, lanjut Lisa, orgasme akan membantu meningkatnya kesehatan dan konsentrasi Anda. Akibatnya, performa bekerja menjadi makin baik.

Lisa yakin "Anda akan merasakan makin sehat dan berenergi." Lisa yang juga mengajar tentang perihal "Cinta" mengatakan, setidaknya ada empat tipe orgasme.

Orgasme klitoral
Di masa lalu, kita tidak tahu bahwa wanita butuh stimulasi klitoris agar mencapai orgasme. Sekarang, rangsangan atas organ ini sering kali digunakan agar wanita mencapai orgasme.

Orgasme vaginal
Tipe ini melibatkan area yang disebut G-spot dan bagian-bagian sensitif lainnya yang berada di dalam vagina. Orgasme ini sangat berbeda dan secara fisik bisa terasa makin intens tergantung kemampuan pasangan memainkan perannya. Tapi yang jelas, saat Anda mencapainya, energi Anda bukannya menurun, malahan meningkat.

Orgasme multipel
Saat satu serial hubungan seksual berlangsung Anda mendapatkan dan merasai puncak-puncak kenikmatan (orgasme) beberapa kali seperti untaian mutiara yang berjejer, itulah yang disebut multipel orgasme.

Orgasme seluruh tubuh
Memang sangat jarang dialami sebagian besar wanita. Bukan karena sulit dicapai. Dengan latihan yang tepat, wanita, bahkan pria, dapat merasakannya. Kata Lisa, ini dapat berlangsung hingga 30 menit, meski beberapa menit juga bisa.

Yang penting untuk diingat, kata Lisa, trauma masa lalu dan ketidakmampuan kita untuk melepas segala pikiran tentang pekerjaan, hubungan dengan teman, keluarga, dan masalah lain menjadi hambatan paling berarti untuk mencapai orgasme. Karena itu, lepaskanlah dan nikmatilah hingga Anda betul-betul orgasme.

kompas.com

ABD
Sumber : The Sun

Makanan Pembangkit Libido

2009-03-16T14:32:00.000+07:00

(istimewa)

INILAH.COM, Jakarta - Gairah seks muncul tidak hanya karena tampilan fisik seperti ganteng dan seksi atau foreplay yang variatif.

Jangan lupa, jenis makanan yang dikonsumsi juga sangat berpengaruh atas munculnya gairah seks yang membara, hot, jreng dan apalagi namanya.

Berikut jenis makanan dan kandungan di dalamnya yang dapat membangkitkan gairah seks Anda.

1. Pisang

Pisang mengandung enzim bromelain yang dipercaya bisa menaikan dan memperbaiki libido pria.

2. Alpukat

Alpukat dapat membantu meningkatkan stamina seks karena mengandung folic acid yang dapat melancarkan metabolisme protein dan menaikan energi tubuh.

3. Seledri

Penyedap atau pewangi masakan ini adalah sumber makanan yang bisa meningkatkan rangsangan seksual. Seledri mengandung senyawa androsterone yaitu hormon tanpa bau yang keluar melalui keringat pria dan ini diyakini membuat wanita terangsang.

4. Tiram Mentah

Makanan laut ini mengandung banyak kandungan zat besi yang bisa menaikkan jumlah sperma dan produksi testosteron. Tiram merah juga mengandung dopamine, hormon yang diyakini bisa menaikan gairah seksual.

5. Almond

Aroma yang dikeluarkan almond membantu membangkitkan gairah seksual. Almond merupakan sumber asam lemak yang kaya akan senyawa sehingga bermanfaat bagi kesehatan hormon reproduksi pria.

6. Telur

Telur mengandung vitamin B6 dan B5 yang dapat membantu meningkatkan keseimbangan hormon dan memerangi stress yang juga meningkatkan libido pria.

7. Coklat

Coklat mengandung theobromine, alkaloid yang berkhasiat sebanding dengan kafein. Senyawa kimia menumbuhkan perasaan cinta dan rileks.

8. Bawang Putih

Bawang putih mengandung allicin yang dapat melancarkan peredaran darah ke organ seksual dapat menaikan libido.[L1]

sumber : inilah.com

Siapkan Anda Mengikuti Pemilu 2009

2009-03-16T14:03:00.002+07:00

Sebentar lagi Pemilu lho (i.e. 9 April 2009). Apakah rekans sudah punya calon (baik perorangan maupun partai) yg akan dipilih? Idealnya memang kita mengenali caleg dan partai yg kita contreng/tick. Tapi hal ini agak susah bagi kita, apalagi hingar bingar kampanye hanya terdengar sayup-sayup di LN.

Ini mungkin memperkuat sikap apatis terhadap pelaksanaan pemilu dan pada akhirnya menguatkan pilihan tidak ikut pemilu (alias golput). Tidak salah memang sikap ini. Hanya saja, menurut saya, sikap/pilihan tersebut kurang bermanfaat. Please note, sampai beberapa waktu yg lalu, saya juga memilih untuk tidak ikut pemilu. Namun, pilihan saya sekarang berubah untuk aktif ikut pemilu betapapun buruknya pilihan yang ada.

Alasan saya:
1. Golput tidak menghargai 'uang rakyat'. Dana pemilu 2009, sebagaimana dianggarkan dalam APBN adalah sekitar 7,4T rupiah. Total daftar pemilih tetap (DPT) nasional adalah 171 juta, 1,5 juta diantaranya adalah DPT dapil LN (ya kita-kita ini). Jadi biaya pemilu per kepala kurang lebih 43 ribu rp. Sayang sekali lho kalo biaya tersebut disiasiakan karena kita tidak menggunakan hak suara kita. Mungkin bagi kita, uang 43 ribu rupiah itu kecil artinya; tapi perlu diingat bahwa sekitar 50% penduduk Indonesia memperoleh pendapatan lebih kecil dari US$ 2/hari. Apalagi 43 ribu yg sekitar US$4. Mohon direnungkan.

2. Golput tidak akan merubah hasil pemilu. Ada pendapat bahwa angka golput yg tinggi akan menjadi basis rendahnya legitimasi parpol/caleg terpilih. Mungkin pendapat tersebut benar. Tetapi, meskipun legitimasinya rendah, aspek legal hasil pemilu itu tetap kuat. Hasil pemilu (terlepas 'bersih'/tidaknya) tidak dapat digugat hanya karena angka golput (sangat) tinggi (CMIIW/BYKS) . Mahkamah Konstitusi mungkin akan memerintahkan pemilu ulang HANYA JIKA terjadi pelanggaran pemilu yg parah (seperti di Jatim misalnya atau daerah lain), bukan berdasarkan golput yg tinggi. Lalu apa gunanya golput? Tidak akan ada yg berubah :(.

3. Golput memperkuat perolehan suara parpol/caleg. Kalau rekans belum menyadari, penentuan perolehan kursi itu berdasarkan jumlah suara sah yang ada di masing-masing TPS (UU 10/2008: 202(1)). Bahkan bila 199 suara dari 200 suara dinyatakan rusak (alias golput 'terencana'), satu suara tersebut akan menjadi dasar pembagian kursi di TPS yg terkait. Parpol yang mendapat suara banyak di TPS tersebut tentu akan gembira karena 'harga kursi' menjadi semakin murah dengan semakin banyaknya suara 'tidak sah' (atau golput). 'Harga kursi' yg seharusnya 100 suara mungkin dirabat (discounted) menjadi hanya 50 suara karena adanya 50% suara golput. Lah kalau begini, maksud 'baik' rekan-rekan pendukung golput ternyata malah dinikmati oleh parpol (bayangkan kalau itu parpol yg rekan-rekan tidak sukai).

4. Golput merugikan caleg 'pemula'. Caleg pemula cum idealis biasanya mengandalkan swing voters dan pemilih suara yg 'sadar'. Mereka mengandalkan 'jualan program/visi- misi' daripada monyet eh money politic. Lah kemana mereka mau 'jualan', kalo 'pembeli'nya (i.e. mereka yg menyebut dirinya 'memilih berdasar nurani/akal') ternyata tidak datang ke 'pasar' (alias pemilu)? Ya bankrut mereka kan. Dagangan 'berkualitas' mereka amat mungkin dikalahkan oleh 'obral hadiah' (utk tidak mengatakan pemberian uang, barang, dll) oleh caleg 'bergizi' karena pemilih 'tradisional' umumnya memilih 'hadiah'. Golput anda membuat pangsa pasar caleg 'pemula' menjadi menyusut.

5. Golput menghambat perubahan. Menyambung alasan (3) dan (4) diatas, suara golput tidak dapat dirubah menjadi suatu kekuatan nyata di dewan perwakilan maupun pihak eksekutif (dan akhirnya juga pihak yudikatif; note: hakim tipikor, MA, KY, MK, dll itu dipilih dan disahkan di DPR --CMIIW; kalo DPR-nya banyak diisi orang brengsek, bagaimana kita bisa berharap perubahan disektor hukum???). Tidak ada dalam DPR kita yang namanya fraksi golput. Apakah suara golput dapat menyalurkan aspirasi kita? Apakah perubahan dapat terjadi bila yang ada di dewan adalah wajah-wajah lama (baik perorangan maupun parpol)? Lebih lanjut, pasangan Capres-Cawapres itu hanya bisa diajukan oleh (koalisi) parpol yang memperoleh suara 20% kursi DPR atau 25% suara sah. Golput hanya akan mempermudah partai 'raksasa' untuk dagang sapi dan mempersulit partai 'gurem' untuk mendorong perubahan-perbaikan .

Menimbang lima alasan diatas, saya melihat cita-cita luhur golput (i.e. perubahan dan perbaikan) hanya akan menjadi angin kosong yang tidak pernah berubah menjadi badai perubahan dan perbaikan. Di negara kita tercinta ini, dengan sistem politik saat ini, 'perubahan dan perbaikan' (albeit besar kecilnya) hanya dapat terjadi bila kita menyalurkan suara kita melalui institusi resmi (/legal). Bayangkan dasyatnya institusi legal tersebut dalam melakukan perubahan cum perbaikan jika mendapat dukungan kita (alias legitimasi 'rakyat').

Bukankah sinyal ini yang muncul pada pemilu 2004 dimana -tanpa diduga- partai demokrat (dan SBY-JK) 'mengagetkan' parpol lainnya dengan perolehan suara mereka. Bukankah dengan munculnya partai demokrat (yg dianggap menampung swing voters dari parpol lainnya e.g. PDI-P, dll), ada parpol yg mulai 'insyaf' dan 'berbenah diri' saat ini. Fenomena "demokrat 2004" (dan SBY-JK 2004) ini seharusnya membuat kita sadar bahwa perubahan dan perbaikan masih bisa terjadi asalkan kita menyalurkan suara kita dengan bijak (apapun kriteria 'bijak' rekan-rekan sekalian).

Jika rekan-rekan merasa muak terhadap sistem politik dan perangkatnya (parpol, caleg, dll) saat ini; mari salurkan suara anda pada pilihan yg 'sedikit buruk' diantara pilihan 'sangat buruk' lainnya. Mari kita kirimkan sinyal dukungan terhadap 'perubahan dan perbaikan' sebagaimana yg (mungkin) pernah dilakukan pada 2004.

Saya paham bahwa pilihan yang ada saat ini rasanya sangat menyesakkan dada dan menyakitkan hati (dan membodohi 'kita'?). Sayangnya, perubahan dan perbaikan yang kita cita-citakan itu kecil kemungkinannya untuk datang atas nama 'dukungan golput'.

Perubahan dan perbaikan melalui saluran ekstra parlemen dan tidak konstitusional itu hanya bisa tercapai bila terjadi anomali sebagaimana kita lihat pada 1998. Masalahnya (atau resikonya), anomali sangat susah 'dikendalikan' dan hasilnya seringkali tidak seideal yang dicitacitakan pada awalnya. Apakah cita-cita reformasi yang mendorong terjadinya anomali '98 sudah tercapai hingga saat ini? (note: ini bila kita masih percaya bahwa Pres Soeharto mengundurkan diri karena tuntutan demonstran bukan karena hal yg lain)

Akhir kata, jika rekan-rekan merindukan perubahan dan perbaikan di negara kita tercinta ini; ayo gunakan hak suara anda sebaik-baiknya dalam pemilu :)

salam,
jimmy

(dicopy-paste dari mailist budaya tionghoa sebagai bahan perenungan kita nanti tgl 9 April 2009)

Para Ahli Kubur dari Jombang

2009-03-11T17:27:00.001+07:00

Oleh: Emha Ainun Nadjib

Tulisan ini saya bikin dengan asumsi dasar bahwa para pembaca percaya ada
Allah dengan kekuasaan-Nya. Di salah satu tayangan televisi, muncul seorang
kiai dengan nasihat sangat bijak, kurang-lebih begini: "Jangan minta kepada
Ponari, Ponari itu makhluk. Jangan minta kepada batu, batu itu makhluk.
Jangan berlaku syirik sehingga menjadi manusia musyrik. Mintalah Khaliq,
Allah Swt...."

Sangat pendek tapi cespleng. Media massa sangat mengerti kecerdasan
masyarakat, sehingga cukup pendek saja. Setiap yang mendengarkan fatwa itu
meneruskan sendiri dalam hati dengan logikanya: "Jangan minta kesembuhan
kepada dokter, dokter itu makhluk. Jangan minta kepada pil dan obat-obatan,
pil dan obat-obatan itu makhluk. Jangan berlaku syirik, sehingga menjadi
manusia musyrik."

Ya Allah ya Rabbi ya Karim, wahai saudara-saudaraku sebangsa dan setanah
air. Kalau Nabi Musa pegang tongkat, bersama pasukannya dikejar tentara
Firaun, mendapat perintah dari Allah, "Pukulkan tongkatmu ke air laut!"
Lantas laut terbelah, pasukan memasuki belahannya, kemudian Firaun dan
tentaranya mengejar ke belahan itu, namun tenggelam karena air menutup
kembali, mohon dengan sangat jangan simpulkan bahwa yang dipegang Musa itu
"tongkat sakti", sehingga Nabi Musa juga "Maha Dukun" yang sakti.

Mohon dengan sangat, jangan rumuskan bahwa tongkat Nabi Musa mampu membelah
laut, mampu menerbitkan mata air dari batu kering, meskipun insya Allah bisa
bikin pecah kepala kita. Apalagi lantas dengan metodologi ilmiah tertentu,
para pakar meneliti tongkat itu mengandung zat dan energi apa sehingga air
samudra terbelah olehnya. Kalau besok paginya Anda minta kepada Nabi Musa
untuk membelah air laut lagi, percayalah air laut tak akan terbelah. Sebab,
yang membuat laut terbelah bukanlah Musa atau tongkatnya, melainkan perintah
atau perkenan Allah.

*Lha* Allah ini pemegang saham dan *the only resources* dari seluruh "alam
semesta ini dengan segala ketentuan hukum dan perilakunya”. Hak absolut
Allah untuk menyuruh orang membelah laut dengan tongkat atau dengan
meludahinya. Kalau Musa pukulkan tongkat lagi ke laut tanpa perintah-Nya,
dijamin tak terjadi apa-apa. Atau besoknya Tuhan suruh Musa "Berteriaklah
keras-keras!", lantas tiba-tiba laut terbelah lagi ditambah gunung ambruk
dan air sungai membalik arah arus airnya, itu sepenuhnya terserah-serah
Tuhan.

Makhluk, juga dokter atau dukun, batasnya adalah mengobati atau menjadi
sarana proses menuju kesembuhan. Tapi pengambil keputusan untuk sembuh atau
hak dan kuasa untuk menyembuhkan ada pada Allah. Terserah Dia juga mau bikin
sembuh orang sakit pakai cara bagaimana dan alat apa. Bisa tongkat, bisa
batu, bisa air, bisa karena ditempeleng, bisa dengan apa pun saja semau-mau
Tuhan. Yang diperintah oleh Tuhan untuk menjadi sarana penyembuhan terserah
Dia juga. Mau kiai, pendeta, pastor, rabi, tukang sol sepatu, Ponijo, Rasul,
Nabi, Markesot, atau siapa pun dan apa pun saja. Kalau Anda dan saya tidak
setuju, Tuhan "tidak *patheken*" juga. Dia Maha Pemilik Saham segala sesuatu
dalam kehidupan, Dia berhak ambil keputusan apa saja.

Kalau seorang suami pergi lama tugas ke kota yang jauh, sehingga bawa celana
dalam istrinya, mohon jangan simpulkan bahwa dia penggemar celana dalam,
kemudian Anda coba rebut celana dalam itu untuk Anda selidiki, bahwa dia
mengandung zat-zat dan bebauan apa, sehingga seorang tokoh besar
membawa-bawanya ke mana pun pergi. Kalau pas di kamar hotel sendirian suami
itu mencium-ciumi celana dalam, mohon jangan dikonklusikan bahwa ternyata ia
punya penyakit jiwa dan harus dibawa ke psikiater. Ya Allah ya Rabbi ya
Karim, yang diciumi oleh suami itu bukan celana dalam, melainkan cintanya
kepada sang istri dan komitmen kesetiaan di antara mereka.

Wahai saudara-saudaraku sebangsa dan setanah air, kalau saudara-saudaramu
naik haji dan berebut mencium Hajar Aswad, itu bukan karena mereka *
stone-mania* atau *ngefans* sama batu. Mereka sedang meneguhkan kesadaran
bahwa mereka sangat butuh Allah dalam hidupnya, maka mereka mengukuhkan
cinta kepada makhluk yang paling dicintai Allah, yakni Rasulullah Muhammad
Saw. Dan karena dulu Muhammad juga mencium batu hitam itu, padahal jelas
beliau tidak punya hobi makan batu, maka mereka menyatakan di hadapan Allah
cinta mereka kepada Muhammad. Mudah-mudahan dengan itu mereka kecipratan
cinta Allah kepada Muhammad, sehingga Allah memperlakukannya sebagai bagian
dari yang paling Ia cintai.

Kabarnya Nabi Musa ketika memimpin pasukan kejaran Firaun itu mendadak sakit
perut di tengah lari-lari. Musa mengeluh kepada Allah, dan Allah
memerintahkan agar Musa naik bukit ambil daun dari sebatang pohon untuk
menyembuhkan sakit perutnya. Musa naik dan, sebelum menyentuh daun, perutnya
sudah sembuh. Tolong jangan ambil konklusi "Itu daun mujarab banget, belum
disentuh, perut *udah* sembuh". Musa balik ke pasukannya, mendadak sakit
perut lagi. Ia langsung naik ke bukit, tapi sesudah makan sekian lembar daun
perutnya tak sembuh-sembuh juga. Musa protes kepada Allah. Dalam logika
saya, Allah menjawab dengan penuh kegelian: "Hei, Sa. Emang siapa yang
bilang bahwa daun bisa menyembuhkan perutmu? Meskipun daun itu mengandung
unsur-unsur yang secara ilmiah memang rasional bisa menyembuhkan perutmu,
Aku bisa bikin tetap tidak menyembuhkan. Tadi waktu sakit perut yang pertama
kau mengeluh kepadaku, tapi pada yang kedua kau tak mengeluh dan langsung
saja lari ke bukit ambil daun. Karena kamu salah cara berpikirmu. Salah
pandangan ilmu dan cintamu kepada segala sesuatu. Kamu salah peradaban. Kamu
pikir daun bisa menyembuhkan. Itu tergantung mau-Ku. Aku menyembuhkanmu bisa
pakai daun, air putih, batu, lewat Gaza, Tursina, Jombang, atau mana pun
semau-mau-Ku.... Berapa lama sebuah anugerah Kuberikan, itu rahasia-Ku, bisa
sesaat, sebulan, setahun, terserah Aku."

"Datanglah ke dokter, minta obat, sebagaimana ratusan juta orang telah
melakukannya. Datanglah ke kiai, bawa air putih. Atau datanglah ke mana pun
kepada siapa pun. Asalkan kau tak posisikan mereka semua pada maqam-Ku.
Engkau berlaku musyrik atau tidak, terletak tidak pada pil dan dokternya,
tongkat dan Musa, air dan kiai, atau batu dan siapa pun yang kutitipi batu
sejenak. Letak syirik ialah pada pola pandangmu, pada cara berpikirmu.
Jangan percaya kepada Ponari, Dukun, Ponari atau Kiai, tapi hormatilah
mereka, karena siapa tahu mereka adalah hamba-hamba-Ku yang Kutitipi sarana
untuk kesembuhanmu. Minumlah pil dokter dan air batu Ponari dengan kesadaran
memohon kepada-Ku...."

Tiba-tiba aku dibentak oleh sebuah suara: "*Ngurusi* Ponari *aja
nggak*becus! Mau sok-sok berlagak mengurusi NKRI!" Terperangah aku.
Terpaksa
kupotong di sini tulisanku ini, sebab aslinya panjang sekali. Kucari siapa
berani-berani membentakku. Tak ada siapa-siapa. Tapi malam di Kendari
menjelang aku tidur kelelahan usai bersalaman dengan ribuan undangan
pengantin anakku, bentakan itu datang lagi: "He! Perhatikan itu para ahli
kubur dari Jombang!" Ahli kubur? Aku tak *ngerti*.

"Kemarin pandangan-pandangan dan anggapan-anggapan dalam hidupmu dikubur
habis oleh mutilasi-mutilasi dari tangan seorang yang tersisih secara
sosial, yang menderita secara kejiwaan, yang terasing secara politik dan
sejarah. Sekarang kalian sedang dikubur oleh sebongkah batu yang nenek itu
menyebutnya Watu Gludug, yang dititipkan beberapa waktu kepada anak SLB yang
kesepian dan menderita tatkala dipindahkan ke SD. Pelajarilah hari-hari
besok dengan meluangkan waktu memperhatikan siapa saja dari tempat itu yang
tingkat ketersisihan dan keteraniayaannya lebih dahsyat...." Mendadak ada
suara lain yang membungkam suara itu: "*Husysy! Shut up*!" *

Emha Ainun Nadjib, budayawan

TEMPO Interaktif, Selasa, 24 Februari 2009 | 15:42 WIB

Catatan Perjalanan Liburan # 1

2009-03-11T14:03:00.002+07:00

By Heli si muka_melas

Libur telah tiba...tepatnya tgl 6,7,8, dan 9 Maret

2009. Buat aku 4 hari libur itu sungguh bermakna

sekali, aku pun ga menyia-nyiakannya...walau duit dah

menipis akupun nekad tuk balik ke jogja. Namanya aja

juga nekad tentunya banyak sekali rintangan dan

tantangan yang akan kuhadapi (pengennya sih

lancar-lancar aja). Kejadian demi kejadianpun

menimpaku tatkala aku ingin memulai petualangan

liburanku. Diawali dari keberangkatanku menuju ke

stasiun senen dari kantor.Kalo ga salah aku berangkat

dari kantor itu sekitar pukul 18.30 WIB, estimasiku

sekitar 1 jam perjalan tiba ke stasiun senen..tapi

ternyata perkiraanku meleset jauh. aku berangkat naik

transjakarta dari halte busway sarinah (setelah

kecewa menunggu bus regional AC Ciledug-senen dan PPD

Blok M-Senen).Jam 18.45 aku tiba di Harmoni, tapi

sesampainya disana naudzubillah min

dzalik....ngantrinya kaya ngantri gas 3 kg alias

buanyak banget..wah seketika aku jadi bingung sendiri

(krn waktu terus mengejar)..padahal aku harus

mengejar jam 19.15. Terpaksa aku balik naik

transjakarta yang jurusan Blok M dan turun ke

monas..lalu aku berlari, berlari, dan berlari

mengejar bis kota (lagunya shaggy dog banget)..

akhirnya aku bisa naik bis kota jurusan Blok M-Senen

(huahhhhhhhhh...nafasku naik turun dan keringat

bercucuran), sambil harap-harap cemas akupun berdoa

semoga ga kena macet..tapi ternyata doaku ga

terkabul...macet juga bunggg !! oalah

jakarta-jakarta...terpaksa aku turun dan jalan aja

lumayan ga jauh-jauh amat tinggal 500m lagi stasiun

senen, tapi nampaknya aku sudah pasrah abisna waktu

sudah menunjukkan pukul 19.10 walaupun aku berlari

dengan sekuat tenaga..waktu tetap tidak akan terkejar

juga, yang ada aku malah capek dan ga semangat lagi.

20 menit kemudian, aku tiba di stasiun senen. tapi

keretaku tlah pergi lama..sekitar 10 menit yang lalu.

tiket 110ribukupun lenyap seketika. tapi aku masih

tetap semangat untuk pulang krn tinggal 2 pilihan

untuk menuju ke Jogja...kereta Api Ekonomi Progo dan

Senja Utama Solo. Setalah dengan berbagai

pertimbangan akupun memutuskan untuk naik KA Progo

dengan harga tiket sekitar 35ribu, tapi emang baru

sial betul hari itu... menurut pengumuman yang

dissampaikan lewat pengeras suara bahwa kereta api

progo tiketnya telah habis terjual hingga 150

persen..gilaaaaa !!! seumpama aku paksain bisa-bisa

aku jadi rempeyek atau dendeng..wah bingung kepalang

nihh, padahal waktu terus bergulir dan waktu telah

menunjukkan pukul 20.10.

Hari itu aku bener-bener pusing, sesekali ada calo

yang menawarkan tiket padaku (yakni berupa tiket KA

Senja utama solo), tapi dengan harga selangit 2 x

lipat harga asli...dalam hatiku "asu tenan, ceksooot

!!"..akupun memberanikan diri untuk masuk peron

stasiun dengan membayar peron Rp 1500...sambil

clingak-clinguk kaya orang bingung akupun mendekati

calon penumpang KA Senja Utama Solo (terutama yang

kelihatan ga punya tiket)...wuiih ternyata apa yang

aku lakukan membuahkan hasil...aku diberi tahu ntar

bayar diatas dengan sistem rombongan/kolektif.(kurang

lebih bayar Rp 30ribu)...setelah peringatan/tanda

dibunyikan KA pun siap berangkat, penumpangpun

buru-buru masuk gerbong, begitu juga para penumpang

tanpa tiket nampak menjejali ruang-ruang kosong

(termasuk di wc)..dalam batinku "ni kereta parah bgt

ya..perasaan kereta bisnis tapi kok seperti kereta

super ekonomi (lebih parah dari kereta

ekonomi)----wajar saja, ini merupakan kereta bisnis

terakhir yang melayani jurusan jawa tengah selatan

dan jogjakarta.

Aku berada di gerbong 1 tepat dibelakang

lokomotif...bayangkan saja, aku berdiri dan

berjejalan dengan penumpang lain (mungkin ini

sementara saja krn sesudah bekasi pastinya akan lebih

berkurang)...tapi nyatanya apa yang kuharapkan tidak

terwujud, justru semakin kereta berhenti maka

penumpangpun semakin bertambah.. beginilah indonesia !!..... (to be continued)

Air Ajaib Dukun Cilik Ponari Diproduksi massal

2009-03-05T16:33:00.001+07:00

Berita paling heboh di tahun 2009, Dukun Cilik Sakti dari Indonesia.

khasiat air dukun cilik Ponari telah membius berjuta orang. Bahkan mereka rela ngantri berdesak-desakan, berhari-hari, dari daerah asal yg juauhhh disana, bahkan ada yang mati keinjak-injak.

air comberan rumah ponari puh jadi rebutan.

Karena kini air berkhasiyat Ponari telah diproduksi masal, dan telah masuk ke rak-rak utama supermarket di seluruh pelosok tanah air.

Mau Coba, Silahkan datang ke indomart,alfamart,giant,carefour,hypermart dll.

Film Terakhir Harry Potter Diputar 2010

2009-02-28T10:15:00.000+07:00

(facebook)

Apakah kalian penggemar Harry Potter? Kalian yang menyukai buku karangan JK Rowling itu pasti juga selalu menunggu film terbarunya ditayangkan di bioskop.

Saat ini, film yang diadaptasi dari buku ke-6 yaitu Harry Potter and The Half-Blood Prince memang belum bisa kita tonton. Tapi film dari buku terakhirnya Harry Potter and The Deathly Hallows sudah direncanakan peluncurannya.

Warner Bross, perusahaan yang membuat film Harry Potter, mengungkapkan film terakhir Harry Potter itu akan diluncurkan tahun depan. Tetapi ada yang berbeda, film terakhir Harry Potter ini akan dibagi dalam dua seri. Sebab ceritanya sangat panjang.

Seri pertama akan ada di bioskop pada bulan 19 November 2010. Sedangkan seri kedua bisa ditonton pada 15 Juli 2011.

Tentu saja, film tersebut akan menjadi film terakhir dari kisah
petualangan Harry Potter dan dua sahabatnya Ron Weasley dan Hermione Granger. Film Harry Potter terakhir ini disutradarai oleh David Yates.

Proses pembuatan Harry Potter and The Deathly Hallows ini sempat
tertunda selama seminggu. Karena terjadi kecelakaan di lokasi
syuting. Seorang pemeran pengganti, mengalami cedera punggung setelah berlatih adegan di udara.

Film terakhir Harry Potter ini sudah ditunggu penggemarnya di seluruh dunia. Pasti kalian juga sudah tak sabar ingin menontonnya ya.

• VIVAnews

Menikmati Kopi Sambil Pelototi Pelayan Telanjang, Mau?

2009-02-28T10:10:00.002+07:00

Ilustrasi

INILAH.COM, Vassalboro - Menikmati secangkir kopi sambil menikmati keindahan tubuh pelayannya yang seksi saya belum bisa membayangkannya mungkin juga Anda.

Tapi ini memang kenyataan bukan sebuah imajinasi liar dari seorang pria yang kurang mendapat perhatian seorang perempuan.

Di sebuah wilayah di Amerika Serikat namanya distrik Vassalboro, belum lama ini berdiri sebuah kedai kopi yang semua pramusaji wanitanya benar-benar telanjang dada dan bagian bawah hanya cawat alakadarnya.

Seperti dilaporkan Askmen.com, Jumat (28/2), kedai kopi ini membuat gusar warga setempat. Bukan karena banyak pria yang berbondong-bondong ke toko tersebut tetapi banyak juga kedai kopi di kota berpenduduk 4.500 jiwa itu terancam bangkrut dan gulung tikar.

Bukan karena pelayannya yang telanjang saja yang mengancam kebangkrutan kedai kopi dan donat di distrik tersebut. Melainkan juga karena harga kopi yang dijual kedai milik Donald Crabtree ini hanya US$ 3 per gelas.

Seorang pelayan, Susie Wiley, 23, mengaku tidak merasa terganggu dengan keharusan telanjang selama bekerja. Ia juga mengaku telanjang di depan para tamu bukan sebuah pelecehan terhadap dirinya.

”Saya sangat senang dengan situasi pekerjaan seperti ini. Bukan sebuah pelecehan,” ujarnya.

Fenomena Ponari dalam Tinjauan Medis dan Sosiologi

2009-02-23T18:47:00.000+07:00

METODE pengobatan yang dilakukan Muhammad Ponari, dukun cilik asal Dusun Kedungsari, Desa Balongsari, Kecamatan Megaluh, Kabupaten Jombang, Jawa Timur, terkesan unik dan berbau takhayul.

Keunikan dan unsur takhayulnya itu telah menghipnotis ribuan orang dari berbagai daerah di pelosok Tanah Air masih memadati tempat praktik anak semata wayang hasil pernikahan Kasemin (42) dan Mukaromah (28) itu sampai sekarang.

Bahkan di antara mereka ada yang rela antre selama berhari-hari demi mendapatkan seteguk air putih yang sebelumnya dicelup batu yang digenggam siswa Kelas III SD Negeri Balongsari 1 itu.

Tak peduli, apakah air celupan batu itu higienis atau tidak, yang penting mereka percaya, bahwa air itu bertuah dan bisa menyembuhkan segala macam penyakit.

"Setidaknya bisul yang saya rasakan bertahun-tahun sudah agak mendingan," kata Masilah (43), warga Surabaya, setelah meneguk air keruh yang didapat dari rumah Ponari.

Kendati demikian, ada juga warga yang tidak percaya bahkan kapok setelah mengonsumsi air Ponari, namun penyakitnya tak kunjung sembuh, seperti yang dialami Hamzah (53), warga Mojongapit, Jombang. "Nyatanya mata saya juga tidak ada perubahan, setelah minum air dari Ponari," katanya sambil menunjukkan matanya yang sakit.

Namun tak sedikit pula warga yang penasaran untuk mendapatkan air itu. "Sampai kapan pun, saya akan tetap bertahan di sini untuk mendapatkan air itu," kata Maslukhan, warga Purwodadi, Jawa Tengah saat ditemui di Dusun Kedungsari, Sabtu (21/2) siang.

Kedatangannya ke dusun kumuh itu sebagai bentuk ikhtiar dengan harapan kelumpuhan yang diderita ibunya itu bisa sembuh. Sudah tiga hari Maslukhan berada di Dusun Kedungsari, tapi tetap tidak mendapatkan kupon antrean karena setiap hari panitia hanya mengeluarkan 5.000 lembar kupon, sedang yang datang di atas angka 10.000 orang.

Terlepas dari semua keunikan dan hal-hal yang berbau takhayul, secara medis air yang didapat dari Ponari itu tetap tidak layak untuk dikonsumsi. "Air dalam kemasan saja masih ada yang tidak sehat, apalagi air yang dicelup batu dan tangan Ponari. Siapa yang menjamin kebersihan tangan Ponari?" kata Ketua Ikatan Dokter Indonesia (IDI) Cabang Jombang, dr Pudji Umbaran.

Dalam tinjauan medis, orang yang berobat kepada Ponari hanya mendapatkan efek "placebo", yakni penderita merasakan kenyamanan sesaat, walaupun penyakit yang dideritanya tidak hilang begitu saja.

"Efek `placebo` ini juga bisa didapatkan oleh pasien dari dokter. Makanya mengapa ada dokter yang banyak didatangi pasien dan mengapa pula ada dokter yang sepi pasien. Ilmu kedokteran itu mencakup `scientific` dan `art`. Dokter yang bisa menggabungkan `scientific` dan `art` inilah yang bakal dikunjungi banyak pasien," kata Pudji menjelaskan.

Efek "placebo", lanjut dia, sudah bisa dirasakan oleh pasien, bahkan sebelum mengunjungi dokter itu. "Ada orang yang merasa sembuh, sebelum meminum obat dari dokter karena sudah telanjur cocok pada dokter itu," katanya mencontohkan.

Sama halnya dengan orang yang datang ke tempat Ponari. "Setelah meneguk air, ada orang yang langsung merasakan kesembuhan. Padahal penyakitnya belum hilang. Kalau tidak percaya, silakan penderita tumor datang ke tempat Ponari, setelah itu bisa dibuktikan secara bersama-sama melalui rontgen, apakah tumornya itu hilang atau masih ada," katanya.

Belum lama ini Dimas (3,5), warga Desa/Kecamatan Ngusikan meninggal dunia di Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Jombang. Ia menderita radang otak yang cukup parah. "Berdasar pengakuan dari kedua orangtuanya, anak itu sebelumnya mendapatkan pengobatan dari Ponari," katanya.

Demikian pula banyak pasien dokter di Jombang yang mengaku telah melakukan terapi di rumah Ponari. "Hampir 30 persen pasien yang melakukan rawat jalan di rumah saya sudah pernah ke sana," kata Pudji.

Oleh sebab itu IDI Jombang menyatakan, bahwa pengobatan yang dilakukan oleh Ponari tidak bisa dipertanggungjawabkan secara medis. Dalam ilmu kedokteran, untuk memastikan seseorang menderita penyakit tertentu harus melalui beberapa tahap.

Pudji menjelaskan, dalam menangani pasien seorang dokter wajib melakukan proses "anamesa" atau wawancara dengan pasien yang ditindaklanjuti dengan pemeriksaan fisik yang bisa dilakukan dengan melihat, meraba, dan mengetuk tubuh pasien.

Kalau masih ragu, seorang dokter bisa melakukan pengujian laboratoris dan rontgen. "Setelah itu baru mendiagnosis penyakit pasien yang diikuti dengan tata laksana pengobatan," katanya.

Serangkaian proses itu tidak menjamin seorang pasien sembuh total. Oleh sebab itu, Pudji tidak memungkiri kedatangan seseorang ke dukun atau ahli pengobatan alternatif lainnya karena merasa putus asa dengan model penyembuhan yang dilakukan oleh dokter.

"Justru fenomena Ponari ini, kami melihatnya sebagai tantangan bagi dokter. Untuk menjawab tantangan itu, seorang dokter tidak boleh lagi tertutup dan pelit dalam memberikan informasi mengenai penyakit terhadap pasien. Sudah bukan zamannya lagi, dokter terburu-buru memeriksa seseorang karena pasien di luar banyak yang sudah antre," kata Kasubid Pelayanan Medik RSUD Jombang itu mengingatkan para dokter.

Menurut dia, di Kabupaten Jombang dokter umum dan spesialis yang membuka praktik mencapai 180 orang. "Jumlah ini melebihi rasio penduduk karena idealnya seorang dokter melayani 10.000 pasien. Hanya tingkat penyebarannya tidak merata," katanya.

Untuk mendapatkan pelayanan dokter umum swasta, masyarakat hanya dikenakan tarif sebesar Rp20.000,00 hingga Rp25.000,00 termasuk obat (dispencing). Sedang tarif jasa pemeriksaan dokter spesialis di Jombang berkisar antara Rp30.000,00 hingga Rp50.000,00 untuk sekali kunjungan.

"Belum lagi Jamkesmas (Jaminan Kesehatan Masyarakat), sehingga masyarakat dapat mendapatkan layanan kesehatan secara cuma-cuma, baik di puskesmas maupun di rumah sakit. Bahkan masyarakat yang tidak memiliki kartu Jamkesmas, Pemkab Jombang masih menanggungnya melalui program Jamkesda yang dananya bersumber dari APBD," katanya.

Oleh sebab itu, dia tidak setuju adanya anggapan bahwa fenomena Ponari sebagai dampak akibat buruknya pelayanan kesehatan terhadap masyarakat. "Di Kecamatan Megaluh, tak jauh dari rumah Ponari, ada dokter dan puskesmas yang siap memberikan pelayanan setiap hari," kata Pudji menambahkan.

Romantisme Mistis
Sementara itu pakar sosiologi dan kebudayaan dari Universitas Darul Ulum (Undar) Jombang, Prof Dr Tadjoer Ridjal, MPd mengemukakan, fenomena Ponari tidak memiliki keterkaitan langsung dengan masalah pelayanan kesehatan dan kondisi sosio-kultural masyarakat Jombang secara umum.

"Yang datang ke rumah Ponari, bukan hanya masyarakat Jombang. Kalau dicermati lagi, justru lebih banyak dari daerah lain, termasuk Kalimantan, Sumatra dan beberapa wilayah lain di Indonesia," katanya.

Menurut dia, fenomena Ponari merupakan potret masyarakat yang masih memegang teguh pemikiran tradisional. "Golongan masyarakat ini ingin menghidupkan kembali mitos lama yang telah punah. Golongan ini penganut romantisme mistis," katanya.

Mitos lama itu, lanjut Tadjoer, adalah munculnya sosok Ki Ageng Selo yang melegenda di kalangan masyarakat Jawa ratusan tahun silam. Ki Ageng Selo mendadak sakti setelah petir yang hendak menyambarnya mampu dihalau dan berubah menjadi sebuah batu.

"Legenda Ki Ageng Selo itu kembali dihidupkan di tengah masyarakat dengan menampilkan sosok Ponari. Dalam tinjauan sosiologi dan kebudayaan, kedua sosok ini sama-sama memiliki power yang digambarkan oleh kalangan masyarakat tertentu sebagai bentuk kesaktian," katanya.

Berdasar tradisi, kekuasaan (power) itu tidak diperoleh melalui pencapaian prestasi tapi askriptif dengan penaklukan dan penyerapan. Penyerapan bisa didapatkan dari faktor keturunan dan titisan.

"Ponari merupakan askriptif penyerapan titisan. Masyarakat menganggap Ponari merupakan titisan dari Ki Ageng Selo sehingga dia pun dianggap memiliki kesaktian," kata Asisten Direktur Program Pasca Sarjana Undar Jombang itu.

Oleh sebab itu, kemampuan yang ada pada diri Ponari tidak bisa diukur dengan menggunakan paradigma rasio empiris. "Fenomena Ponari sama sekali mengabaikan kelas dan strata ekonomi karena diusung oleh golongan romantisme mistis tadi. Yang datang ke tempat Ponari tidak hanya orang miskin, tapi banyak kalangan masyarakat kaya dan berpendidikan, terutama mereka yang berasal dari luar Jawa. Oleh sebab itu, fenomena ini tidak bisa ditinjau secara rasio empiris," katanya.

Apakah fenomena Ponari itu akan berlangsung dalam waktu yang relatif lama, Tadjoer menyatakan, tergantung situasi dan kondisi yang terjadi di masyarakat sekitar. "Biasanya fenomena itu akan berakhir, kalau sudah ada unsur komersial," katanya.

"Karena kesaktian seseorang itu didasari syarat-syarat moral, di antaranya yang paling utama adalah membantu orang lain tanpa pamrih. Jadi secara otomatis, kesaktian seseorang akan sirna, jika sudah berorientasi pada materi," kata Tadjoer menambahkan.

Tentu hal itu susah untuk dijawab Ponari dan keluarganya yang hingga hari ke-21 buka praktik di Dusun Kedungsari telah mampu meraup penghasilan di atas angka Rp1 miliar.

Kendati uang itu tak pernah diimpikan sebelumnya, tidak tertutup kemungkinan uang sebesar itu akan mengubah pola hidup keluarga miskin yang selama ini tinggal di rumah berdinding anyaman bambu itu.

M Irfan Ilmie

Polisi Berkuda di Jakarta

2009-02-17T10:25:00.000+07:00

(www.arkequestrian.com)

Jika kalian berjalan-jalan ke kawasan Semanggi, Jakarta Selatan, jangan kaget melihat ada beberapa polisi yang sedang menunggang kuda. Mereka bukan sedang bermain-main dengan kuda tetapi sedang melakukan patroli atau berjaga-jaga.

Karena mulai hari ini, Senin, 16 Februari 2009, akan ada polisi berkuda yang berpatroli di kawasan Semanggi. Menurut Kepala Unit Lalu Lintas Polres Jakarta Selatan, Inspektur Satu Paridi, akan ada dua penunggang kuda dari kesatuan Satwa yang melakukan patroli.

Patroli berkuda ini akan dilakukan di wilayah Blok S Jakarta Selatan yang diberangkatkan dari Lapangan Bhayangkara Mabes Polri. Lalu, patroli dengan kuda juga melintasi kawasan Semanggi.

Jadi, kalian jangan heran ya kalau nanti melihat ada polisi yang menunggang kuda di jalan-jalan Jakarta.

Sumber : Vivanews.com

10 Tanda Kecanduan Facebook

2009-02-17T09:29:00.000+07:00

Sejak diluncurkan 4 Februari 2004, situs jejaring sosial facebook telah memikat jutaan hati penggunanya. Mulai siswa sekolah, ibu rumah tangga, selebriti, hingga politisi, kini memiliki jejaring sosial facebook. Berkat kemajuan teknologi, kini kita pun dapat memperbarui status facebook dan mengomentari foto setiap saat. Rasanya, kini ada yang kurang bila setiap hari tidak masuk ke situs ini dan melakukan aktivitas "facebook-ing".

Manfaat facebook memang tak cuma untuk pergaulan, tapi juga sarana komunikasi, mencari pekerjaan, hingga kampanye. Sayangnya kesibukan mengutak-atik facebook membuat banyak orang kini lebih banyak menghabiskan waktu ketimbang bekerja. Tak heran bila banyak perusahaan yang mulai menerapkan kebijakan mengeblok situs ini di kantor. Sebuah penelitian juga menunjukkan adanya kaitan antara facebook dengan meningkatnya angka perceraian di Inggris dan Australia.

Nah, apakah Anda termasuk dalam orang yang hidupnya mulai dikendalikan facebook? Simak 10 tanda berikut ini.

1. Facebook telah menjadi homepage internet di komputer atau laptop Anda.

2. Anda mengubah status lebih dari dua kali sehari dan rajin mengomentari perubahan status teman.

3. Daftar teman Anda sudah melebihi angka 500 orang dan setengahnya hampir tidak dikenal.

4. Bila sedang jauh dari komputer, Anda mencek facebook melalui BlackBerry, iPhone, atau ponsel pintar lainnya.

5. Rajin membaca profil teman lebih dari dua kali sehari, meski ia tidak mengirimkan pesan atau men-tag Anda di fotonya.

6. Anda mengubah profile foto lebih dari 12 kali.

7. Anda membaca artikel ini sambil mencek facebook.

8. Anda membersihkan "wall" agar terlihat sudah lama tidak masuk ke fb.

9. Anda menjadi anggota lebih dari 10 grup dan merespons setiap undangan meski sebenarnya tak berminat.

10. Anda mengubah status hubungan hanya untuk meningkatkan popularitas di facebook.

Sumber : Kompas.com

Tahukah Anda Arti Sebuah Plat Nomor?

2009-02-16T15:39:00.000+07:00

Semua kendaraan bermotor di seluruh dunia wajib memiliki plat nomor. Tapi, tahukah anda apa sebenarnya arti sebuah nopol (nomor polisi) yang dibuat dengan kombinasi huruf-huruf dan angka-angka tersebut?

Menurut Wikipedia, plat nomor adalah salah satu jenis identifikasi kendaraan bermotor. Plat nomor juga disebut plat registrasi kendaraan atau di Amerika Serikat (AS) dikenal sebagai plat izin (license plate). Bentuknya berupa potongan plat logam atau plastik yang dipasang pada kendaraan bermotor sebagai identifikasi resmi.

Biasanya plat nomor dipasang di depan dan belakang kendaraan. Namun ada jurisdiksi tertentu atau jenis kendaraan tertentu yang hanya membutuhkan satu plat nomor, untuk dipasang di bagian belakang. Plat nomor memiliki nomor seri yakni susunan huruf dan angka yang dikhususkan bagi kendaraan tersebut.

Di Indonesia disebut nomor polisi, dan biasa dipadukan dengan informasi lain mengenai kendaraan bersangkutan, seperti warna, merk, model, tahun pembuatan, nomor identifikasi kendaraan atau ehicle Indentification Number (VIN) dan tentu saja nama dan alamat pemilikinya. Semua data ini juga tertera dalam Surat Tanda Nomor Kendaraan Bermotor atau STNK yang merupakan surat bukti bahwa nomor polisi itu memang ditetapkan bagi kendaraan tersebut.

Karena wujudnya yang spesifik, plat nomor juga digunakan sebagai identifikasi kendaraan oleh banyak lembaga, seperti kepolisian, perusahaan asuransi mobil, bengkel, tempat parkir, dan juga armada kendaraan bermotor. Di beberapa wilayah jurisdiksi, plat nomor juga dipakai sebagai bukti bahwa kendaraan tersebut sudah memiliki 'izin' untuk beroperasi di jalan raya umum, atau juga sebagai bukti pembayaran pajak kendaraan bermotor.

Sementara di tempat lain, seperti Amerika Serikat, plat nomor perlu diganti secara berkala yakni saat habis masa berlakunya, atau karena dijual atau berpindah tangan. Ini yang dikenal dengan kebijakan "plate-to-owner" atau plat nomor yang terkait dengan kepemilikan. Artinya, ketika mobil dijual, penjual harus melepas plat nomornya sementara pembeli harus meminta plat nomor baru dari pihak berwenang sesuai wilayah tempat tinggalnya dan mendaftarkan kembali atas namanya (balik nama).

Bila orang yang menjual mobil tersebut membeli mobil baru, ia dapat meminta agar plat nomornya yang lama dipasang di mobilnya yang baru. Bila tidak, ia harus mengembalikan plat nomor ke pihak berwenang, menghancurkannya, atau menyimpannya sebagai barang kenangan.

Di banyak negara, plat nomor dikeluarkan oleh badan pemerintahan nasional, kecuali di Kanada, Meksiko, Australia, Jerman, Pakistan, dan AS, karena plat nomor diterbitkan oleh lembaga pemerintah provinsi, wilayah, atau negara bagian.

Berikut adalah daftar nomor polisi untuk kenderaan pejabat penting di Indonesia:

* RI 1: Presiden

* RI 2: Wakil Presiden

* RI 3: Istri/suami presiden

* RI 4: Istri/suami wakil presiden

* RI 5: Ketua Majelis Permusyawaratan Rakyat

* RI 6: Ketua Dewan Perwakilan Rakyat

* RI 7: Ketua Dewan Perwakilan Daerah

* RI 8: Ketua Mahkamah Agung

* RI 9: Ketua Mahkamah Konstitusi

* RI 10: Ketua Badan Pemeriksa Keuangan

* RI 11: Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan

* RI 12: Menteri Koordinator Bidang Perekonomian

* RI 13: Menteri Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat

* RI 14: Menteri Sekretaris Negara

* RI 15: Menteri Sekretaris Kabinet

* RI 16: Menteri Dalam Negeri

* RI 17: Menteri Luar Negeri

* RI 18: Menteri Pertahanan

* RI 19: Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia

* RI 20: Menteri Keuangan

* RI 21: Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral

* RI 22: Menteri Perindustrian

* RI 23: Menteri Perdagangan

* RI 24: Menteri Pertanian

* RI 25: Menteri Kehutanan

* RI 26: Menteri Perhubungan

* RI 27: Menteri Kelautan dan Perikanan

* RI 28: Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi

* RI 29: Menteri Pekerjaan Umun

* RI 30: Menteri Kesehatan

* RI 31: Menteri Pendidikan Nasional

* RI 32: Menteri Sosial

* RI 33: Menteri Agama

* RI 34: Menteri Kebudayaan dan Pariwisata

* RI 35: Menteri Komunikasi dan Informasi

* RI 36: Menteri Negara Riset dan Teknologi

* RI 37: Menteri Negara Koperasi dan Usaha Kecil-Menengah

* RI 38: Menteri Negara Lingkungan Hidup

* RI 39: Menteri Negara Pemberdayaan Perempuan

* RI 40: Menteri Negara Pendayagunaan Aparatur Negara

* RI 41: Menteri Negara Pembangunan Daerah Tertinggal

* RI 42: Menteri Negara Perencanaan Pembangunan Nasional/Ketua Badan Perencanaan Pembangunan Nasional

* RI 43: Menteri Negara Badan Usaha Milik Negara

* RI 44: Menteri Negara Perumahan Rakyat

* RI 45: Menteri Negara Pemuda dan Olah Raga

* RI 46: Jaksa Agung

* RI 47: Panglima Tentara Nasional Indonesia

* RI 48: Kepala Kepolisian Republik Indonesia

* RI 52: Wakil Ketua DPR

* RI 59: Wakil Ketua Badan Pemeriksa Keuangan

sumber : inilah.com

Pria Pilih Kecerdasan Ketimbang Kegadisan

2009-02-16T14:58:00.000+07:00

Kompas/Lasti Kurnia

Para gadis remaja (kiri) tengah merayakan pesta perpisahan sekolah di sebuah hotel di Jakarta.

Kajian ilmiah mengenai cinta memperlihatkan pria kian tertarik pada perempuan berpendidikan yang memiliki kecerdasan dengan kepribadian yang dapat diandalkan dan kestabilan emosi, dan tidak lagi mempermasalahkan kegadisan. Temuan oleh para peneliti di University of Iowa tersebut merupakan bagian dari satu studi yang dikutip laporan media, Senin.

Studi itu, yang dilancarkan setiap dasawarsa sejak 1939, meminta peserta untuk menyusun daftar 18 sifat yang mereka ingini dari seorang pasangan dalam skala mulai dari "tak relevan" sampai "mendasar". Yang termasuk dalam daftar tersebut adalah "kemampuan berbaur" dan "pengurus yang pandai masak", serta "saling mencintai dan tertarik", yang berada pada tempat pertama bagi pria dan wanita pada 2008. Pada 1939, sifat itu tak masuk tiga besar bagi kedua jenis kelamin tersebut.

Peserta pria dan wanita pada 2008 memasukkan daftar utama mereka dengan "sifat dapat diandalkan" dan "matang, kestabilan emosi". Pria memasukkan kecerdasan pada posisi keempat, lompatan besar dari posisi ke-11 pada 1939, dan "prospek keuangan yang bagus" bergeser ke posisi 12 pada 2008, pergeseran dari posisi rendah ke-17 pada 1939 dan posisi terakhir pada 1967.

"Ini adalah generasi pria yang telah dewasa dengan perempuan berpendidikan sebagai guru, dokter dan panutan mereka," kata Christine Whelan, pemimpin studi itu dan penulis Marry Smart: The Intelligent Woman’s Guide to True Love (Simon & schuster, 2008), sebagaimana dilaporkan kantor berita China, Xinhua. "Dan pada masa ekonomi sulit, berbagai beban keuangan dengan pasangan mengangkat beban dari orang-orang ini sebagai pencari nafkah tunggal," katanya.

Peserta studi tersebut adalah mahasiswa dari University of Iowa, University of Washington, University of Virginia dan Penn State University. "Saling tertarik, jadi tentu saja kenyataan bahwa kami melakukan angket pada mahasiswa akan menunjukkan bahwa kecerdasan dan pendidikan menjadi ciri khas penting," kata Whelan.

Pergeseran mencolok lain melibatkan pentingnya kegadisan: pada 1939, hal itu dinilai lebih tinggi dari kecerdasan pada perempuan, tetapi pada 2008, kegadisan dimasukkan ke dalam posisi yang tak terlalu penting. Terlebih lagi, itu juga dikategorikan tidak terlalu penting buat pria. Itu, ditambah dengan tiga posisi utama bagi pria dan wanita, menunjukkan kesamaan yang kelihatan sebagai modern yang positif.

sumber : kompas.com

Mengapa Pria Terlelap Setelah Bercinta

2009-02-16T14:49:00.001+07:00

Ada triknya agar suami tidak langsung tidur usai ia beraksi di tempat tidur?

Usai bercinta, tentunya kita menginginkan belaian dan pelukan hangat dari suami. Atau, mungkin ngobrol sebentar tentang rutinitas yang dialami hari itu. Tapi, yang dilakukan suami malah langsung tertidur pulas. Hal ini mungkin bisa membuat Anda jengkel. Namun, mau bagaimana lagi, jika suami sudah tertidur pasti akan sulit dibangunkan.

Masalah ini ternyata dialami banyak wanita. Dan, tampaknya, sebagai istri Anda perlu menolerirnya. Karena, menurut Dr. Billy Goldberg, penulis buku Why Do Men Fall Asleep After Sex? ada beberapa penyebab mengapa pria cepat sekali tertidur setelah bercinta.

Penyebab pertama adalah hormon oksitocin, prolaktin, gamma amino butyric acid (GABA) dan beberapa hormon lainnya yang membuatnya langsung tertidur pulas.

"Saat orgasme ada perubahan zat kimia dalam tubuh pria. Pelepasan prolaktin, yang merupakan zat biokimia, membuat tubuh pria menjadi sangat lelah,” kata Dr. David McKenzie, seorang terapi seks asal Kanada.

Selain itu, kegiatan bercinta membutuhkan energi dan kekuatan otot yang maksimal. Dengan kerja otot otomatis tubuh memproduksi glikogen, yaitu zat yang membuat pria tertidur. Nah, karena pria memiliki massa otot lebih besar dari pada wanita, maka ia tertidur lebih cepat setelah bercinta.

Tidak hanya itu, penyebab lainnya, saat ejakulasi pasti dibarengi dengan penurunan ketegangan fisik secara drastic. Kondisi ini membuat fisik pria drop, dan akan terasa lelah. Dan, biasanya saat bercinta baik pria maupun wanita sering menahan napas atau bernapas dengan tidak teratur. Hal ini juga membuat tubuh kehilangan oksigen dan membuat rasa kantuk cepat muncul.

Untuk mengatasinya ada cara yang sangat mudah, yaitu sebelum bercinta ajak pasangan untuk menikmati secangkir kopi. Kopi merupakan perangsang alami yang sangat baik. Karena, dapat membuat fisik dan pikiran pasangan tetap terjaga selama bercinta dan sesudahnya.

Sumber : Vivanews.com

Fosil Ular Terbesar di Dunia

2009-02-06T11:20:00.000+07:00

oleh :

Irma Kurniati, Mutia Nugraheni

(www.snakelady.ca)

Pernahkah teman-teman melihat film berjudul Anaconda? Dalam film itu ada ular berjenis anaconda yang sangat besar. Ular raksasa ternyata tidak hanya ada dalam film Anaconda, lho, teman-teman. Baru-baru ini, para ilmuwan menemukan fosil ular terbesar di dunia.

Panjang fosil ular itu mencapai hampir 14 meter dan beratnya 1,25 ton. Besar sekali, kan? Fosil yang ditemukan di Cerrejon, timur laut Kolombia, Amerika Selatan itu merupakan pertanda bahwa saat masih hidup, binatang melata itu merupakan ular terbesar di dunia.

"Ular ini lebih berat daripada seekor bison dan lebih panjang daripada sebuah kota," kata ahli ular Jack Conrad dari American Museum of Natural History di New York, Amerika Serikat (AS).

Conrad menjelaskan, ular itu bisa menelan sapi dengan mudah, bahkan seorang manusia juga dapat segera ditelan. Wah, seram sekali.

Ular raksasa itu hidup sekitar 58-60 juta tahun lalu. Dan kemungkinan makanannya adalah buaya yang tinggal di hutan hujan tropis,tempat ular raksasa itu tinggal.

Para ilmuwan penemunya menamakan fosil ular tersebut Titanoboa cerrejonensis. Artinya ‘ular boa yang sangat kuat dari Cerrejon’. Ukuran tubuh titanoboa yang luar biasa memberi petunjuk tentang tempat tinggalnya yang bersuhu lingkungan hangat.

Titanoboa ini menurut para ilmuwan memiliki struktur tubuh seperti boa modern dan berperilaku sering menghabiskan waktunya di dalam air seperti anaconda. Kalau sedang di darat, titanoboa akan bergerak melata seperti ular pada umumnya.

Keberadaan titanoboa pertama kali diketahui pada 2007 di Florida Museum of Natural History, Universitas Florida di Gainesville, AS. Kemudian para ilmuwan melakukan penelitian. Saat ini para peneliti masih akan kembali ke Kolombia untuk mencari bagian fosil yang masih belum ditemukan.

Rekor Masuk Neraka

2009-02-05T17:36:00.000+07:00

Oleh: Emha Ainun Nadjib

Andaikan makhluk yang bernama fatwa sudah sejak dulu menemani bangsa
Indonesia, tentu masyarakat kita menjadi terbiasa bergaul dengannya sehingga
tidak mudah uring-uringan seperti yang hari-hari ini terjadi.

Misalnya pada awal 1900-an kaum ulama melontarkan fatwa bahwa Kebangkitan
Nasional bangsa Indonesia itu wajib hukumnya (sehingga tidak bangkit itu
haram hukumnya). Demikian juga mempersatukan seluruh pemuda Indonesia itu
fardhu kifayah (semua orang tidak bersalah asal ada sebagian yang
menjalankannya) .

Sumpah Pemuda itu fardhu 'ain, kewajiban bagi setiap orang, kalau tidak
bersumpah bergabung dalam persatuan Indonesia haram hukumnya. Berikutnya
begitu Hiroshima- Nagasaki dibom atom, ulama Indonesia sigap melontarkan
fatwa bahwa memproklamasi kan kemerdekaan Republik Indonesia itu wajib
sehingga masuk neraka bagi siapa saja yang menolak 17 Agustus 1945.

Lantas diikuti oleh ratusan atau bahkan ribuan fatwa berikutnya: demokrasi
itu wajib (meskipun di dalamnya ada komunisme itu haram).Tidak menaati UUD
1945 itu haram. Konstituante dan Piagam Jakarta dicari formula fatwanya.
Katakanlah sejak pra-Kebangkitan Nasional hingga era Reformasi sekarang ini
Majelis Ulama Indonesia (MUI) sudah menelurkan lebih dari 5.000 fatwa.

Makhluk Suci dari Langit

Sementara kita simpan di laci dulu perdebatan tentang positioning antara
negara dengan agama. Kita istirahat tak usah bergunjing ulama itu sejajar
dengan umara (pemerintah) ataukah di atasnya ataukah di bawahnya. Juga kita
tunda menganalisis lebih tinggi mana tingkat kekuatan fatwa kaum ulama
dibandingkan undang-undang dan hukum negara.

Entah apa pun namanya makhluk Indonesia ini: negara sekuler, demokrasi
religius, kapitalisme sosialis atau sosialisme kapitalis,atau apa pun. Kita
mengandaikan saja bahwa produk kaum ulama,khususnya MUI, berposisi sebagai
inspirator bagi laju pasang surutnya pelaksanaan kehidupan bernegara dan
berbangsa.

Sebutlah ulama adalah partner pemerintah. Kaum ulama adalah makhluk suci
berasal dari langit, memanggul amanat Allah sebagai khalifatullah fil ardli
Indonesia. Kita semua pun bersyukur karena dalam menjalankan demokrasi kita
ditemani oleh utusan-utusan Tuhan.Dulu para rasul dengan mandat risalah,
para nabi dengan mandat nubuwah, dan para ulama dengan mandat khilafah.

Tidak semua soal kehidupan mampu diilmui oleh akal manusia, maka kita senang
Tuhan kasih informasi dan tuntunan, terutama menyangkut hal-hal yang otak
dan mental manusia tak sanggup menjangkau dan mengatasinya. Kaum ulama dalam
majelisnya terdiri atas segala macam ahli dan pakar.

Ada ulama pertanian, ulama ekologi, ulama perekonomian, ulama kehutanan,
ulama kesehatan dan kedokteran, ulama, ulama kesenian dan kebudayaan, ulama
fiqih, ulama tasawuf dan spiritualisme, ulama olahraga, dan segala bidang
apa pun saja yang umat manusia menggelutinya karena memang seluruhnya itulah
lingkup tugas khilafah atau kekhalifahan.

Tradisi Fatwa dalam Negara

Akan tetapi tradisi itu tak pernah ada. Fatwa terkadang nongol dan sangat
sesekali. Mendadak ada fatwa tentang golput tanpa pernah ada fatwa tentang
pemilu, pilkada, pilpres dengan segala sisi dan persoalannya yang sangat
canggih. Tiba-tiba ada fatwa tentang rokok tanpa ada fatwa tentang pupuk
kimia, tentang berbagai jenis narkoba, suplemen makanan dan minuman,
penggusuran, pembangunan mal, industri, kapitalisasi lembaga
pendidikan,serta seribu soal lagi dalam kehidupan berbangsa kita.

MUI mengambil bagian yang ditentukan tanpa pemetaan konteks masalah bangsa,
tanpa skala prioritas, tanpa pemahaman konstelasi serta tanpa interkoneksi
komprehensif antara berbagai soal dan konteks. Itu pun fatwa membatasi diri
pada "benda". Makan ayam goreng halal atau haram? "Dak tamtoh," kata orang
Madura. Tak tentu. Tergantung banyak hal. Kalau ayam curian, ya haram.

Kalau seseorang mentraktir makan ayam goreng sementara teman yang
ditraktirnya hanya dikasih makan tempe, lain lagi hukumnya. Makan ayam
goreng secara demonstratif di depan orang berpuasa malah bisa haram, bisa
makruh, bisa sunnah. Haram karena menghina orang beribadah. Makruh karena
bikin ngiri orang berpuasa.

Sunah karena dia berjasa menguji kesabaran orang berpuasa. Beli sebotol air
untuk kita minum, halal haramnya tak terletak hanya pada airnya. Kalau mau
serius berfatwa perlu dilacak air itu produksi perusahaan apa, modalnya dari
uang kolusi atau tidak, proses kapitalisasi air itu mengandung kezaliman
sosial atau tidak?

Kalau kencing dan buang air besar mutlak wajib hukumnya. Sebab kalau orang
menolak kencing dan beol, berarti menentang tradisi metabolisme tubuh
ciptaan Allah SWT. Berzikir tidak wajib, bahkan bisa makruh atau haram.
Misalnya suami rajin salat dan berzikir siang malam, istrinya yang setengah
mati cari nafkah. Atau kita wiridan keras-keras di kamar ketika teman
sekamar kita sedang sakit gigi.

Hak Tuhan

Butuh ruangan lebih lebar untuk menguraikan berbagai perspektif masalah yang
menyangkut fatwa. Negara dan masyarakat tak perlu mencemaskan fatwa karena
ada jarak serius antara fatwa dengan agama, apalagi antara fatwa dengan
negara dan hukumnya.Terlebih lagi jarak antara fatwa dengan Tuhan.

Yang berhak me-wajib-kan, menyunah- kan, me-mubah-kan, memakruh- kan dan
meng-haram-kan sesuatu hanya Tuhan. Ulama dan kita semua hanya menafsiri
sesuatu. Kalau MUI bilang "rokok itu haram", itu posisinya beliau-beliau
berpendapat bahwa karena sesuatu dan lain hal, maka diperhitungkan bahwa
Tuhan tidak memperkenankan hal itu diperbuat.

Setiap orang, sepanjang memenuhi persyaratan metodologis dan syar'i, berhak
menelurkan pendapat masing-masing tentang kehalalan dan keharaman rokok dan
apa pun. Muhammadiyah dan NU pun tidak merekomendasikan pengharaman rokok.
Artinya, para ulama dari dua organisasi Islam terbesar itu memiliki pendapat
yang berbeda.

Sebelum saya mengambil keputusan untuk mewakili pendapat Tuhan untuk
mewajibkan menghalalkan atau mengharamkan sesuatu hal, sangat banyak
persyaratan yang harus saya penuhi. Terutama persyaratan riset, sesaksama
mungkin dan ini sungguh persoalan sangat besar, ruwet, luas, detail.

Kemudian andaipun persyaratan itu mampu saya penuhi, saya tidak punya hak
untuk mengharuskan siapa pun saja sependapat dengan saya atau apalagi
melakukan dan tidak melakukan sesuatu sejalan dengan pandangan saya.Nabi
saja tidak berhak mewajibkan siapa pun melakukan salat.

Hak itu ada hanya pada Tuhan, Nabi sekadar menyampaikan dan memelihara
kemaslahatannya. Para ulama dan kita semua bisa kelak teruji, ternyata
sependapat dengan Tuhan,bisa juga akan terlindas oleh peringatan keras
Allah: "Lima tuharrimu ma ahallallohu lak", kenapa kau haramkan sesuatu yang
dihalalkan oleh Tuhan untukmu?

Tapi jangan lupa bisa juga terjadi sebaliknya: kenapa aku halalkan yang
Allah haramkan? Mungkin benar rokok itu haram dan saya akan masuk neraka
karena itu, bersama ulama agung Indonesia Buya Hamka, perokok yang jauh
lebih berat dibandingkan saya yang sama sekali tidak nyandu rokok. Juga ada
teman saya di neraka almarhum Kiai Mbah Siroj Klaten yang hingga usianya 94
tahun merokok empat bungkus sehari. Dengan demikian bangsa Indonesia akan
tercatat sebagai pemegang rekor tertinggi masuk neraka karena rokok. []

Emha Ainun Nadjib

Budayawan

Bahtsul Masail tentang Hukum Merokok

2009-02-02T11:32:00.000+07:00

Sejak awal abad XI Hijriyah atau sekitar empat ratus tahun yang lalu, rokok
dikenal dan membudaya di berbagai belahan dunia Islam. Sejak itulah sampai
sekarang hukum rokok gencar dibahas oleh para ulama di berbagai negeri, baik
secara kolektif maupun pribadi. Perbedaan pendapat di antara mereka mengenai
hukum rokok tidak dapat dihindari dan berakhir kontroversi. Itulah keragaman
pendapat yang merupakan fatwa-fatwa yang selama ini telah banyak terbukukan.
Sebagian di antara mereka menfatwakan mubah alias boleh, sebagian berfatwa
makruh, sedangkan sebagian lainnya lebih cenderung menfatwakan haram.

Kali ini dan di negeri ini yang masih dilanda krisis ekonomi, pembicaraan
hukum rokok mencuat dan menghangat kembali. Pendapat yang bermunculan selama
ini tidak jauh berbeda dengan apa yang telah terjadi, yakni tetap menjadi
kontroversi.

*Kontroversi Hukum Merokok*

Seandainya muncul fatwa, bahwa korupsi itu hukumnya haram berat karena
termasuk tindak sariqah (pencurian), maka semua orang akan sependapat
termasuk koruptor itu sendiri. Akan tetapi persoalannya akan lain ketika
merokok itu dihukumi haram. Akan muncul pro dari pihak tertentu dan muncul
pula kontra serta penolakan dari pihak-pihak yang tidak sepaham. Dalam
tinjauan fiqh terdapat beberapa kemungkinan pendapat dengan berbagai argumen
yang bertolak belakang.

Pada dasarnya terdapat nash bersifat umum yang menjadi patokan hukum, yakni
larangan melakukan segala sesuatu yang dapat membawa kerusakan, kemudaratan
atau kemafsadatan sebagaimana termaktub di dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah
sebagai berikut:

Al-Qur'an:

זףבַף �ץב�ץזַ ָצֳףםתֿצ�ץדת ֵצבףל ַ�רףותב�ףֹצ זףֳףֽת׃צהץזַ ֵצהרף ַבברףוף
םץֽצָרץ ַבתדץֽת׃צהצםהף. ַבָ�ֹׁ: 195

*
Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan
berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat
baik*. (Al-Baqarah: 195)

As-Sunnah:

�ףהת ַָתהצ �ףָרףַ׃ע �ףַבף �ףַבף ׁף׃ץזבץ ַבברףוצ ױףברףל ַבברףוץ �ףבףםתוצ
זף׃ףברףדף בַף ײףׁףׁף זףבַף ײצׁףַׁף. ׁזַו ַָה דַּו, ַבׁ�ד: 2331

Dari Ibnu 'Abbas ra, ia berkata ; Rasulullah SAW. bersabda: *Tidak boleh
berbuat kemudaratan (pada diri sendiri), dan tidak boleh berbuat kemudaratan
(pada diri orang lain)*. (HR. Ibnu Majah, No.2331)

Bertolak dari dua nash di atas, ulama' sepakat mengenai segala sesuatu yang
membawa mudarat adalah haram. Akan tetapi yang menjadi persoalan adalah
apakah merokok itu membawa mudarat ataukah tidak, dan terdapat pula manfaat
ataukah tidak. Dalam hal ini tercetus persepsi yang berbeda dalam meneliti
dan mencermati substansi rokok dari aspek kemaslahatan dan kemafsadatan.
Perbedaan persepsi ini merupakan babak baru munculnya beberapa pendapat
mengenai hukum merokok dengan berbagai argumennya.

Seandainya semua sepakat, bahwa merokok tidak membawa mudarat atau membawa
mudarat tetapi relatif kecil, maka semua akan sepakat dengan hukum mubah
atau makruh. Demikian pula seandainya semuanya sepakat, bahwa merokok
membawa mudarat besar, maka akan sepakat pula dengan hukum haram.

Beberapa pendapat itu serta argumennya dapat diklasifikasikan menjadi tiga
macam hukum.

Pertama ; hukum merokok adalah mubah atau boleh karena rokok dipandang tidak
membawa mudarat. Secara tegas dapat dinyatakan, bahwa hakikat rokok bukanlah
benda yang memabukkan.

Kedua ; hukum merokok adalah makruh karena rokok membawa mudarat relatif
kecil yang tidak signifikan untuk dijadikan dasar hukum haram.

Ketiga; hukum merokok adalah haram karena rokok secara mutlak dipandang
membawa banyak mudarat. Berdasarkan informasi mengenai hasil penelitian
medis, bahwa rokok dapat menyebabkan berbagai macam penyakit dalam, seperti
kanker, paru-paru, jantung dan lainnya setelah sekian lama membiasakannya.

Tiga pendapat di atas dapat berlaku secara general, dalam arti mubah, makruh
dan haram itu bagi siapa pun orangnya. Namun bisa jadi tiga macam hukum
tersebut berlaku secara personal, dengan pengertian setiap person akan
terkena hukum yang berbeda sesuai dengan apa yang diakibatkannya, baik
terkait kondisi personnya atau kwantitas yang dikonsumsinya. Tiga tingkatan
hukum merokok tersebut, baik bersifat general maupun personal terangkum
dalam paparan panjang 'Abdur Rahman ibn Muhammad ibn Husain ibn 'Umar
Ba'alawiy di dalam *Bughyatul Mustarsyidin *(hal.260) yang sepotong teksnya
sebagai berikut:

בד םֿׁ �ם ַ�הַָ� ֽֿםֻ �הו זבַ ֳֻׁ �ה ֳֽֿ דה ַב׃�¡ ....... זַב׀ם �וׁ ֳהו
ֵה �ׁײ בו דַ םֽׁדו ַָבה׃ָֹ בדה םײׁו �ם ��בו ֳז ָֿהו �ַֽׁד¡ �דַ םֽׁד ַ�׃ב
�בל ַבדֽׁזׁ זַב״םה בדה םײׁו¡ �ֿ �ׁײ בו דַ םָםֽו ָב םױםׁו ד׃הזהַנ¡ �דַ ֵ׀ַ
ַ׃��דב ב�ַֿזם ָ�זב ֻ�ֹ ֳז �ָֹּׁ �׃ו ֳָהו ֿזֱַ ב�בֹ ַ�ם װָׁ בוַ¡ �ַ�ַֿזם
ַָבהַּ׃ֹ �םׁ ױׁ� ַב־דׁ¡ זֽםֻ ־בַ �ה �� ַ�זַׁײ �וז �ׁזו¡ ֵ׀ ַב־בַ� ַ�זם
�ם ַבֽׁדֹ �םֿ ַ�ַׁוֹ

*Tidak ada hadits mengenai tembakau dan tidak ada atsar (ucapan dan
tindakan) dari seorang pun di antara para shahabat Nabi SAW. … Jelasnya,
jika terdapat unsur-unsur yang membawa mudarat bagi seseorang pada akal atau
badannya, maka hukumnya adalah haram sebagaimana madu itu haram bagi orang
yang sedang sakit demam, dan lumpur itu haram bila membawa mudarat bagi
seseorang. Namun kadangkala terdapat unsur-unsur yang mubah tetapi berubah
menjadi sunnah sebagaimana bila sesuatu yang mubah itu dimaksudkan untuk
pengobatan berdasarkan keterangan terpercaya atau pengalaman dirinya bahwa
sesuatu itu dapat menjadi obat untuk penyakit yang diderita sebagaimana
berobat dengan benda najis selain khamr. Sekiranya terbebas dari unsur-unsur
haram dan mubah, maka hukumnya makruh karena bila terdapat unsur-unsur yang
bertolak belakang dengan unsur-unsur haram itu dapat difahami makruh
hukumnya.*

Senada dengan sepotong paparan di atas, apa yang telah diuraikan oleh Mahmud
Syaltut di dalam *Al-Fatawa* (hal.383-384) dengan sepenggal teks sebagai
berikut:

ֵה ַ�ָ� ..... �ֽ�ד ָ�ײוד ָֽבו �ַׁ ֵבל ֳהו בם׃ ד׃�ַׁ זבַ דה װֳהו ֳה ם׃�ׁ
ז�ַׁ ֵבל ֳהו בם׃ ײַַׁ �ב דה �הַזבו, זַבֳױב �ם דֻבו ֳה �זה ֽבַבַ ז�ה
�״ֳׁ �םו ַבֽׁדֹ ַָבה׃ָֹ ��״ בדה םײׁו ז�ֳֻׁ ָו. .... זֽ�ד ָ�ײ ֳ־ׁ ָֽׁ�ו
ֳ�ַׁ�ו �ַׁ ֵבל דַ �ׁ� �הו דה ֳהו םֻֽֿ ��ַ �ל ױֹֽ װַָׁו ��ֿו װוזֹ ַב״�ַד
ז�ׁײ ֳּוׂ�ו ַבֽםזםֹ ֳז ֳ�ֻׁוַ בב־בב זַבֵײ״ַָׁ.

*Tentang tembakau … sebagian ulama menghukumi halal karena memandang
bahwasanya tembakau tidaklah memabukkan, dan hakikatnya bukanlah benda yang
memabukkan, disamping itu juga tidak membawa mudarat bagi setiap orang yang
mengkonsumsi. ...Pada dasarnya semisal tembakau adalah halal, tetapi bisa
jadi haram bagi orang yang memungkinkan terkena mudarat dan dampak
negatifnya. Sedangkan sebagian ulama' lainnya menghukumi haram atau makruh
karena memandang tembakau dapat mengurangi kesehatan, nafsu makan, dan
menyebabkan organ-organ penting terjadi infeksi serta kurang stabil.*

Demikian pula apa yang telah dijelaskan oleh Prof Dr Wahbah Az-Zuhailiy di
dalam *Al-Fiqh al-Islamiy wa Adillatuh *(Cet. III, Jilid 6, hal. 166-167)
dengan sepotong teks, sebagai berikut:

ַ�וזֹ זַבֿ־ַה: ׃ֶב ױַָֽ ַ�ַָָ ַבװַ��ם �ה ַ�וזֹ¡ �ֳַָּ: בבז׃ֶַב ֽ�ד
ַב�ַױֿ �ֵה �ױֿ� בבֵ�ַהֹ �בל �ָֹׁ �ַ� �ָֹׁ ֳז דַָֽ �דַָֹֽ ֳז �ׁזו ��ׁזוֹ
ֳז ַֽׁד �דֽׁדֹ זֳםֿו ָ�ײ ַבֽהַָבֹ �בל ו׀ַ ַ��ײםב. �ַב ַבװם־ דׁ�ם ָה םז׃�
ַבֽהָבם ױַָֽ �ַםֹ ַבד�ול: ז�ּו ֽב װָׁ ַבֿ־ַה זַ�וזֹ זַבֳזבל �ב ׀ם דׁזֱֹ
�ׁ�ודַ

*
Masalah kopi dan rokok; penyusun kitab Al-'Ubab dari madzhab Asy-Syafi'i
ditanya mengenai kopi, lalu ia menjawab: (Kopi itu sarana) hukum, setiap
sarana itu sesuai dengan tujuannnya. Jika sarana itu dimaksudkan untuk
ibadah maka menjadi ibadah, untuk yang mubah maka menjadi mubah, untuk yang
makruh maka menjadi makruh, atau haram maka menjadi haram. Hal ini dikuatkan
oleh sebagian ulama' dari madzhab Hanbaliy terkait penetapan tingkatan hukum
ini. Syaikh Mar'i ibn Yusuf dari madzhab Hanbaliy, penyusun kitab Ghayah
al-Muntaha mengatakan : Jawaban tersebut mengarah pada rokok dan kopi itu
hukumnya mubah, tetapi bagi orang yang santun lebih utama meninggalkan
keduanya.*

*Ulasan 'Illah (reason of law)*

Sangat menarik bila tiga tingkatan hukum merokok sebagaimana di atas
ditelusuri lebih cermat. Kiranya ada benang ruwet dan rumit yang dapat
diurai dalam perbedaan pendapat yang terasa semakin sengit mengenai hukum
merokok. Benang ruwet dan rumit itu adalah beberapa pandangan kontradiktif
dalam menetapkan *'illah *atau alasan hukum yang di antaranya akan diulas
dalam beberapa bagian.

Pertama; sebagian besar ulama' terdahulu berpandangan, bahwa merokok itu
mubah atau makruh. Mereka pada masa itu lebih bertendensi pada bukti, bahwa
merokok tidak membawa mudarat, atau membawa mudarat tetapi relatif kecil.
Barangkali dalam gambaran kita sekarang, bahwa kemudaratan merokok dapat
pula dinyaakan tidak lebih besar dari kemudaratan durian yang jelas berkadar
kolesterol tinggi. Betapa tidak, sepuluh tahun lebih seseorang merokok dalam
setiap hari merokok belum tentu menderita penyakit akibat merokok. Sedangkan
selama tiga bulan saja seseorang dalam setiap hari makan durian, kemungkinan
besar dia akan terjangkit penyakit berat.

Kedua; berbeda dengan pandangan sebagian besar ulama' terdahulu, pandangan
sebagian ulama sekarang yang cenderung mengharamkan merokok karena lebih
bertendensi pada informasi (bukan bukti) mengenai hasil penelitian medis
yang sangat detail dalam menemukan sekecil apa pun kemudaratan yang kemudian
terkesan menjadi lebih besar. Apabila karakter penelitian medis semacam ini
kurang dicermati, kemudaratan merokok akan cenderung dipahami jauh lebih
besar dari apa yang sebenarnya. Selanjutnya, kemudaratan yang sebenarnya
kecil dan terkesan jauh lebih besar itu (hanya dalam bayangan) dijadikan
dasar untuk menetapkan hukum haram. Padahal, kemudaratan yang relatif kecil
itu seharusnya dijadikan dasar untuk menetapkan hukum makruh.

Hal seperti ini kemungkinan dapat terjadi khususnya dalam membahas dan
menetapkan hukum merokok. Tidakkah banyak pula makanan dan minuman yang
dinyatakan halal, ternyata secara medis dipandang tidak steril untuk
dikonsumsi. Mungkinkah setiap makanan dan minuman yang dinyatakan tidak
steril itu kemudian dihukumi haram, ataukah harus dicermati seberapa besar
kemudaratannya, kemudian ditentukan mubah, makruh ataukah haram hukumnya.

Ketiga; hukum merokok itu bisa jadi bersifat relatif dan seimbang dengan apa
yang diakibatkannya mengingat hukum itu berporos pada *'illah *yang
mendasarinya. Dengan demikian, pada satu sisi dapat dipahami bahwa merokok
itu haram bagi orang tertentu yang dimungkinkan dapat terkena mudaratnya.
Akan tetapi merokok itu mubah atau makruh bagi orang tertentu yang tidak
terkena mudaratnya atau terkena mudaratnya tetapi kadarnya kecil.

Keempat; kalaulah merokok itu membawa mudarat relatif kecil dengan hukum
makruh, kemudian di balik kemudaratan itu terdapat kemaslahatan yang lebih
besar, maka hukum makruh itu dapat berubah menjadi mubah. Adapun bentuk
kemaslahatan itu seperti membangkitkan semangat berpikir dan bekerja
sebagaimana biasa dirasakan oleh para perokok. Hal ini selama tidak
berlebihan yang dapat membawa mudarat cukup besar. Apa pun yang dikonsumsi
secara berlebihan dan jika membawa mudarat cukup besar, maka haram hukumnya.
Berbeda dengan benda yang secara jelas memabukkan, hukumnya tetap haram
meskipun terdapat manfaat apa pun bentuknya karena kemudaratannya tentu
lebih besar dari manfaatnya.

*KH Arwani Faishal*

*Wakil Ketua Lembaga Bahtsul Masa'il PBNU*

Seks Pagi Hari Membuat Tubuh Lebih Sehat

2009-02-02T10:31:00.000+07:00

KINI, kita punya alasan sempurna untuk bercinta di pagi hari. Aktivitas bercinta ternyata sangat baik untuk kesehatan tubuh.

Dikutip dari thesun, Minggu (1/2/2009), bercinta ?memaksa' kita untuk memanfaatkan setiap inci otot tubuh dan memberi jantung dan paru-paru berada pada tingkat oktan tertinggi, persis seperti kita latihan aerobik. Bercinta membakar sekitar 300 kalori per jam. Karena mampu membakar kalori dan membantu kita menjaga berat badan tetap ideal, bercinta juga akan mengurangi risiko diabetes.

Sebuah kajian dari Queen's University di Belfast menemukan bahwa bercinta dapat mencegah tubuh dari risiko serangan jantung atau stroke. Setidaknya jika dilakukan tiga kali sepekan.

Para peneliti dari universitas tersebut mengatakan, aktivitas bercinta yang rutin juga memacu kelancaran sirkulasi darah dan menjaga tekanan darah tetap stabil.

Bercinta dua kali dalam sepekan merupakan obat sempurna yang menyenangkan. Bahkan menurut kajian dari New Scientist mencatat, bercinta dapat mendorong kerja IgA, sebuah sistem pertahanan utama tubuh menjadi lebih aktif. Namun, jangan terlalu sering bercinta. Jika dilakukan lebih dari tiga kali sepekan justru akan menurunkan sistem pertahanan tubuh kita.

Orgasme menjadikan tubuh dibanjiri oleh hormon endorphins, yakni hormon yang mampu mengurangi rasa sakit dan gangguan emosional. Rasa sakit yang alami dari orgasme mengalihkan rasa sakit, seperti nyeri sendi, nyeri pre-menstrual, hingga migren. Orgasme juga sangat berarti untuk mengurangi stres akibat terhalanginya produksi hormon kortisol.

Sebuah kajian dari Amerika terhadap 300 wanita yang aktif secara seksual di mana partner bercinta mereka tidak menggunakan kondom, ditemukan bahwa mereka jarang merasa depresi.

Peneliti berkesimpulan bahwa hal tersebut akibat hormon prostaglandin yang mereka terima dari pasangannya. Hormon ini sendiri hanya ditemukan pada sperma.

Peneliti pada Yale School of Medicine meyakini bahwa bercinta juga dapat membantu mencegah endometriosis.

Di luar dari manfaat-manfaat tersebut, bercinta juga mendorong peningkatan produksi testosteron. Hormon ini akan mempengaruhi kekuatan tulang dan otot sehingga akan mampu menangkis tubuh risiko osteoporosis.

Bercinta juga meningkatkan pengeluaran oestrogen dan hormon-hormon lainnya yang membuat rambut dan kulit lebih bersinar dan bercahaya. Menurut NHS Direct, "Jika Anda khawatir akan muncul kerutan pada kulit, orgasme akan membantu mencegah kerutan yang semakin dalam pada dahi."(ftr)

Hidup Lebih Sehat dengan Tidur Siang

2009-02-02T10:04:00.001+07:00

Tidur siang bukan tanda malas. Hasil riset membuktikan tidur siang sangat menyehatkan.

Tidur Siang (corbis.com)

Telah bertahun-tahun di dunia yang serba sibuk ini, tidur siang dicemooh sebagai sifat malas. Apalagi bila kita kepergok tertidur atau lelap sesaat di tengah kerja.

Tapi belakangan tidur siang mendapatkan perhatian baru, akibat bukti ilmiah yang menunjukkan bahwa tidur di siang hari bisa meningkatkan ketajaman mental dan kesehatan secara keseluruhan.

Hasil penelitian terakhir menunjukkan tidur siang mendorong kreativitas, kewaspadaan, mood dan produktivitas yang lebih baik pada jam berikutnya setelah bangun.

Tidur siang selama 60 menit meningkatkan kewaspadaan selama 10 jam. Riset pada pilot menunjukkan 26 menit tidur siang dalam pesawat, sementara pesawat dikemudikan oleh copilot, meningkatkan performa pilot 34 persen dan tingkat kewaspadaan 54 persen.

Hasil penelitian Hardvard yang dipublikasikan tahun lalu menunjukkan tidur siang 45 menit meningkatkan memori dan kemampuan belajar. Tidur siang juga mengurangi stress dan menurunkan resiko serangan jantung dan stroke, diabetes, dan kegemukan.

Tidur siang sesingkat apapun tetap lebih baik daripada tidak sama sekali. Studi tahun 2008 di Dusseldorf bahwa tidur bisa memicu proses aktif memori yang akan tetap efektif meski tidur hanya beberapa menit saja.

Tahun lalu, penelitian di Inggris menunjukkan bahwa tidur siang cukup untuk menurunkan tekanan darah.

Menurut Harian The Guardian Inggris, tidur siang membuat tubuh lebih sehat, otak lebih cerdas, dan lebih aman. Tapi untuk memahami tidur siang yang terbaik, kita perlu mengetahui tubuh kita.

Sumber : vivanews.com

8 Trik Jitu Cara Membuat Wanita Mabuk Kepayang

2009-01-21T11:28:00.001+07:00

Dalam menikmati hubungan Seks wanita memiliki karakteristik yang relatif berbeda dengan Pria. Wanita cenderung lebih membutuhkan foreplay di bandingkan pria. Wanita sebenarnya sangat menginginkan jika sekujur tubuhnya dan terutama bagian-bagian sensitif dari tubuhnya mendapatkan atau diperlakuan istimewa oleh pasangannya dengan cara disentuh, dirangsang, di cumbui dan kalau perlu dipuji keindahannya. Berikut ini beberapa langkah yang harus dilakukan Anda/Pria agar Wanita pasangannya bertekuk lulut dan mabuk kepayang kepadanya.

1. WANITA SUKA DIRABA. Wanita suka diraba dengan sentuhan tidak langsung. Misalnya sebelum anda mencapai payudaranya, lakukan gerakan memutar-mutar dulu di sekitar payudaranya, kemudian semakin mendekat dan mendekat hingga ke bagian payudaranya yang paling sensitif yaitu puting susunya.

2. WANITA BUTUH RILEKS. Relaksasi dan rangsangan lembut merupakan dasar untuk membangkitkan nafsu birahi wanita. Kebanyakan wanita membutuhkan rileks terlebih dahulu sebelum mereka menikmati seks. Belaian, sentuhan, usapan atau rabaan secara fisik yang perlahan-lahan dan berirama dan tidak terduga pada bagian tubuh yang bukan daerah birahi sedikit demi-sedikit membangkitkan hasrat birahi yang lebih besar untuk disentuh pada bagian tubuhnya yang lebih sensitif

3. WANITA BUTUH TANGAN KALEM DAN LEMBUT. Menyentuh dengan perlahan dan mesra menambah kenikmatan wanita. Jika cara ini dilakukan maka wanita akan terbangkitkan gairah birahinya dari kedalaman dirinya.

4. WANITA SUKA DICINTAI DAN DIPUJA. Memuji wanita selama melakukan hubungan intim membuat wanita makin percaya pada pasangannya. Dengan begitu wanita akan luluh dan menyerahkan diri sepenuhnya pada pasangannya.

5. BERI SELINGAN YANG LEBIH BANYAK SAAT BERCINTA. Hal ini dilakukan untuk mengulu-ulur waktu agar pria bisa menahan lebih lama ejakulasinya. Sepertinya memmang tidak menyenangkan tapi itulah yang terbaik untuk dilakukan karena wanita cenderung lebih lama dalam mencapai orgasme.

6. PRIA SEBAIKNYA MERABA BAGIAN DALAM PAHA WANITA. Jika pasangan wanitanya sudah basah atau telah meluap birahinya, baiknya Pria meraba bagian dalam paha pasangannya. Bukan serta merta membuka celana dalamnya, tapi bisa dilakukan dengan menelusup masuk celana dalamnya dan melakukan usapan dibalik celana dalam itu dari belakang. Sekalipun nafsu pria sudah memuncak sebaiknya tetap bisa mengulur waktu. Pengendalian ini membuat wanita lebih bebas melepas sifat dirinya dan membiarkan dirinya melepas kendali menikmati cumbuan pasangannya.

7. RABALAH KLITORISNYA. Sebelum melakukan hubungan intim, cobalah anda bayangkan jika anda melakukan hubungan seks tanpa ada rangsangan pada ***** anda. Tentunya tidak akan maksimal bukan? Meraba atau merangsang klitoris pada liang ****** wanita membuat wanita pasangan anda akan meluap emosi birahinya sehingga benar-benar siap saat mendapatkan penetrasi di ******nya.

8. RANGSANGLAH JUGA BAGIAN TUBUH WANITA YANG TIDAK SENSITIF. Mencium rambut, kening, pipi, mengusap punggungnya, meraba kakinya dan bagian tubuh lain yang tidak sensitif membuat wanita merasa makin dihargai bahwa pasanganya menyukai seluruh tubuhnya. Dengan menguasai teknik dan seni ini maka seorang pria akan tahu bagaimana untuk membuat wanita mabuk kepayang.

Jika Anda ingin Keluar Dari Masalah !!

2009-01-21T08:53:00.000+07:00

Assalamualaikum Wr Wb ?

Saudaraku, para Tabiin memberikan resep apabila kita ingin keluar dari kekurangan, kebingungan dan kefakiran.
Resep ini diambil dari sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas r.a. :
Apabila seseorang ingin keluar dari serba kekurangan, kefakiran dan kebingungan, hendaklah :
1. Apabila mendapat nikmat, hendaknya dia bersyukur dan sering mengucapkan kalimat Alhamdulillah.
2. Apabila mendapat kebingungan, hendaklah dia memperbanyak Istighfar.
3. Apabila ingin keluar dari kefakiran baik hati maupun harta, perbanyaklah mengucapkan Laa Haula Walaa Quwwata Illa Billah.

Mudah-mudahan bermanfaat. Amien

Wassalamualaikum. Wr Wb !!!